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花煜寒|文
《鬼吹燈》是一本怎樣的小說？是簡單的“挖墳掘墓”？還是“封建迷信”的集合體？
無論他是什么，單從他的商業(yè)價值來說，如今的《鬼吹燈》就比許多所謂的“名著”或“大家”要強得多。
也正是如此，從他面世以來，各種改編、借鑒層出不窮，更是間接孕育出了《盜墓筆記》。
可當那些披著《鬼吹燈》外衣的改編作品不斷面世之后，作為觀眾的我們卻慢慢發(fā)覺似乎有些不對了。
以現(xiàn)下最夯的《昆侖神宮》來說：
“墓”這個概念正在被慢慢淡化，或許是因為封建王朝對“挖墳掘墓”之事，大多都定性為死罪有關(guān)吧。
“奇門易數(shù)”這種不科學的內(nèi)容，當然是要完全被丟進垃圾桶的。
取而代之的，則需要從現(xiàn)代科學和現(xiàn)代醫(yī)學的角度，對劇中的人與事進行解釋與佐證。
這也是最容易讓人產(chǎn)生迷茫與誤解的地方。
要知道在仙俠或穿越劇中，這些內(nèi)容不僅不會被當作垃圾丟掉，反而會成為全劇的賣點或熱點。
正是在這樣一種迷茫的狀態(tài)下，我看到了由任賢齊、林曉峰主演的港片《失衡兇間》。
這樣一部主打“超自然驚栗恐怖”的小成本電影，自比不了“清朗現(xiàn)實”題材的《昆侖神宮》。
但他卻在無意間為“沒落”的港產(chǎn)片，找到一條或許有機會再次崛起之路。
與動輒大制作、大手筆的陸港合拍片不同，《失衡兇間》走的是小成本、小制作的道路。
這與曾經(jīng)風靡東南亞的港產(chǎn)片時代多少有些類似。
他沒有超級大牌的明星，也沒有巨額資金投入，甚至兩位主角都是多少有“過氣”嫌疑之人擔綱。
或許他有的，只是真正屬于“超自然”與“靈異”的劇情與故事。
而這些不正是曾經(jīng)在港產(chǎn)片大潮下，最得心應(yīng)手的“怪力亂神”類型片嗎？
與走“真實風格”的歐美片不同，傳統(tǒng)的“港式鬼故事”走的是意向風。
他更善于調(diào)動觀眾在觀看影片時的“腦補性”，他只負責為觀眾講出一個“驚悚”的故事，剩下的需要觀眾憑自己的想象去完成。
甚至在一定程度上，這一類型的港產(chǎn)片是“承認”鬼力怪神存在的。
并在此基礎(chǔ)上，進一步挖掘出血淋淋的人性善與惡。
這種并不完全走“平鋪直述”道路的影片，不僅在上映時有可能取得不錯的反響，更有機會在數(shù)十年之后成為“經(jīng)典”或“范例”。
這樣的思路與模式，或許對正在走“下坡路”的港產(chǎn)片來說，或許是唯一能走通的道路。
不知從何時起，到現(xiàn)下正在熱播的《昆侖神宮》。
相對于許多國家的影視作品市場來說，我們正在刻意“屏蔽”或減少某些類型影視作品的拍攝與制作。
即便是打著這一類型大旗的作品，也是對本該正常存在于影視作品中的“怪力亂神”做了刻意回避與丟棄。
比起引起巨大爭議的《達芬奇密碼》等類型的影視作品來說。
《昆侖神宮》在各個方面都做到了和諧與共榮，他巧妙回避了許多容易引起部分人反感或抗議的內(nèi)容與素材。
而這些被《昆侖神宮》所摒棄的內(nèi)容，或許正是該體港片“撿”起來的內(nèi)容。
在這片文化與思想與我們有著更多相似之處的“彈丸之地”上。
或許他早已無法在投資與經(jīng)濟上與我們抗衡，但他們卻有著比我們更多的創(chuàng)作可能性。
而這，不正是港片再次崛起的絕佳機會嗎？
或許有朝一日，當小制作的港版《昆侖神宮》面世之時，我們能看到一個更加宏大與真實的《昆侖神宮》。
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