“虛”一字除去對外部環(huán)境的真假性質(zhì)有解釋外，也是對人某種心理狀態(tài)的一種概括。在《莊子·人間世》中有一段顏回與孔子之間的對話——“回曰：‘敢問心齋。’仲尼曰：‘若一志。無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以氣。聽止于耳，心止于腹。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也。’”
此處的“心齋”，正是指人物摒棄俗世雜念，領(lǐng)悟世間大道的心理狀態(tài)。對張律在《春夢》中對消色和彩色進行整體切換的創(chuàng)作進行了探討，認為該行為更多的是賦予了外部環(huán)境一種虛實混淆，真假難辨的形態(tài)，以此設(shè)置多元結(jié)局，拓展電影主旨，人物的內(nèi)心狀態(tài)、喜怒哀樂并未因色彩的整體變換而有明顯的轉(zhuǎn)變。
張律真正利用色彩對人物心理狀態(tài)進行具像化展示時，則是通過消色與彩色間融交替的方式，即消色與彩色并不完全在某個區(qū)間中處于單一統(tǒng)治的地位。
在《群山·詠鵝》中，張律巧妙地使用監(jiān)控器自身無顏色的特性實現(xiàn)了消色和彩色的順暢交替，利用消色和彩色的虛實搭配，準確描摹了兩對各自心理狀態(tài)不同的“戀人”，展現(xiàn)情感背后深藏的身處異鄉(xiāng)的族群個體被無情現(xiàn)實磨滅心靈的境況。
電影講述了男主人公允英陪同離婚的女同事頌賢一同前往名為群山的城市旅游，并在入住民宿期間，與韓裔日籍民宿老板及其患有自閉癥女兒之間發(fā)生的故事。片中，患有自閉癥的民宿老板女兒不愿與外界接觸，她觀察人的方式便是躲在昏暗無光的監(jiān)控室內(nèi)，通過遍布民宿的各個監(jiān)控探頭偷窺客人的一舉一動。
從允英一行與民宿老板的對話中可以得出，女孩基本不出現(xiàn)在客人面前，終日將自己緊鎖在房屋內(nèi)，女孩的心理狀態(tài)即是一種被動的、變相的“虛”，外界事物與情感不曾占據(jù)她的內(nèi)心。
在允英進入民宿后，其也成為女孩每天觀察的對象之一，在對允英進行多次觀察后，女孩對這位渾身散發(fā)書生氣質(zhì)、隨性自由的男性吸引，逐漸離開監(jiān)控室，進入到彩色為主體的民宿環(huán)境中嘗試與允英接觸，并在最后允英邀請自己外出旅游時，突破自閉癥的限制，跟隨允英外出。
但影片也自始自終在暗示二人的感情定是無疾而終：允英作為土生土長的韓國人，家境較好但缺乏父母關(guān)愛，性格孤僻的他終日無所事事，將愛國詩人尹東柱奉為偶像，希望有朝一日也能寫出好的詩作。
不被溫飽和疾病困擾的他不可能真正擺脫世俗男女的欲望，從其在作品開頭與頌賢同處一室時，想要觸碰頌賢身體的行為就可以看出。而老板女兒卻是一個不折不扣的自閉癥患者，外界對于她來說就是充滿危險的未知世界。
二者在心理狀態(tài)上存在本質(zhì)層面的不同。因此，張律在安排兩人共同出游后，設(shè)置了一個意外，讓二人的第一次旅途以老板女兒出現(xiàn)意外住進病房為結(jié)局。
與之相對應(yīng)的，是女主人公頌賢與民宿老板之間的曖昧情感，這一對“戀人”的日常生活場景，都是以彩色畫面為主，如在開闊的海邊散步交談，在沖印膠片的暗房中互訴衷腸。
這一對“戀人”之間的感情看似更為融洽，但也因內(nèi)心狀態(tài)的不同而匆匆結(jié)束。民宿老板作為一個韓裔日本人，為了更好地照顧自閉癥的女兒，選擇放棄事業(yè)，返回故鄉(xiāng)韓國，在此建立民宿，與外界隔離，是整部作品中心理狀態(tài)最接近“虛”的角色。
而頌賢作為在韓國生活的朝鮮族人，遭到丈夫背叛，無依無靠，在離婚后便選擇與家境較好的年輕同事允英共同出游并共處一室，但在看到各方條件都比允英優(yōu)秀的民宿老板后便迅速與其升溫，拋棄允英，是整部作品中心理狀態(tài)最遠離“虛”接近“實”的人物。
二者雖在初時關(guān)系親密，但是因為兩人歸根結(jié)底與腳下的這片土地還是存在隔離感，都認為自己只是一個寄生在此的異鄉(xiāng)人。因此兩人雖在住宿期間感情日益濃烈，舉止曖昧也近似情侶，但最后雙方還是沒能踏出最終一步。
張律通過消色和彩色制造出的兩對心理狀態(tài)存在“虛實”之別的情感主體，是生活在韓國這片土地上的四種人物的代表，他們彼此之間雖在生活上互有交集，但即使將他們放置在無人干擾的環(huán)境之中，讓他們產(chǎn)生情感聯(lián)系，可終究不能在心理和精神層面上融為一體，橫亙在他們面前的是物質(zhì)、身份、心靈等無法逾越的鴻溝。
在《群山·詠鵝》中，張律也延續(xù)了其后期一直喜歡的現(xiàn)實與夢幻交替的時間、空間敘事方式，作品中的人物都喜歡問一句“我們是不是在哪里見過”，這也和其2019年作品《福岡》中主人公一直念叨的“我是不是在做夢”一樣，張律試圖通過人物和細節(jié)上的時空錯亂，讓觀眾分辨不清故事中的人物當前所處的是現(xiàn)實還是夢境。
在《群山·詠鵝》中，彩色是人物對當下場景產(chǎn)生疑惑時的畫面主色彩，彩色和消色在一定程度上成為了觀眾區(qū)分該部電影現(xiàn)實場景和夢境的標尺。
