- 更新日期：2017/11/19 20:42:13
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文化常識(shí)是近幾年選調(diào)生考試中比較重要的考點(diǎn)，下面給大家具體介紹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、我國古代的文化藝術(shù)成就和外國的重要文化，希望能對大家的復(fù)習(xí)有所幫助。
一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概述
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證，又是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化資源。我國各族人民在長期生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族智慧與文明的結(jié)晶，是連結(jié)民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。保護(hù)和利用好我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。
到2011年，中國進(jìn)入聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”共29項(xiàng)：
昆曲、古琴、新疆木卡姆、蒙古長調(diào)、中國蠶桑絲織技藝、福建南音、南京云錦、安徽宣紙、貴州侗族大歌、廣東粵劇、《格薩爾》史詩、浙江龍泉青瓷、青海熱貢藝術(shù)、藏戲、新疆《瑪納斯》、蒙古族呼麥、甘肅花兒、西安鼓樂、朝鮮族農(nóng)樂舞、書法、篆刻、剪紙、雕版印刷、傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營造技藝、端午節(jié)、媽祖信俗、京劇、針灸、皮影。
進(jìn)入“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”共7項(xiàng)：
羌年、黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝、中國水密隔艙福船制造技藝、中國活字印刷術(shù)、麥西熱甫、赫哲族伊瑪堪說唱。
二、國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類型
2006年5月20日，國務(wù)院公布第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(共518項(xiàng))。2008年6月14日，國務(wù)院又發(fā)布了第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(共計(jì)510項(xiàng))和第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄(共計(jì)147項(xiàng))。2011年5月，國務(wù)院發(fā)布第三批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄共分10大類，囊括了我國各個(gè)地區(qū)，各民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源代表作。具體分類如下：
三、國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作
(1)京劇
京劇是中國影響最大的戲曲劇種，分布地以北京為中心，遍及全國。京劇以歷史故事為主要演出內(nèi)容，傳統(tǒng)劇目約有一千三百多個(gè)。京劇有“京派”和“海派”之分，不同時(shí)期出現(xiàn)過許多優(yōu)秀的演員，如清末的程長庚、余三勝、張二奎、梅巧玲、譚鑫培、孫菊仙、汪桂芬、劉鴻聲、田桂鳳、余紫云、陳德霖、王瑤卿等，民國年間的余叔巖、言菊朋、高慶奎、馬連良、楊寶森、梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云、周信芳、金少山等。
(2) 書法
中國書法是以筆、墨、紙、硯為主要工具材料，通過漢字書寫，在完成信息交流實(shí)用功能的同時(shí)，以特有的造型符號(hào)和筆墨韻律，融入人們對自然、社會(huì)、生命的思考，從而表現(xiàn)出中國人特有的思維方式、人格精神與性情志趣的一種藝術(shù)實(shí)踐。中國書法伴隨著漢字的產(chǎn)生與演變而發(fā)展，歷經(jīng)3000多年，已成為中國文化的代表性符號(hào)。
(3)剪紙
中國剪紙是用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動(dòng)的一種民間藝術(shù)。剪紙是一種鏤空藝術(shù)，其在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受，載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、布、皮革等片狀材料。其視覺形象和造型格式蘊(yùn)涵了豐富的文化歷史信息，表達(dá)了廣大民眾的社會(huì)認(rèn)識(shí)、道德觀念、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、生活理想和審美情趣，具有認(rèn)知、教化、表意、抒情、娛樂、交往等多重社會(huì)價(jià)值。
(4)相聲
相聲起源于北京，流行于全國各地，是以說笑話或滑稽問答引起觀眾發(fā)笑的曲藝形式。它是由宋代的“像生”演變而來的。到了晚清年代，相聲就形成了現(xiàn)代的特色和風(fēng)格。主要用北京話講，各地也有以當(dāng)?shù)胤窖哉f的“方言相聲”。相聲最初是一種摹擬口技類型的單口相聲，后來逐步發(fā)展為多種類型的單口相聲、對口相聲、群口相聲。經(jīng)過多年的發(fā)展，對口相聲最終成為最受觀眾喜愛的相聲形式。
