武術題材電影對武術器物層面的積極異化體現在了武術拳種、武術技擊、武術家形象這三個方面。具體為武術題材電影提高了傳統武術拳種的知名度；還原了傳統武術拳種的技擊特點；樹立了傳統武術家的英雄形象等。
拳種是傳統武術的單位，亦是傳統武術的本體存在形式，中華武術通過不同地域、不同民族、不同門派的拳種展現出蘊含不同技術風格體系的攻防格斗技術。
拳種的產生一定程度上標志著中華武術體系的形成，武術拳種的產生使中華武術的理論和技術體系從本質上擺脫了原始的攻防格斗技能和軍事武藝，形成了有別于世界上任何一種格斗技術的文化形態。
傳統武術的傳承看重的是門戶，對于拳種的傳授不同于學校武術教育和社會武術組織，其無法做到大范圍面積的傳播，而是針對于建立在血緣關系的父子亦或“擬血緣關系”的師徒關系之上的宗族、門派內進行拳種的縱向傳承。
“形同宗族的一個個結社組織分布各地，形同父子的師徒們代代單傳。組織不同，師承各異、互相守密、保留保守、封閉不通，這是武術流派得以形成的原因”，但同時也是傳統武術發展到今天存在的弊端與結癥。
傳統武術拳種作為我國武術文化的瑰寶，代表著廣大民眾智慧的結晶，理應秉持“從群眾中來，到群眾中去”的思想，成為人民百姓喜聞樂見的武術，而不是受制于門規戒律、封建思想的約束，成為少數武術人的財富。
武術電影的出現開始讓傳統武術拳種走出“深山”“古剎”，走進大眾的視線。電影這一傳播媒介的誕生，使得武術的傳播進入了新媒體時代，平日隱藏在田野間、市井內的傳統武術被搬上熒幕，以影像、圖片為表現形式的電影突破了文字的束縛，以電影人、武術人、傳承人的視角展示了風格迥異的傳統武術拳種。
《少林寺》《葉問》《太極張三豐》《黃飛鴻》《霍元甲》《精武門》《蘇乞兒》等優秀武術電影將少林拳、詠春拳、太極拳、洪拳、燕青拳（迷蹤拳）、醉拳等傳統武術拳種展現的淋漓盡致，其不僅展示了不同拳種的技術特點和風格打法，也讓葉問、黃飛鴻、霍元甲、李小龍等具有代表性的武術家家喻戶曉，樹立了民族文化的榜樣和英雄形象。
武術電影對普及大眾對武術拳種的認知具有較高的效益，一定程度上提高了傳統武術拳種在廣大觀影群眾中的知名度。
結果中顯示，通過觀看《葉問》系列電影，88.33％的觀眾能夠對詠春拳這一傳統武術拳種有一定的認知，言明了電影這一媒介對于傳統武術走入大眾視線具有重要的推動作用，視聽媒體的技術使武術從自己的小圈子走進國內甚至是國際人民的視線當中，推動了傳統武術的傳播。
其次，有少數觀眾存在對電影所表達的拳種認知模糊，5.63％的觀眾認為電影表現的是太極拳，3.33％的觀眾則認為是少林拳，還有2.71％的觀眾認為是醉拳。這說明仍有觀眾對傳統武術拳種的認知受限，缺乏對傳統武術拳種的區分和判斷能力，傳統武術的普及工作仍任重道遠。
技擊是武術的本質屬性，任何一門傳統武術拳種都是圍繞著技擊而發展形成的，只是因人類群體居住的地域、環境、民風、民俗的差異，以及創拳者的心得體會和對技擊含義理解的不同，使得不同拳種間風格各異，呈現出百花齊放般的攻防特點。
這些內容豐富,流派繁多的武術拳種,也像中華文化一樣,在其特定的社會與自然環境下產生和形成,并深深烙有鮮明的地域文化特征,所謂“南拳北腿”“東槍西棍”“少林武當”等都是不同地域武術文化特征的真實寫照。
對于拳種的攻防特點而言，同樣是打，太極拳講究以柔克剛、以靜制動，“掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠、進、退、顧、盼、定”等十三勢構成了太極拳的基本骨架，八種勁法和五種步法暗合“八卦”、“五行”之意，太極重意不重形，追求以意運氣、以意打人。
太極十三勢講求“粘連粘隨”“動無有不動”“彼未動，己先動”，“后發先至”，擅用借力發力，將對手拉進，使其失重落空，避實就虛、趁虛而入，講求省力打人，力求以最小的力量追求最大的效果，以“四兩撥千斤”之勁法聞名于諸拳中。
太極拳的打針對的不單單是技術層面的搏斗，其技術動作下隱含的是中國傳統的哲學，藏陰陽、納五行，其拳理處處強調的是陰陽守衡，是虛實之間的轉換，落實在技擊上就是對出招的判斷和對戰局的把握，太極拳技擊法皆遵循陰陽之理，以“引化合發”為主要技擊過程。技擊中，由聽勁感知對方來力大小及方向，“順其勢而改其路”，將來力引化掉，再借力發力。
實戰講求主張一切從實際出發，隨人則活，由己則滯。在《太極張三豐》這部影片中，由李連杰所飾演的張三豐一角極盡描摹了太極拳的攻防拳理與十三勢中勁法的運用，也展現出太極拳所蘊含的哲學拳理。
影片中對于太極拳技擊的描寫主要集中在兩個橋段：一是李連杰飾演的張君寶慘遭情同手足般的董天寶背叛，又因為自己害死眾多江湖人士，便陷入了瘋瘋癲癲神志不清的自責之中。
影片的轉折點也從此走向高潮，瘋癲中的張君寶目睹枯樹又發芽、老人添新子，半時浮生夢、一朝頓悟明，明白了動與靜、生與死、陰與陽之間的辯證哲理，順應大道至德和自然規律，不為外物所拘，“無為而無不為”，最終到達一種無所不容的寧靜和諧的精神領域，這正暗合了太極拳中陰陽平衡的哲理觀念以及拳法有意而無形的特點。
隨后在影片中張君寶以捶打水缸中的皮球無果后，改為柔力按壓皮球悟出了太極拳中以柔勁借力打力之法，并以“四兩撥千金”之技法擊倒了此前全力都未曾擊倒的不倒翁，彰顯了太極拳看似綿綿無力，實則借力打力、無力勝有力的技術特點。
第二個橋段則在于影片的結尾也是該片的高潮，張君寶與董天寶的軍營演武場大戰，這場打戲可以說是做到了對太極拳實戰技擊能力的一種高度理想化還原，李連杰對太極拳章法套路演練的高度熟練使其將太極十三勢中的“掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠”等八種勁法展現的一覽無遺。
太極拳的“擠”“按”“靠”等勁法以貼合實戰的方式打出來，盡管影片中的打斗動作是經過排練和借助威亞等條件所實現，但其展現的雙方之間你來我往的攻防技術仍可以說明太極拳所具有的技擊能力，其動作是嚴格依據實戰需要而設計。此外，影片還展現了白鶴亮翅、單鞭等經典的太極拳架勢，讓人產生對太極拳強烈的認同感。
除《太極張三豐》這部影片外，還有《太極》《醉太極》《武當與太極》等多部以太極拳為題材而拍攝的電影，此類影片中或多或少都展現了太極拳獨特的技術風格體系，讓觀眾在欣賞快意恩仇的武俠世界同時也領略到拳種的獨特技擊方法。
