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娛樂圈每天都有新鮮事,事事不相似。

前段時間,董子健、孫怡這一對大家眼里的恩愛夫妻突然官宣離婚,孩子共同撫養。

在大家還沒有反應的時候,孫怡突然宣布參加《再見愛人2》,這是一檔婚姻紀實觀察真人秀。

這種操作難免不讓人亂想,剛剛離婚,相關資源便接踵而至,炒作的嫌疑還大,而且還有刻意的味道。

娛樂圈熙熙攘攘皆為利而來往,明星們的婚姻關系更多時候像一筆買賣,但是離開了王京花,孫怡以后的資源還會好嗎?

其實,如果沒有童子健老婆,王京花兒媳這個身份,孫怡恐怕就是娛樂圈的小透明,一個四線藝人。

如今跟董子健離婚,應該是找好了下家,否則才29歲的年紀就在娛樂圈消失,她自己肯定是不甘心的。

不過,在娛樂圈,發生任何事都不值得稀奇,因為這是一個沒有底線和道德枷鎖束縛的地方,無下限對他們來說是家常便飯。

曾經的老戲骨李菁菁便讓我們大跌眼鏡,原來熒幕中的老好人竟然有兩幅面孔。

李菁菁走入大眾視野是通過與張國立、蔣雯麗、林永健主演的《金婚》,在劇中飾演莊嫂。

這個前期憨厚老實,后期變得有點潑辣的角色被她詮釋得非常到位,也讓她在娛樂圈站穩了腳跟。

之后她的形象就被固定了下來,經常在電視劇中出演同一類型的角色,因為她的外形適合婦人,雖然未曾大紅,但也衣食無憂。

但令人沒想到的是在2019年李菁菁的演員之路戛然而止。

她說自己因看不慣娛樂圈的亂象,宣布退出演藝圈,并在網上爆料一些內幕,導致500多位導演聯合封殺她。

這一退,李菁菁似乎消失在了公眾的視野當中,再一次見她已是直播,搖身一變成了帶貨博主,憑借多年積累的名氣一下子變成網紅。

可是,當了網紅,賺了快錢后的李菁菁依舊不消停。

不僅與小她21歲的90后小男孩結婚,這個男人自己的情史與李菁菁的三結三離不相上下,他自己帶著兩個小孩。

還與第三任老公一起創立“菁菁茶”,在直播間大肆宣傳,把產品宣傳的天花亂墜,讓有賺大錢想法的網友們都從中加盟,從產品中賺大錢。

她甚至讓自己的朋友幫她宣傳,她在直播中說自己演過很多電視劇,不會給觀眾挖坑,會讓廣大網友從中獲利。

于是有很多直播的粉絲投資了她所說的產品。

投資的人越來越多,大家都十分相信李箐箐,從幾千到幾萬甚至幾十萬,這讓李箐箐賺到了許多錢。

然而投資她的產品的人卻并沒有收到投資的產品,大家都發現李箐箐欺騙了他們,一時之間,李箐箐涉嫌欺騙的消息傳得滿天飛。

之后她在某視頻平臺的賬號被永久封禁,自己也銷聲匿跡的一段時間,這一次再被大家知曉又是通過離婚。

她的90后小男友在直播間痛哭流涕,說自己已與李菁菁離婚。

而且自己屬于凈身出戶,身上一毛錢都沒有,平時的錢都是李菁菁給,自己的打款賬戶也是李菁菁保管。

一時間,關于李菁菁的負面消息又甚囂塵上,可李菁菁至今也沒有正面回應這段感情。

但明星的消息看看就行了,千萬別當真,只是茶余飯后的談資而已,他們不值得我們浪費太多的精力去琢磨。

明星的婚姻,尤其是已經成名許久的明星。

他們的婚姻不能以常理來論,其中牽扯的利益糾葛太多,一定要分割清楚才能互相離開對方。

楊冪、劉愷威如此,馮紹峰、趙麗穎如此,想來童子健和孫怡也是如此,他們必然是彼此劃分好了資產才于這一天宣布離婚。

當婚姻難以為繼,不一定是雙方中的某人犯了大錯,很多時候都是源于寡淡。

因為婚后的生活最終會歸于平淡、無聊、冷漠,很難再有戀愛時的激情、有趣、認真。

若沒有孩子來調和與維穩,若沒有足夠的薪水來支撐和支配,若沒有良好的脾氣來諒解和寬容,都不能走得長遠。

或者不能忍受千篇一律的枯燥,亦或是無法接受長時間的家務,婚姻終究會在平常中走向分裂,這也是婚姻是愛情的墳墓的原因之一。

在明星的婚姻之外,他們的人設也是個笑話。

這么多年以來,已經有多少明星以身作則,用自己的行動告訴粉絲們放棄幻想,別再妄想人設了。

之前薛之謙立深情人設,隨后就塌房,張子楓立清純人設,轉頭就在男友家過夜,孟美岐、華晨宇、古力娜扎皆如此。

殊不知,辛丑牛年,內娛動蕩,小作文使偶像氣數將盡。

內有清朗行動肅清圈子,凈化作品;外有都氏小姐高呼“我的很大,你要忍一下”地嘲笑,掀起浩大的學語文熱潮。

一時間狼煙四起,戰火熊熊,內娛的偶像宛如大廈將傾,岌岌可危。

正所謂亂世出“英雄”,張恒、都美竹、李靚蕾等各路真偽“豪杰”不斷涌現。

從時間管理大師到無痛針灸大師,從十幾年優質偶像一夜崩塌到周王陶林僅存胖子,波瀾壯闊的貴圈破下限時代的大幕忽忽拉開。

貴圈如此多嬌,引無數偶像競折腰。

惜爽子力宏,略輸文采;吳簽某瀚,稍遜風騷。一代天驕,“華”語樂壇,只識云雨種果實。俱往矣,數風流人物,還看下個。

很多缺乏獨立思考的未成年成為某些偶像的粉絲后,會把人設當成偶像本身。

可他們看事物只能瞧見表面,難以深入到本質,從而被利用,成為偶像們產業鏈上撈錢的一環。

由此可見,選擇與引導的重要性。

每個人都有選擇的自由,但在精神文化的領域,應當有追求的高下之別。

古語云:“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,則無所得矣?!?/p>

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