過去，人們在表達對人生、世界和價值的態度時，形成了人生觀、世界觀和價值觀，而現在，人們產生了新的態度——“生活觀”：在生存之上，要更好地生活。主動選擇一種更好的生活方式，不斷地為生活賦予意義。每一次記錄、追隨、嘗試、分享都是主動探尋自己所向往的生活方式的過程，這也是小紅書這類生活方式社區生長、發展的原因。它們消除了物理空間的距離，讓無數個擁有共同向往的人匯聚于此。“線上種草”-“線下拔草”是數字浪潮下追尋更好生活的一個最便捷、最觸手可及的路徑。
這一過程，不是模擬現實，而是增強現實。小紅書方面曾表示，希望小紅書里面的內容，足以觸動用戶，使得用戶產生一個愿望，放下手機，回到真實生活。而新的生活方式，也正在不斷造就新消費新品牌，潛移默化地改變著商業世界潮水的方向。
生活觀：為生活賦予意義
2020 年初夏，一個充滿儀式感的社交活動仿佛在一夜之間走紅全網。紅白相間的野餐布、必須是草編的小籃子、清甜的氣泡酒、季節限量款的喜茶、能飛起來的氣球，只有集齊這五大要素才能充滿儀式感地跟朋友們去郊外野餐。
當時野餐風之猛烈，甚至讓人感嘆：每辦一次野餐，就會有四個程序員失去他們的襯衫。那是疫情陰霾逐步散去的第一個初夏，在家憋了幾個月的人們都按耐不住想出門重見天日。但到底干什么、有什么新奇的玩法，卻不一定知道。
數理化要教，生活方式當然也要教。在小紅書中輸入“野餐”兩個字，已經有上萬筆記等著你。這個原本來自西方的舶來品，通過小紅書完成了第一批“用戶教育”，小紅書也定義了中國式野餐的玩法，甚至連穿搭攻略、各式野餐濾鏡調色教程都一應俱全。
從無糖主義、野餐風，到回血式獨居，幾乎靠著一己之力，小紅書開創了一次又一次由“種草－打卡－拔草”三大環節組成的當代青年“新生活運動”。
“新生活運動”的涌現，無疑是背靠著中國經濟飛速發展、國民收入水平提升、物質條件大幅改善的歷史背景。根據國家統計局的數據，2019 年中國年全國居民人均消費支出21559 元，恩格爾系數為28.2%，比上年下降0.2 個百分點。也就是說，從平均水平來看，2019 年，吃這門花銷只占了中國家庭不到三成收入，在國際標準中已經是“富足”水平。
生活條件改善了，人們開始有精力思考怎樣更好地生活。生活觀由此而來。過去，人們活著的主要意義是為了生存；而現在，更多地是在通過個人的選擇來構建起生活的意義。
這幾年，一個日文直譯詞頻繁出現在中國人的語境中——小確幸，“微小而確切的幸福。“小確幸”最早出現在村上春樹的散文里，他說自己選購內褲后，把洗滌過的潔凈內褲卷摺好然后整齊的放在抽屜中，產生了一種“小確幸”。
生活的意義有時就來自于這一個個的平凡瞬間，更好的生活方式并不是遙不可及，更多時候它需要你親自去體會、去嘗試。在跨年演講中羅振宇提到，他曾經就“小紅書和其他的線上社區的區別”提問小紅書，得到的回答是小紅書作為生活方式社區，并不希望用戶把時間都耗在網上，而是希望小紅書里面的內容，足以觸動用戶，使得用戶產生一個愿望，放下手機，回到真實生活。
當越來越多的人，把自己在真實生活中的體驗和感知，在社區里分享出來、相互啟發，產生更多的共鳴，這個社區就逐漸匯聚成了千千萬萬“生活觀”的交響曲。
過去，小紅書給用戶種草的往往只是商品本身。2013 年底剛上線的時候，小紅書還叫“小紅書香港購物指南”，第一批種子用戶就是經常出境游的女性，她們在上面分享購物筆記。但隨著用戶結構越來越多元，在小紅書上分享的用戶不再僅是最具備購買能力的人群，被分享的也不再僅僅是實物商品，而是普通人更多樣的生活方式。而無論是商品還是某種生活方式，背后承載的都是分享者對生活的態度，對生活的理解。
在小紅書上不管是看到一道喜歡吃的菜，還是一支好看的口紅，都得去買食材自己來做，買口紅并設計妝容來搭配。內容消費的滿足感往往需要依靠線下行動來予以完成。這一個過程，通常可以用兩個詞來定義：“種草”和“拔草”。
小紅書擁有超1 億月度活躍的年輕用戶，其中有超過70%的用戶為90 后，超50%的用戶為95 后。2020 年結束，小紅書提煉出了2021 年的10 個生活方式趨勢：冰雪熱潮、無糖主義、酒變甜、回血式獨居、無性別穿搭、國潮澎湃、在家健身、治愈式旅行、外出露營、回家做飯。這一內容組合已與過去形成了巨大反差。
在小紅書上，用戶往往是生活方式的生產者、傳播者和實踐者。一個人的生活選擇，通過社區傳播獲得更多人認可、實踐，成了共同的生活觀。不同人的生活都可以成為其他人的參照，而每個人的生活依然有著自己獨特的意義。小紅書也因此從“商品種草”進入到了“生活方式種草”的新階段。
從這個角度上來看，小紅書的出現是時代產物，它濃縮了新一代中國人的生活觀，讓用戶可以“自如穿梭”于數字世界和現實世界之間，讓品牌方獲得了快速增長的新賽道。新生活、新消費、新品牌的出現，都只是開始而已。
