俚語
“話事人”和“社團(tuán)”兩個是隨電影流傳甚廣的詞。事實(shí)上二者在原聲中用的都是偏口語的俚語表達(dá)，即使是石廳長在跟吉米對話的時候，用國語說的也是“辦事人”而非“話事人”。話事人一詞在電影中只是出現(xiàn)過兩三次，絕大部分場合稱呼都是辦事人或者簡稱辦事。一字之差，話事人有一言九鼎的霸氣，辦事人聽起來更像人民公仆。不過坐館稱辦事人確實(shí)沒毛病，民主選舉選出來的當(dāng)然就該是替大家辦實(shí)事的好干部。
字幕顯示“話事人”，但原聲是用國語說的“辦事人”
至于社團(tuán)一詞，電影多以“阿公”這一俚語出現(xiàn)。阿公粵語本意是外祖父或年齡相仿的男性長輩，后泛指公家、公眾或政府。電影用阿公指代社團(tuán)，一是取公家之意，二則將組織擬人化，多了點(diǎn)人情味。說替社團(tuán)辦事聽起來生硬而冷冰冰，說“幫阿公做嘢”則能讓人活力倍增，一個打十個。
喜歡幫阿公做嘢的飛機(jī)，這句話在這個場景他說了兩遍
除了阿公，對外的時候還會以“字頭”指代社團(tuán)。韋家輝導(dǎo)演就曾執(zhí)導(dǎo)過《一個字頭的誕生》。若是叫《一個社團(tuán)的誕生》，氣勢上好像差了一截。
鄧伯唬許sir香港黑社會有幾十萬人。這里字幕寫作幫會，國語原聲讀作社團(tuán)，粵語原聲讀作字頭。諷刺的是這番恐嚇在《以和為貴》的背景和結(jié)局下顯得蒼白無力
和聯(lián)勝的群眾基礎(chǔ)
按鄧伯的說法，和聯(lián)勝有幫眾5萬人，和聯(lián)勝的幫眾都是些什么人呢？從只言片語中回顧各位大佬的入會經(jīng)歷，吉米是因?yàn)楸缓谏鐣圬?fù)（不一定是和聯(lián)勝）打不過就加入；鄧伯是12歲加入的老黨員。
號碼幫（冧把，指14K）的小赤佬去Denny學(xué)校招小弟的口號有一定代表性，吉米就是這樣上的車
如果再深挖，電影有幾處給了些許暗示。得知大D要搞新和聯(lián)勝，各地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)聚會的場景是在“茶果嶺鄉(xiāng)民聯(lián)誼會”。小弟百度了一下茶果嶺，這里至今仍然是香港最大的寮屋區(qū)之一，大概長下面這樣。
圖片下半部分的茶果嶺村和周邊村落的寮屋與上半部分的高樓形成鮮明對比
茶果嶺村居住的多為來自內(nèi)地的新移民，其中潮汕、福建占大多數(shù)。第一部尋龍頭棍過程中，大頭曾說過他跟四眼明是在田灣鄉(xiāng)下一起長大的。可見和聯(lián)勝的土壤在鄉(xiāng)鄰，走的是農(nóng)村包圍城市的路線。
和聯(lián)勝地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)開會的地方，這飄揚(yáng)的各色旗幟跟開場洪門入會儀式的旗幟配飾有幾分相像
另外，第一部的選舉場景，從擺設(shè)和布置看，應(yīng)是一家潮州會館，暗示了洪門的潮汕背景與歷史傳承。譬如現(xiàn)實(shí)中的新義安就被稱為潮州幫，其實(shí)，義安本就是潮州故稱。直到隋唐才改義安郡為潮州。
第一部中在潮州會館選新一屆話事人
綜上，大致可以勾畫出和聯(lián)勝吸收幫眾的路徑，便是從欠發(fā)達(dá)地區(qū)，吸收沒受過高等教育的村民作為新鮮血液，且里面多有潮汕移民后裔。
叔父輩權(quán)力之爭
叔父輩的權(quán)力斗爭是電影的一條暗線。叔父輩權(quán)力核心圍繞鄧伯、串爆、奀叔三人展開。又以鄧伯為尊，隱約有點(diǎn)和聯(lián)勝太上皇的意思。
串爆與奀叔發(fā)生口角，鄧伯請茶-再請茶打斷雙方施法，且一直居于鏡頭C位，暗示其地位超然
第一部中，串爆嘗試通過“講道理”幫大D拉票，鄧伯以“規(guī)矩”接招，將實(shí)力更弱的阿樂捧上話事人之位。到了第二部中，串爆擺出了“規(guī)矩”，想借阿力事件剝奪吉米競選資格，卻又被鄧伯“講道理”化解。一番言語機(jī)鋒，串爆直指問題核心：上屆鄧伯正是因?yàn)閾?dān)心大D勢大難制才讓阿樂上位的，難道這屆就要因?yàn)榧鬃钣绣X讓他當(dāng)選嗎？最后還補(bǔ)了一句“我擔(dān)心他害了社團(tuán)”，可以說是以其人之道還治其人之身了。
串爆這套連招相當(dāng)犀利，套用鄧伯忽悠大家不投大D投阿樂的話術(shù)。然并卵，鄧伯的地位依然不可撼動
在這個權(quán)力三角中，串爆持續(xù)扮演挑戰(zhàn)者的角色，甚至串爆對大D的支持也不純因?yàn)槭樟隋X，多少帶點(diǎn)從鄧伯手上搶奪話語權(quán)，打擊鄧伯權(quán)威的意思。而龍根不遺余力幫吉米拉票，固然是感念吉米對他的照顧，但又何嘗不是通過吉米自抬身價？可以預(yù)見鄧伯涼了之后，龍根將成為叔父輩無可爭議的領(lǐng)袖。
眼看自己的徒子徒孫吉米上位，龍根一掃頹勢，嘴角不自覺上揚(yáng)
選舉是嚴(yán)肅的事情，第一部中眾叔父在一場戲中喝著茶就選出了話事人，到了《以和為貴》卻是反復(fù)來回拉扯，叔父輩開會都開了好幾次。可嘆吉米因?yàn)榘⒘κ录B背景調(diào)查都不過關(guān)，處理完回來居然還能大搖大擺地參選。更夸張的是吉米還是唯一列席叔父輩會議的小字輩兼候選人。作為“唯一”在場的參選者，無疑具有重大政治意義和暗示作用，給龍根叔推輪椅也不缺他一個。按理這種場合吉米應(yīng)該避嫌，或者說這種時候更需要“規(guī)矩”。
道上動輒把規(guī)矩二字放嘴邊，可悲的是上層都在肆意踐踏規(guī)矩
以上種種，固然可以解釋成吉米當(dāng)選是眾望所歸，鄧伯是社團(tuán)的無冕之王。但我傾向認(rèn)為第二部中關(guān)于選舉的部分，細(xì)節(jié)是有點(diǎn)崩的，最起碼跟第一部有所偏離。
串爆和奀叔互掐，形似老頑童游戲，實(shí)則影射二人擺脫不了古惑仔格局
干兒子與地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人制度
雖然大家為了爭辦事人打得很熱鬧，但從電影內(nèi)容來看，話事人的權(quán)利并沒有想象的大，甚至在和聯(lián)勝更像一個吉祥物（參考吹雞）。在影片構(gòu)建的權(quán)利結(jié)構(gòu)中，和聯(lián)勝話事人更接近于周天子或是幕府將軍，統(tǒng)領(lǐng)的各區(qū)領(lǐng)導(dǎo)即下屬的諸侯/大名。各區(qū)領(lǐng)導(dǎo)歸攏自己轄區(qū)的古惑仔，名義上聽命于話事人。權(quán)力頂層雖然擁有大義名分，但由于沒有直接的人權(quán)事權(quán)財權(quán)，對底層的管理約等于0。這里要再次稱贊阿樂的管理藝術(shù)，除了成功忽悠大D這個實(shí)力最強(qiáng)的地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)聽話，還創(chuàng)造性的提出了干兒子制度來架空地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)。所謂人事即政治，通過捧干兒子上位收束地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)利從而加強(qiáng)對基層的掌控。反過來干兒子們也要依賴阿樂的權(quán)威才具合法性，雙方各取所需。
阿樂上任馬不停蹄收干兒子除了論功行賞收買人心，也是迅速建立自己班子的手段
回顧大D阿樂相爭，大D是依賴手下長毛和自己老婆。而阿樂這邊除了親信阿澤，居然是讓同為九區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的火牛來幫自己辦事，可見當(dāng)時阿樂手下實(shí)力確實(shí)不濟(jì)，需要借用別人勢力。而在第二部伊始的壽宴上，阿樂說幾個干兒子都出人頭地，側(cè)面暗示地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)制度的崩壞。
在建立直屬班底前，阿樂只能仰仗死黨火牛
黑社會與老板
幾個候選人都反復(fù)提及“老板”二字，而且取得話事人名分對跟老板談生意大有裨益。大D落選后胡攪蠻纏，其中一個原因就是他自以為鐵當(dāng)選，居然已經(jīng)和老板們談了話事人層面的合作，落選后自然騎虎難下。
阿樂公布的施政綱領(lǐng)，其中一條就是“招商引資”
除了郭先生，吉米背后還有大水喉（粵語，指富豪）幫襯。這也是其他人忌憚他的原因
除了郭先生和吉米在深圳的物流，老板們會和黑社會談什么生意影片沒有明說。但不外乎就是給富人當(dāng)當(dāng)黑手套，搞搞黃賭毒，幫開發(fā)商強(qiáng)拆之類的。考慮到和聯(lián)勝扎根農(nóng)村，不難想象社團(tuán)會摻和到類似《竊聽風(fēng)云3》中丁權(quán)丁屋之類的事情。
除了低段位的黑手套，黑社會都講究一個洗白。“新記”話事人老許就是正面教材。電影中老許為助學(xué)基金籌款，在貴州建小學(xué)。作為得到東方神秘力量認(rèn)證的話事人，老許儼然是上岸的倪永孝，跟省公安廳副廳長勾肩搭背，和一眾成功人士中游走交際長袖善舞。雖然吉米自身極排斥黑社會的身份，但可以預(yù)見他終究會變成老許的樣子。
古校長，是你嗎
電影的主旨
關(guān)于拍黑社會的初衷，杜導(dǎo)在訪談中有專門談到，但屬實(shí)蜻蜓點(diǎn)水。相比第一部講述權(quán)力之下的兄弟情深，第二部顯然野心更大。
表層是《以和為貴》結(jié)尾對于以和聯(lián)勝為代表的眾黑幫未來的想象。考慮到新記已經(jīng)被收編，吉米麾下的和聯(lián)勝也將被招安，可以預(yù)見片中出現(xiàn)過的號碼幫、“老東”都沒幾天蹦跶了。許sir在第一部中對鄧伯說“你以為（黑社會）是拿牌照經(jīng)營的嗎”，不想一語成讖。在《以和為貴》的最后，石廳長將龍頭棍交給吉米，頗有點(diǎn)冊封或者羈縻的味道。在杜導(dǎo)眼中，東方神秘力量對于社團(tuán)的態(tài)度可以用石廳長兩句話來總結(jié)，一是要適可而止，二是要愛國。
杜導(dǎo)領(lǐng)悟貫徹了中央精神，兩個字：愛國
剛還意氣風(fēng)發(fā)募捐建小學(xué)的老許，在石廳長問責(zé)之下面露難色。再下一幕又跳上臺唱福音歌曲《Amazing Grace》。杜導(dǎo)借石廳長之口提醒觀眾，這個滿嘴耶穌的人是個如假包換的黑社會。形成了強(qiáng)烈的割裂與反差
第二層則是將第一層擴(kuò)大化，除了社團(tuán)這個領(lǐng)域，如果推而廣之應(yīng)用到政界呢？“我也可以愛國”是借吉米自白，說出了東方神秘力量對香江話事人的要求。電影成片前后的2003-2005年對香江來說是多事之秋，民間對于時任特首的不滿，普選議題，泛民與建制派的對立充斥香江本地媒體。如今“港毒”很多政治口號和綱領(lǐng)都可以溯源到當(dāng)年的政治事件。杜導(dǎo)敏銳的把握住了東方神秘力量對于話事人屬性的擔(dān)憂，所以反復(fù)強(qiáng)調(diào)愛國二字。
杜導(dǎo)塞了私貨
《以和為貴》最后的戲劇化處理或許從操刀影片配樂的華語樂壇教父羅大佑身上窺見一二。他既能譜寫《東方之珠》這一膾炙人口的帶有強(qiáng)烈意識形態(tài)的佳作，但亦有表現(xiàn)港人迷茫的《皇后大道東》問世。后者更是因?yàn)楦柙~和MV，音源被全網(wǎng)下架。正是基于香江主流社會在97前后的迷茫和思潮，才有了《以和為貴》對于我黨的想象。看似魔幻，但關(guān)于新記老許接受招安一事，又帶了點(diǎn)現(xiàn)實(shí)色彩。
本片出品人
其實(shí)影片最后代入吉米的角色，我想大部分人是正面且高興的。宋江這么辛苦為啥，不就是為招安嗎？可能是文化差異，作為從小活在紅旗下三好學(xué)生，小弟我覺得快意恩仇的日子一去不返也罷，穩(wěn)定壓倒一切也挺好。雖然白手套本質(zhì)是當(dāng)狗，那也是榮華富貴衣食無憂的狗。看看老許家，當(dāng)藝人上綜藝娶漂亮兒媳婦他不香嗎？
