郭德綱的相聲里，時常會出現屎尿屁，比如放屁伸手不見五指，于大爺吃屎創造JDP，于大爺喝尿驗興奮劑等等，用郭德綱的話說：大俗即大雅。人吃五谷雜糧，拉屎撒尿放屁常有，說出來讓人樂呵，無可厚非。相聲本身就發源于民間的街頭賣藝，人來人往就喜歡聽個粗俗，雖然后期有很多大家，內容改良了很多，但是還是脫不了根，它就是個民間曲藝，聽著讓人樂呵，上不了大雅之堂。要說大雅，詩歌就是。
詩者，志之所之也
高曉松的母親教導他：生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方。詩歌本來是浪漫的、抒情的、喻物言志的。古人說：詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。多少人用詩歌來表達自己的向往、希望、憤懣、失意等。“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”，“會當凌絕頂，一覽眾山小”，“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”等等。
看古詩，會有種溫柔敦厚，哀而不怨的感覺，看現代詩，雖然詩的形式更自由，意涵更豐富，但都為感于物而作，都是心靈的映現，只是更加強調自由開放和直率陳述與進行”可感與不可感之間”的溝通，其發源的本質決定了它的藝術高度，脫離不了雋永和雅致。
我們帶著對詩的向往，看到卻是一堆“屎尿”
蘇東坡與法印禪師素為友，常在一起談論佛法，但蘇東坡常輸與法印禪師，心中頗不服氣。一日，二人又在一起談論物相，蘇東坡忽然說：“我用慧眼看大師象一堆狗屎”，法印微然一笑：“我用慧眼看學士好像一尊佛”。
蘇東坡大喜，回到家里，與蘇小妹說道“今天我終于贏了法印禪師了”。蘇小妹聽了事情經過后，笑道：“哥哥，你今天輸慘了。”蘇東坡驚問其故，蘇小妹說：“佛法上講，物相心生。法印禪師心靜如佛，所以看你好象一尊佛。而你卻看到了一堆狗屎。”
作為一個在中國五千年的文化歷史熏陶下的，九年義務教育出來的人，我們從對背誦詩歌的恐懼到如今偶感于詩歌的浪漫，我們對詩是敬畏的，是喜愛的。相由心生，我們帶著對詩歌純粹的欣賞卻看到了一堆“屎尿”，這讓我們情何以堪。
是我們的欣賞能力不行還是有些人有問題
北京師范大學文學院教授張清華說，淺淺詩歌里面的詩意是自然的綻放，來源于本身的素養、修為。讀淺淺的詩一方面感覺到非常地自然，同時能感覺到家學的作用。
評論家歐陽江河專門針對那首備受非議的《我的娘》展開評論，他認為這首詩泛著靈性，認為她的詩是萬物有靈的東西，“現在很多人寫東西總要使出很大勁來，而淺淺的詩給了我們一個新的范式，淺淺寫詩淺淺讀，淺一點、淡一點、自然一點。”
第二屆陜西青年文學獎詩歌大獎授予賈淺淺的頒獎詞則稱：“她的詩篇幅短小，語言精粹，醒目的意象，鮮活的比喻，及詩意、詩境的營造，都形成了鮮明的個人特色。”
我們不否認賈淺淺的詩里是有東西的，因為被流量爆出的幾首確實粗俗不堪，而且現代言論自由，你自己寫的東西只要你有渠道且不違規，你就可以出版。但是，我們看不懂的是那些有一線評論家、學者為其寫序，更有詩壇前輩對其詩歌大加褒獎，是中國作協公布的賈淺淺入選擬發展會員事情。是我們的欣賞能力不行，還是中國作協評判作品的“標準”，還是賈淺淺有著很厲害的一位父親。
很多網友就感慨，這樣的水平都能寫詩，那么我也行！
