聲明:本文來自于微信公眾號(hào)秋葉大叔（ID:qiuyedashu），作者:秋葉大叔，授權(quán)轉(zhuǎn)載發(fā)布。
最近，關(guān)于“佛媛”、“病媛”的討論不斷，很多人反感這種在佛門炫富，或者在病房賣慘的人。
當(dāng)然也有人說，其實(shí)這些照片是普通人在病房拍的，有的所謂佛門的照片只是在一些精品網(wǎng)紅酒店拍的照片，莫名其妙照片被營(yíng)銷號(hào)搜集過去，然后給一些別有用心的人拿去發(fā)各個(gè)平臺(tái)圈粉，還真圈了不少粉絲。
這樣說起來被盜用照片的人是很無辜，可惡的是用這些照片打造網(wǎng)紅的那些人。
說實(shí)話，這樣的網(wǎng)紅路數(shù)很令人反感，難怪各大平臺(tái)也在封禁這種賬號(hào)。
有人問我，難道病人就不可以美嗎?在禪房拍一些美美的照片有什么問題?
我當(dāng)然認(rèn)為一個(gè)病人在病房里把自己打扮得精致漂亮沒有問題，病人也有追求美的生活的權(quán)利。在禪房里拍照，只要不在佛門搔首弄姿路肩袒胸的，也沒有什么，誰(shuí)不愿意美美地出現(xiàn)在鏡頭里呢?
問題是現(xiàn)在很多營(yíng)銷號(hào)打造網(wǎng)紅，根本就沒有真實(shí)這條底線。
前一陣有一群營(yíng)銷號(hào)，都說自己在丹東拍照片，得到了四個(gè)警察的保護(hù)，天南海北的段子手，都在丹東遇到了四個(gè)警察，這愛國(guó)愛得真整齊，連官媒都看不下去了，趕緊出來曝光處理。
還有很多人做新媒體，一看什么內(nèi)容紅，什么內(nèi)容火，馬上就跟風(fēng)復(fù)制，沒有素材，也不想著自己再拍一遍，直接盜圖，翻拍，誤傷了原主不說，還讓整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣變得浮躁。
做營(yíng)銷當(dāng)然離不開創(chuàng)新，做網(wǎng)紅賬戶更少不了求變求新，秋葉大叔今天就帶大家看看，打造得不錯(cuò)的佛門IP是怎樣的，必須說還真是臥虎藏龍，人才濟(jì)濟(jì)啊。
01
少林出武功，少林也出抖音
少林寺的抖音火了，還形成了一個(gè)短視頻矩陣，百萬(wàn)粉絲的不在少數(shù)。
其中，粉絲最多的@少林寺釋延高擁有412萬(wàn)粉絲，置頂?shù)囊粭l視頻點(diǎn)贊300多萬(wàn)。
這個(gè)賬號(hào)由武僧釋延淀、釋延高、三寶等人組成了抖音“少林男團(tuán)”，展示飛檐走壁、一飛沖天的真功夫，高度還原武俠電視劇中的動(dòng)作。
這些視頻看得出經(jīng)過策劃，雖然配樂有些土味，但音樂踩點(diǎn)、故事段子、劇情反轉(zhuǎn)，都踩在了網(wǎng)友們的爽感上。
粉絲們直呼過癮，好像傳說中的少林高僧來到了身邊。
而且，高僧們一改不問世事的印象，少林寺的抖音賬號(hào)真的很重視與粉絲互動(dòng)，語(yǔ)氣還十分調(diào)皮。
有的時(shí)候，他們也會(huì)開直播，和網(wǎng)友互動(dòng)，講述佛法和寺院的生活，滿足大家對(duì)禪修的想象。
武有武的精彩，文有文的深沉。在情感領(lǐng)域的抖音號(hào)中，“佛系”也是數(shù)一數(shù)二的大V。
在抖音9月的漲粉達(dá)人榜，全平臺(tái)排名第二的是禪意內(nèi)容創(chuàng)作者@釋慧海， 一天漲粉55.6萬(wàn)。
視頻畫面唯美，古色古香的寺廟，空靈清幽的配樂，令人深陷其中，你再看這富有禪意的文案——
“別愛太滿，別睡太晚。”
“生活總會(huì)教你學(xué)說再見，你愿意的叫告別，不愿意的叫長(zhǎng)大。”
......
唉，這就安撫了我滄桑的心。
難怪那么多人在留言區(qū)表達(dá)對(duì)生活、情感、工作的種種無奈和困惑。
天下武術(shù)出少林，我小時(shí)候看的電視劇和武俠小說，少林一出場(chǎng)，用現(xiàn)在年輕人的說法就叫“狂拽酷炫”。
很長(zhǎng)一段時(shí)間，少林寺在大家心目中是一個(gè)傳說，廟里的僧人大眾眼里也就是苦修的刻板認(rèn)知。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，少林寺也在與時(shí)俱進(jìn)，不僅進(jìn)軍新媒體，而且內(nèi)容做得有聲有色。
02
學(xué)歷最高的佛門——龍泉寺
借助新媒體出圈的佛門賬號(hào)，不能不提坐落在北京郊區(qū)鳳凰嶺腳下的龍泉寺。
這龍泉寺，可是全國(guó)甚至全球科研實(shí)力最強(qiáng)的學(xué)霸寺廟。我們先看一看這閃瞎人眼的名校組合。
賢啟法師，清華大學(xué)核能和熱能物理博士;
賢慶法師:北京大學(xué)02級(jí)哲學(xué)系研究生，畢業(yè)之后他選擇了出家;
賢威法師，中國(guó)科學(xué)院生物物理研究所博士。
賢超法師:北京大學(xué)物理系研究生。
賢立法師:北京航空航天大學(xué)力學(xué)博士。
賢宇法師:柳智宇，這位法師知名度最高，他是數(shù)學(xué)天才，曾以滿分摘得國(guó)際數(shù)學(xué)奧賽金牌;高中畢業(yè)被保送至北京大學(xué)，畢業(yè)前申請(qǐng)到美國(guó)麻省理工學(xué)院全額獎(jiǎng)學(xué)金，然后他就出家了。
......
如今的法師們皈依佛門，不一定看破紅塵，而是真的喜歡佛法和佛學(xué)文化，主動(dòng)出家，潛心修行。
高僧們?cè)邶埲隆吧习唷保咳崭憧蒲小懘a，成立了自己的IT組、動(dòng)漫組，以國(guó)際化的視野與戰(zhàn)略弘揚(yáng)佛法，成果不斷。
他們會(huì)應(yīng)邀到微軟取經(jīng)，和工程師交流云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和人工智能，除了服飾鞋襪，和一般的互聯(lián)網(wǎng)精英毫無區(qū)別。
早在2015年，龍泉寺的“賢二機(jī)器僧”就正式亮相，賢二機(jī)器僧用佛法與人聊天，回答頗為機(jī)智，被稱為佛教界的“Siri”。
03
是運(yùn)營(yíng)模式的創(chuàng)新，還是商業(yè)社會(huì)的侵蝕
少林寺抖音出圈、龍泉寺爆紅新媒體，這些都是用現(xiàn)代人樂于接受的網(wǎng)絡(luò)方式創(chuàng)新，打造佛門流量IP，很多人喜歡。
當(dāng)然，我也聽到很多反對(duì)的聲音，覺得佛門應(yīng)該清修，現(xiàn)在搞新媒體，不就是搞商業(yè)嗎?
但很多人不知道的是如今的佛門，打造IP也是一種現(xiàn)實(shí)的迫切需要，因?yàn)榉痖T已經(jīng)非常商業(yè)化。
一盞青燈伴古佛，這樣的清苦修行在很多佛門已是過去式。
每年赫赫有名的少林寺要接待超過350萬(wàn)人次的游客，按單張門票100元估算，僅收入就達(dá)3.5億元。少林寺還辦企業(yè)賣文創(chuàng)產(chǎn)品、授權(quán)商標(biāo)做游戲。
不僅如此，少林寺的商業(yè)之路還走出了國(guó)門。2001年，少林寺在德國(guó)成立德國(guó)少林寺，將其定義為“少林文化中心”，通過會(huì)員制的形式，吸引少林功夫愛好者，開設(shè)少林功夫培訓(xùn)道館。
現(xiàn)在，“少林文化中心”已經(jīng)遍布全球50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。
龍泉寺也同樣通過品牌授權(quán)和周邊售賣實(shí)現(xiàn)了商業(yè)化。
比如，“賢二機(jī)器人”的品牌授權(quán)給了福慧文化，電商上線后，出售了一系列暢銷的漫畫書、紀(jì)念品等。
寺院的商業(yè)模式涉及的領(lǐng)域之廣遠(yuǎn)超人們的想象，包括出版、體育、文化、旅游、武術(shù)等，還上線了淘寶網(wǎng)店，并大量注冊(cè)商標(biāo)。
在電商平臺(tái)上，很多人網(wǎng)購(gòu)護(hù)身符、供油、開光法器，也有純素酸辣粉、紅茶、紙巾等日常物件銷售。
這樣的商業(yè)化利益驅(qū)動(dòng)，當(dāng)然要用各種IP賦能加持。
用個(gè)人品牌的觀點(diǎn)來看，佛門的各路菩薩，不就是歷史上最成功的IP，讓人們覺得親切，愿意信任。
只不過隨著時(shí)代的進(jìn)步，古代佛門高僧要靠登壇講經(jīng)，講出自己的影響力，今天我們有了更多的佛門影響力傳播路徑選擇，比如拍抖音發(fā)短視頻。
當(dāng)然今天的佛門也講經(jīng)，也帶貨，到底寺廟的商業(yè)化，是好是壞，我說不清楚。
絕大部分僧人也是肉體凡胎，寺廟的運(yùn)營(yíng)是需要金錢維持的，很多寺廟本身也是當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)支柱。尤其是疫情之后，旅游業(yè)整體都未從重創(chuàng)中恢復(fù)，寺廟又是小眾旅游，維持寺廟運(yùn)營(yíng)所需要的資金不能僅依靠香火錢。
打造佛門IP，寺廟有自己的內(nèi)在動(dòng)力。
其次，寺廟文化也面臨著時(shí)代的沖擊，從信徒到僧侶，價(jià)值觀都呈現(xiàn)多元化。
21世紀(jì)的出家人，來自于這個(gè)時(shí)代，就要與這個(gè)時(shí)代的人保持溝通。而對(duì)于公眾來說，宗教的理念還是蒙著神秘面紗的，他們需要貼近自身需求、容易接受的傳播方式。
在這樣的形勢(shì)下，寺廟宗教文化堅(jiān)守傳統(tǒng)，就會(huì)曲高和寡，后果就是被大眾束之高閣，這是所有人都不愿意看到的結(jié)果。
所以IP運(yùn)營(yíng)大大豐富了寺廟的商業(yè)化手段，越來越凸顯出影響力，它能夠讓寺廟獲得年輕人的關(guān)注，讓佛教文化走入尋常百姓家，還能為寺廟創(chuàng)造更多的營(yíng)收。
現(xiàn)在大家就能理解，為什么如今寺廟也在大量招收新媒體崗位，需求還很旺盛，還頻頻登上熱搜了吧。
04
宗教是古老的，宗教徒都是現(xiàn)代的
同樣的道理對(duì)從事所有領(lǐng)域的人都有啟發(fā)——行業(yè)是古老的，而從業(yè)者都是現(xiàn)代的。
互聯(lián)網(wǎng)建起了新的流量池，成為了新規(guī)則的制定者和主導(dǎo)者，在變革中，幾乎每一個(gè)垂直的領(lǐng)域都會(huì)迎來新的機(jī)會(huì)。
就拿佛教來說，佛教信仰者是一個(gè)龐大的群體，在中國(guó)宗教信仰者中佛教人口比例最大，認(rèn)同信仰佛教的人大約有近2億人。
面對(duì)這樣一個(gè)垂直人群的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品，市面上的好產(chǎn)品不多。誰(shuí)抓住機(jī)會(huì)，誰(shuí)脫穎而出。
當(dāng)然這也是一個(gè)不缺娛樂和刺激的時(shí)代，每一分鐘都有新鮮的視頻在上傳，每一分鐘都有全新的網(wǎng)紅在誕生。
如何才能讓自己的品牌長(zhǎng)久屹立呢?
我的看法是思維不設(shè)限，腳步要謹(jǐn)慎。
我個(gè)人歡迎寺廟對(duì)新生事物的敏銳感，但建議寺廟要回歸初心，要耐心在教化人心向善向美的方向做出自己的影響力。
