相聲博士李宏燁自稱是公式相聲的創(chuàng)始人。雖然說直到現(xiàn)在，很多相聲愛好者也沒有弄明白什么是公式相聲？自然也不會(huì)認(rèn)可，但是李博士卻自然信心滿滿，自娛自樂。
李宏燁在自己的直播中總是非常堅(jiān)定和驕傲。他不會(huì)考慮網(wǎng)友們的想法，就是自己沉浸在自我的空間里。
很多網(wǎng)友質(zhì)疑李宏燁除了自己發(fā)明的那套誰也不明白的理論之外，是否會(huì)說相聲？當(dāng)然李宏燁認(rèn)為自己很會(huì)，說得很優(yōu)秀。但是大眾的標(biāo)準(zhǔn)是看他是否會(huì)相聲的基本功？
在直播中就有網(wǎng)友問李宏燁，問他是否會(huì)說相聲中的貫口？李宏燁沒有像大家期待的那樣當(dāng)場(chǎng)說一段，而是采取了避重就輕的態(tài)度，談到了相聲中經(jīng)典的作品《報(bào)菜名》。
李宏燁被網(wǎng)友問是否會(huì)貫口？他提到《報(bào)菜名》，說菜名全是編的。
大家都知道《報(bào)菜名》是相聲中貫口教科書級(jí)別的作品。20世紀(jì)20年代由當(dāng)時(shí)的相聲演員李德钖所編。后來經(jīng)過了很多相聲演員在演出過程中不斷調(diào)整，形成了如今非常完整的版本。像馬志明和黃族民，郭德綱和于謙說的《報(bào)菜名》都非常不錯(cuò)。馬志明版《報(bào)菜名》被業(yè)內(nèi)業(yè)外稱為經(jīng)典之作。
李宏燁質(zhì)疑《報(bào)菜名》中所涉及的菜都是假的，是編造出來的，現(xiàn)實(shí)中沒有，就是為了押韻而編造的。李宏燁還說不僅現(xiàn)在沒有這樣菜，就是當(dāng)年寫這段相聲的時(shí)候，也沒有這些菜。
看來是拿出了研究科學(xué)的態(tài)度，研究了《報(bào)菜名》中的菜譜。不過確實(shí)不知道他究竟是怎么得出的結(jié)論？
客觀說，《報(bào)菜名》中確實(shí)有的菜大家聽起來比較陌生。其中原因一是年代和地域的原因，有的菜隨著時(shí)間的延續(xù)和地區(qū)的變更，會(huì)出現(xiàn)改良和變革，名字也是如此；再有《報(bào)菜名》里的菜大多數(shù)是比較高檔的菜，和普通老百姓的生活有些距離，所以很多人不太熟悉。
不過李宏燁不能因?yàn)檫@些原因，就說這些菜根本就沒有，只是為了演出效果，為了押韻。
不熟悉或者不理解，是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和見識(shí)的問題，但不能因此就說根本沒有。《報(bào)菜名》里這么多菜，如果說有的菜根本就沒有，也許有出現(xiàn)這樣的情況的，但是每一道如果都說沒有，都是編造的，那就真的是太牽強(qiáng)了。最起碼像四喜丸子、水晶肘子這樣的菜，肯定是有的，想必很多人都吃過，甚至很多家庭都自己做過。
不知道這位李博士又犯了什么病？也許讀到博士，就需要研究一個(gè)課題中非常細(xì)微之處了。看來李宏燁是學(xué)以致用，將博士思維帶到了相聲界。不過他確實(shí)研究得太細(xì)了，可以研究《報(bào)菜名》的來源和形成過程中的人和事。
也可以關(guān)注每道菜的做法和出處，但是不能走偏了。研究相聲中貫口說出的這么多菜名，在現(xiàn)實(shí)生活究竟有沒有？這個(gè)確實(shí)是個(gè)挺有意思的選題，但同時(shí)也真是一個(gè)挺無聊的問題。也許只有擁有博士學(xué)位的人，才會(huì)這么費(fèi)勁去關(guān)注這個(gè)。
李宏燁不僅關(guān)注和質(zhì)疑，他還立下了宏圖大志，那就是自己要?jiǎng)?chuàng)作一段《新報(bào)菜名》。不過如今這個(gè)美好的愿望還只是一個(gè)愿望，李宏燁還沒寫出一道菜。
自信是好的，但如果過度自信，如果連基本情況都沒弄明白，就大肆宣傳自己的觀點(diǎn)，并且希望其它人也能夠認(rèn)同，這就是一種非常不好的習(xí)慣。李宏燁就擁有這樣的習(xí)慣，準(zhǔn)確說他已經(jīng)不是一種習(xí)慣了，而是一種信仰，信仰的內(nèi)容就是自己，就是自己創(chuàng)造的公式相聲，就是自己經(jīng)常冒出的奇葩想法。
歡迎關(guān)注江丞相聲視界，相聲的世界里不是沒有悲傷和艱難，但是相聲傳遞的永遠(yuǎn)都是快樂和輕松。這就是相聲的格局和哲學(xué)，也是每個(gè)人獲得幸福人生需要具備的格局和哲學(xué)。
今日話題：您認(rèn)同李宏燁關(guān)于《報(bào)菜名》的觀點(diǎn)嗎？我們一起傾聽，一起分享。
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