1、云字科是相聲圈里傳統意義上的徒弟，原則上和父子同等。鶴字科已經學員化了，還有大批加盟人員。后面的只能叫做郭德綱的學生，霄、龍以后恐怕見郭德綱一面都難。
2、回頭再看2016年9月的郭、曹之爭，參考最近郭麒麟的幾次深度訪談，我想可能大家的觀念多少會有改變。
曹云金把郭德綱的相聲學了八層，但是郭德綱的手段他兩層都沒學到。
開除家譜、收回名字，這都是些手段而已，難道郭德綱還真能改了曹家的戶口本？老郭這是殺雞儆猴。
曹云金最大的錯誤是自證清白，選擇正面剛。
如果當時不這么剛，而是迂回一點，表示師父可以不要徒弟，但徒弟不能不認師父。上節目大談郭德綱對自己多好，別人問為什么離開德云社，選擇閉口不言。
郭和曹說不定還可以來個師徒二人冰釋前嫌，這是化用郭德綱和主流相聲界之故事爾。
可惜二人水火不容，老郭說好聽就嫉惡如仇，中性叫眼里容不得沙子，不好聽就是睚眥必報。曹云金被diss了多少年？
3、綜上，德云社的徒弟們之所以能有今天，要感謝曹云金當年為他們趟的雷。
4、藝術這玩意，用馬哲里面的概念就是上層建筑。
經濟基礎決定上層建筑，德云社400來號人，大把的人都還在努力能通過相聲“吃上口飯”，要求有什么藝術性呢？
5、在心理學上有一個概念叫“幸存者偏差”，也叫“幸存者謬誤”，是一種典型的邏輯謬誤。
這個概念最早來源于二戰時期的一個飛機防護的案例：為了降低作戰飛機被擊落的概率，軍方邀請大學教授幫忙研究，來提高飛機的安全系數。教授在觀察機場的飛機時發現，大多數飛機的中彈點都在兩側機翼，只有極少數的飛機中彈點在尾部。
于是教授提出“加強飛機尾翼保護”的方案，軍方很不理解，為什么兩側機翼被擊中的概率最高，不去加強機翼的保護，反而加強機尾的保護呢？
教授的答復是：飛機的機翼即使被擊中那么多次，還是能夠安全返回，可見機翼的安全性能更高。飛機尾翼看似很少被擊中，但實際上是一種假象，因為很多被擊中尾翼的飛機，根本沒有機會安全返回，而是直接墜毀了。
說回話題：為什么那么多人討厭德云社？看微博上那么多人罵德云社，就好像有殺父之仇一樣。也不可能都是同行請的水軍吧。
這就是一種典型的“幸存者謬誤”。
德云社就相當于飛機的機翼，即使被擊中那么多次，還是能夠安全返回，可見機翼的安全性能更高。
而其他的相聲社團就相當于飛機的尾翼，看似很少被擊中，但實際上是一種假象，因為很多被擊中尾翼的飛機，根本沒有機會安全返回，而是直接墜毀了。
6、以郭德綱為例，他和徒弟們是師生關系、家長和晚輩的關系、老板和員工的關系、商業渠道關系、作品授權關系、搭檔關系、同行競爭關系。
這7種關系之中，前5種是郭德綱占據著主導地位，后兩種是平等關系。德云社看上去是密切，能不密切嗎？郭德綱的位置占盡了優勢。他手里有5種制約工具，想用哪個用哪個。寫家譜用的就是家長的宗法權。手掌一翻，叛徒們好受嗎？其他人怕是不怕？
我們普通人的社會關系相對分散，老師未必是家長，家長未必是老板，也未必是渠道，更不太會是競爭對手。一個環節出問題，不會火燒連營。郭德綱為什么喜歡這種師徒制呢？
姜昆、馮鞏也有師傅，但是人家可沒改名字。他們沒有把師承關系時時刻刻嵌入到自己的身份符號之中。我覺得這也是當時的一種進步。現在又倒回去了，名字是師傅給的，就是告訴你在這套序列里排什么位置，更要告訴觀眾，你排什么位置。每次報號就是一次聲明和強調。
筆者是從內心里反對這套游戲規則，在這套游戲規則里的人很可能是好人，不錯的人。但是規則之下，大家身不由己。筆者真的不喜歡這套倫理宗法秩序，這是一個高低貴賤不同的秩序。
筆者內心里深信人和人之間是平等的。
