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“那祥云繚繞的山巔啊,先祖?zhèn)兪欠穸俗渖希[于其中……”圍繞著火塘,火光在六個穿戴著彝族服飾的少年臉上跳躍,簡單的吉他和手鼓旋律,烘托出孩子們歌聲的質(zhì)樸和純粹。

拍攝這一視頻的人叫劉燁龍,是在大涼山支教了10年的老師。2019年7月,這一視頻發(fā)在快手后,幾乎沒有粉絲的賬號,竟然收獲了25萬播放,1天時間便漲了1萬粉。通過快手,這只涼山深處的彝族少年樂隊(duì),以“拾光者計(jì)劃”的名字,被18萬粉絲關(guān)注,也因此站上更大的舞臺。

“小烏力拾光者計(jì)劃”快手主頁(ID:702395467)里的上百首彝族民歌,是這群十六七歲的年輕靈魂與傳統(tǒng)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的對話,也是211畢業(yè)生劉燁龍與大涼山鄉(xiāng)村教育的對話。

“我是他們認(rèn)識的第一個漢族人”

大學(xué)畢業(yè)后,劉燁龍選了一條最難走的路。他背向父母期待的方向,跋山涉水,為遠(yuǎn)方的孩子,帶去了一束光。

和大多數(shù)父母一樣,“公務(wù)員”是劉燁龍爸媽對兒子的期望。“家里人覺得你讀了這么好一個大學(xué),為什么又要跑到這么偏遠(yuǎn)的地方去?”雖然以“以后不要叫我爸爸了”為要挾,但父親最終拗不過兒子的堅(jiān)持。

2011年7月,劉燁龍正式走進(jìn)大涼山,在涼山美姑縣開展支教助學(xué)工作。

這并非劉燁龍的初次支教,“只是沒想到這次一呆十年都過去了”。本科就讀于211大學(xué)——南京農(nóng)業(yè)大學(xué),學(xué)習(xí)勞動與社會保障專業(yè),劉燁龍因?yàn)閷I(yè)原因,曾接觸過一些關(guān)注鄉(xiāng)村發(fā)展的公益機(jī)構(gòu)。大二那年,他到安徽農(nóng)村做短期支教,感受到了鄉(xiāng)村學(xué)校的凋零,“學(xué)生都沒有了,感覺鄉(xiāng)村學(xué)校死氣沉沉的”。也正是那時,劉燁龍心里有了“去其他地方的農(nóng)村看看”的想法。

盡管做足了心理準(zhǔn)備,但真正到了涼山,學(xué)校的情況還是出乎劉燁龍意料,“那些孩子都是孤兒或者來自單親家庭,從高山上下來念書,我是他們認(rèn)識的第一個漢族”。

按照以往的經(jīng)驗(yàn),劉燁龍準(zhǔn)備了一些小游戲和體育活動破冰,但孩子們興致并不高,“他們就像刺猬一樣,排擠和抵觸外界”。

唯獨(dú)在一件事上,劉燁龍發(fā)現(xiàn)了孩子們自發(fā)展現(xiàn)的默契,“有個周末的傍晚,走讀生都回家了,學(xué)校里空落落的,一個女生望著校門唱彝歌,她一唱,很多小孩都圍過去了,有的還哭了”。

因?yàn)橐妥寮彝ダ镉谢鹛粒谝患胰烁赏昊詈螅绕涫堑胶涞亩欤依锬觊L的奶奶輩還在的,就會在火塘邊唱歌、做飯。

“我發(fā)現(xiàn)這個民歌效果不一樣,對大家有內(nèi)在的凝聚力。他們可能不太懂民歌的意思是什么,但是因?yàn)樗麄兛偸呛軐W⒌穆牐拖衩窀枘苋谌胨麄冄阂粯印?rdquo;

以此為契機(jī),劉燁龍和同事們另辟蹊徑,開始在學(xué)校里引導(dǎo)孩子們唱彝族民歌,也聘請了老師,為孩子們做民歌、流行音樂方面的啟蒙。

也正是這一舉動,為彼時還在念一年級的“拾光者計(jì)劃”樂隊(duì)成員們,播下了音樂的種子。

“你們是彝族年輕人的驕傲”

“當(dāng)時他們給我打電話,說想以樂隊(duì)的形式繼續(xù)唱歌,把這些優(yōu)秀的民歌繼續(xù)傳唱下來。”2019年,劉燁龍從一年級帶大的六名高中生找到了他。

這時,距離劉燁龍初到?jīng)錾揭延?年,期間,他做過住校社工、愛心學(xué)校副校長、彝族非遺文化的宣傳推廣等工作。

而對于孩子們來說,對于彝族民歌吟唱的渴望,自從8年前被種下后,一直在生長。

“很多年輕人覺得這民歌很土,但我們并不這樣認(rèn)為”,樂隊(duì)成員說日牛布說。稍微長大一點(diǎn)走出大山后,孩子們?nèi)サ轿鞑踔粮h(yuǎn)的地方,發(fā)現(xiàn)身邊會唱的人很少,民歌作為一種身份感召的方式,成為他們的護(hù)城河,共同守護(hù)起一個家。

“讓年輕人都知道彝族民歌好聽,讓更多的彝族年輕人來唱民歌。”本著這一樸素的愿望,孩子們自發(fā)成立了“拾光者計(jì)劃”樂隊(duì)。

“他們從來沒有系統(tǒng)地學(xué)過,全憑著自己的興趣愛好,去村落里找七八十歲的老人學(xué)習(xí)。”不愿辜負(fù)孩子們的期待和熱情,劉燁龍決定全力支持這群孩子。

但彝族民歌畢竟是小眾文化,加上大山阻隔深遠(yuǎn),孩子們的努力如何才能被看見?“需要有一個東西能夠讓他們的成長被記錄、被看見,當(dāng)時我就想到了快手,而且有幾個小孩子他們也接觸過快手,所以就注冊了賬號。”

2019年7月8日,劉燁龍?jiān)?ldquo;小烏力拾光者計(jì)劃”快手賬號上傳了第一條作品《涼山謠》,這條視頻收獲了25萬播放和4千點(diǎn)贊,“當(dāng)時基本沒有粉絲,這條作品發(fā)布后,1天的時間就有1萬粉絲,很夸張,我也嚇到了”。

隨后的兩個月,“小烏力拾光者計(jì)劃”通過自編自唱的民歌、翻唱等作品,積累了5、6萬粉絲,如今,該賬號的粉絲突破18萬。

“現(xiàn)在身邊唱民歌的人越來越多,大的、小的、老的、少的都在模仿他們”, 隨著關(guān)注量的增加,這群穿著彝族服裝,在大山唱民歌的孩子也被越來越多的人認(rèn)可和喜歡。“現(xiàn)在,我們也可以通過快手的直播打賞、參加一些快手舉辦的活動,以及磁力聚星平臺給我們推過來的一些廣告合作獲得一些收入,給孩子們買樂器、交學(xué)費(fèi)、維持生活。”

“一位云南麗江的彝族跟我們說,他從我們的歌聲中找到了很多力量,也慢慢重新?lián)炱鹨驼Z。”“不要看別人,你們走好自己的路”、“你們是我們彝族年輕人的驕傲”……曾經(jīng)膽小內(nèi)向的孩子,通過快手平臺,用歌聲找回自信的笑容,成為可以激勵別人的榜樣。

年齡最小的彝族民歌非遺傳承人

在樂隊(duì)剛成立時,“很多人質(zhì)疑我們,他們覺得我們就應(yīng)該好好讀書,音樂是一些有錢人才去干的事情” ,面對質(zhì)疑,樂隊(duì)成員吉竹石作說,“請相信我們,我們也會去好好地讀書”。

但這些非議在劉燁龍看來,確是“欲加之罪”,“他們平時的時間主要還是在學(xué)習(xí)文化課,還想通過音樂專業(yè)課的學(xué)習(xí),考上一所音樂學(xué)院,我了解他們,他們不會把文化課撂下”。

多年陪伴孩子們成長,劉燁龍深知孩子們的心性,音樂和學(xué)習(xí)并不沖突,而對于“玩快手”這件事,他們抱有更長久的期待,“我們不想通過網(wǎng)絡(luò)平臺出名,或者去炒作,去賣窮,哭慘”。

事實(shí)上,雖然能歌善舞的少數(shù)民族地區(qū)從來不缺乏充滿天賦的音樂人,但在過去,從涼山走出的音樂人大多依靠自己在外闖蕩、駐唱,很少有從專業(yè)音樂學(xué)院走出的。“拾光者計(jì)劃”樂隊(duì)是劉燁龍?jiān)谥Ы踢^程中,對于教育專業(yè)化途徑探索的新嘗試,“我們希望他們六個能進(jìn)入好一點(diǎn)的音樂學(xué)院,通過自身的能量為整個地區(qū)的音樂環(huán)境做一些改變,音樂并不只是有錢人才能干的事”。

在涼山定居十年,劉燁龍陪孩子們從一年級走到高一,而孩子們對劉燁龍的稱呼也從“小劉”成為“老劉”。 “我覺得我相當(dāng)于是他們的一個引路人吧,亦師亦友。我能給到最大的幫助就是讓他們變得更自信,遵從他們自己內(nèi)心的選擇。”

“如果沒有遇到劉老師,我們可能都已經(jīng)結(jié)婚了、嫁人了吧。”樂隊(duì)成員沙馬拖千控制不住落淚了,她感恩遇到劉老師,從小學(xué)一年級就被招到了愛心學(xué)校里上課,現(xiàn)在她已經(jīng)上高一了,中央音樂學(xué)院、上海音樂學(xué)院等名校是她追求的目標(biāo)。

211畢業(yè),當(dāng)時每個月拿800塊錢工資,劉燁龍卻從沒后悔過在涼山的十年,“2021年他開始探索STEAM科創(chuàng)教育項(xiàng)目,給大涼山的孩子帶去編程、工程創(chuàng)新教育,支教了很久發(fā)現(xiàn)挖掘培養(yǎng)孩子們的科學(xué)興趣和邏輯思維很重要。”

面對未來,“拾光者計(jì)劃”的孩子們自信且堅(jiān)定,通過快手,偏遠(yuǎn)山區(qū)的彝族歌聲融入了熱鬧紛呈的市井生活,更重要的是孩子們能一次一次走出大山,增長見識,他們最初的愿望,也在一步步達(dá)成。

而他們所在的縣,也已經(jīng)認(rèn)定他們?yōu)槟挲g最小的彝族民歌非遺文化傳承人。

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