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過度炒作,一直是內(nèi)娛一大亂象。

明星炒作,賺得盆滿缽滿。

就連素人都能靠炒作一躍成為頂流。

最近蹭明星熱度火起來的ESO就是如此。

但這可不是內(nèi)娛的專屬。

在國外就有這么一個炒作之王。

本身默默無名,靠炒作一夜爆紅。

身價飆升到了30億,全球追捧。

怎么回事?

一部新出的影片,揭開了背后內(nèi)幕——

《失蹤的萊昂納多》The Lost Leonardo

海報上這幅碩大的油畫,就是今天要講的「炒作之王」。

它名為《救世主》,畫的是耶穌。

這幅畫好在哪?

看不懂,很正常。

連很多專業(yè)人士都欣賞不來。

但,炒作的精髓就在于把平平無奇的東西包裝出花來。

素人「鹿哈」僅僅是碰瓷鹿晗的名字、長相,就成了網(wǎng)紅。

而《救世主》也找了一個碰瓷對象——

世界名畫《蒙娜麗莎》。

由此開始了它的炒作大戲。

第一步,碰瓷詐騙式營銷。

畫中的耶穌和蒙娜麗莎一樣,帶著一抹神秘莫測的微笑。

僅憑這一點,就打上了「男版《蒙娜麗莎》」的名號。

甚至說成是達?芬奇的遺作。

然而實際上,這幅畫創(chuàng)作于何時、何地、作者是誰?

都是個謎。

有專業(yè)人士鉆研后發(fā)現(xiàn):

嘴唇的畫法,沒有唇線,和《蒙娜麗莎》如出一轍。

便激動地表示,除了達芬奇,沒人能畫出這幅畫。

許多專家翻閱了文獻資料,并帶著專業(yè)工具一番勘察后。

最終給出一個不痛不癢的結(jié)論——

有可能是達?芬奇畫的,但也有可能不是。

真?廢話文學(xué)。

也就是說,在沒有任何實錘的情況下。

《救世主》已經(jīng)和《蒙娜麗莎》以及達·芬奇深度捆綁。

流量密碼,拿捏了。

第二步,發(fā)通稿預(yù)熱。

流量時代,內(nèi)容不再為王,取而代之的是噱頭。

電影上映前,總少不了鋪天蓋地的通稿席卷熱搜。

犯罪題材,就和尺度、人性、演技關(guān)鍵詞捆綁。

愛情題材,則炮制各種情感金句,拿「哭光紙巾」「一吻跨年」當(dāng)賣點。

而博物館也不能免俗。

《救世主》展出前,就連發(fā)多篇稿件。

基本的事實都尚未確證,就大肆渲染這幅畫為曠世奇作。

導(dǎo)致博物館人滿為患。

市民們不惜在寒風(fēng)中打地鋪,等待數(shù)小時,只為一睹真容。

第三步,明星「帶貨」。

如今許多院線片開創(chuàng)了一個新型營銷手段:

靠首映、試映會上的明星親友團發(fā)言,給電影質(zhì)量背書。

例如《斷·橋》就找來周冬雨、楊天真等人。

對電影不吝夸張,吹捧成不得不「包場N刷」的佳作。

而《救世主》的宣傳片也是同樣套路。

拍的不是畫,而是看畫的人。

讓他們表演出被畫作震撼到流淚的浮夸表情。

演得最動情的,是知名演員小李子。

配合著各種彩虹屁文案,場面宛如認親。

第四步,上電視宣傳,大規(guī)模巡展。

《救世主》的曝光強度不亞于一線明星。

新聞節(jié)目滾動播出。

娛樂節(jié)目也都在討論。

畫作更是在全球范圍內(nèi)巡回展出,還曾到過中國香港。

如此一來,這幅畫就不再只是小眾的藝術(shù)作品。

而是成了大眾流行文化的一部分。

由此,身價大漲。

最初,這幅畫只值1000多美元。

在名氣的加持下,飆到了2億美元。

全世界的博物館都買不起它,只能眼睜睜看著它流入市場。

而在市場中,也幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)。

最后一次拍賣會上,成交價高達4.5億美元。

依當(dāng)年匯率,也就是近30億人民幣。

一時轟動全球,央視也曾在第一時間連線報道。

價格過于離譜,還驚動了情報局。

懷疑涉及洗錢或是恐怖組織。

經(jīng)過調(diào)查后,才揭開了神秘買家的真實身份——

沙特王子默罕默德?本?薩爾曼。

近期剛成為沙特阿拉伯的實際領(lǐng)導(dǎo)人。

一個穆斯林國家首腦,基督教文明的宿敵。

居然買了一幅基督教先知形象的畫作。

這樣的驚人反差,令這幅畫再度成為輿論焦點,徹底出圈。

可見,《救世主》完全是靠炒作才被捧上神壇的。

荒誕的是,它碰瓷的《蒙娜麗莎》其實也是炒作的結(jié)果。

以前,《蒙娜麗莎》的知名度只限于藝術(shù)圈里,在盧浮宮也并非鎮(zhèn)店之寶。

一次失竊后,引發(fā)了大規(guī)模的討論。

為了回應(yīng)「為什么要偷這一幅」的疑惑,這幅畫被解讀出無數(shù)深層意義。

正如陳丹青在《局部》中所說——

「難道因為過度談?wù)摚拍茏兂墒澜缑鲉幔?/p>

不幸,事實正是如此。」

《局部》第三季

無論有意還是無意,種種輿論造勢都直接導(dǎo)向一個結(jié)果,即藝術(shù)徹底商業(yè)化。

藝術(shù)品交易,淪為了金錢的游戲。

國家藝術(shù)館一開始明知這幅畫存疑,但還是標(biāo)上了達?芬奇的名字。

還給出了一個十分蹩腳的理由,說是為了打破自己工作上的疑慮。

但人們都很清楚,就是為了提高客流量,增加展館收益。

國家藝術(shù)館展出,相當(dāng)于畫作的價值被高度認可。

因而,第一個斥巨資買走的商人,也是看中了這幅畫的商業(yè)價值。

他一開始就做好了高價出手的打算。

這已經(jīng)不是他第一次這樣干了。

他將畫藏于一個名為「自由港」的港口。

這里已經(jīng)有無數(shù)珍稀作品。

但他沒有任何欣賞、展出的打算,僅僅只是為了避稅、洗錢。

這也是諾蘭的電影《信條》中的真實原型。

利益至上,也就不可避免地造成了惡性競爭。

很多買家得知自己被坑后,所做的就是找到專業(yè)團隊,下血本宣傳和推廣。

經(jīng)濟價值翻倍后,再一次出售。

層層加碼,這才有了拍賣會上破藝術(shù)市場記錄的交易額。

發(fā)展到極致后,藝術(shù)更是淪為政治的棋子。

沙特王子之所以買走。

是因為擔(dān)心石油資源越來越匱乏后,政權(quán)不穩(wěn)。

試圖利用文化、藝術(shù)重振國家形象,提升國際地位。

但很長一段時間,大眾對此都一無所知。

普通人更多是被畫作的虛名所吸引。

很多人去博物館的目的,并非是為了看這幅畫,只是為了告訴別人,自己見過這幅畫。

片中,一個知名修復(fù)師表示,自己在博物館時,發(fā)現(xiàn)展出的是明顯的仿品。

上為仿作,下為原作

她忍不住問周圍的游客,你看不出這是個仿品嗎?

但其他人并不理她,只顧拍照。

如今,圍繞這幅畫的爭議聲依然很多。

直到今天還有很多專家堅信它就是贗品。

還有人指出,達?芬奇本是一個精通人體骨骼的畫家。

但這幅畫中,人物的動作根本不符合人體自然形態(tài)。

但正所謂,黑紅也是紅。

這些爭議不僅不影響作品的價值,反而讓作品越來越出圈。

只是,商業(yè)價值遠遠超過了藝術(shù)價值。

這幅畫在商人的手中來來去去。

圍繞它的爭論也都在于這一戲劇性的增值過程。

甚至有人將其列為市場營銷的絕佳案例。

就像陳丹青所說,「名作,被話語決定。傳播,是話語的力量。」

將藝術(shù)市場化的初衷,本是為了讓越來越多的人了解到作品本身的魅力。

就像片中的修復(fù)師所說,它應(yīng)該展出在博物館,熏陶大眾。

遺憾的是,這部影片講述的實際是一樁藝術(shù)的悲劇。

2019年,盧浮宮舉辦了盛大的達?芬奇畫作展覽。

無數(shù)人慕名而來,準(zhǔn)備一睹《救世主》真容。

沒想到,這幅畫根本就沒有出現(xiàn)。

究竟是沙特王子不愿外借,還是盧浮宮不承認這是達?芬奇的作品。

沒有人給出確定的解釋。

而且,從此以后,這幅畫徹底銷聲匿跡。

只有印刷品、紀(jì)念幣、相關(guān)書籍、影像等周邊產(chǎn)品繼續(xù)在市場上流通。

這樣的消失,如同一個隱喻。

無數(shù)人借藝術(shù)之名,坐地斂財。

但藝術(shù)本身,卻不見蹤影。

這和內(nèi)娛何其相似。

演員、歌手等藝人,本應(yīng)靠作品立身,如今卻紛紛向資本看齊。

演員六小齡童,曾因出色的演技讓孫悟空的形象深入人心,也因此聲名鵲起。

但后來打著藝術(shù)的名號,吃盡角色紅利。

2010年,自導(dǎo)自演電影《吳承恩與西游記》。

為了這部影片,他在吳承恩故居里掛滿自己的照片,放置了自己的雕像。

甚至還按自己的理解修改了《西游記》原著,并把封面設(shè)置成自己的形象出版。

2020年,又聚齊師徒四人,拍了電影《財迷》。

依然打著「西游情懷」,片中瘋狂cue《西游記》。

兩部影片都被斥為爛片,豆瓣都是2.4分。

表演老藝術(shù)家潘長江,前腳還勸直播帶貨的「嘎子」,不要迷失在金錢里。

后腳就自己就開始直播賣酒。

后來還因為賣假酒,被央視點名批評。

年輕一代的藝人更甚。

很多人出道后根本沒有一部合格的作品。

卻忙于上綜藝、開直播、投資飯店,瘋狂撈錢。

前女頂流某爽就曾表示,如果當(dāng)網(wǎng)紅可以養(yǎng)活自己,就不會再去拍戲。

底線一降再降。

不久前,賈乃亮在直播間為校園貸鼻祖羅敏站臺,引發(fā)大眾聲討。

最近,戚薇又被曝疑似賣假貨。

本人和工作室都矢口否認,忙著進行危機公關(guān)。

然而就在今天,有科研鑒定機構(gòu)判斷該產(chǎn)品不符合正品工藝。

明星的誠信度消耗殆盡,迎來的是口碑的徹底反噬。

這不僅僅是個人的貪婪所致。

更與整個娛樂圈急功近利的不良風(fēng)氣有關(guān)。

在這種環(huán)境中,很多真正有藝術(shù)追求的演員,反而沒了立錐之地。

很多老戲骨轉(zhuǎn)而走向了話劇舞臺。

濮存昕曾解釋,并非是因為偏愛話劇。

而是因為「我演的東西沒人看,娛樂市場沒有我的活」。

就如片中所說,到處都充滿了虛假和表象。

無論是小眾的藝術(shù),還是大眾的娛樂。

名氣總是被過度推崇。

這部影片也再一次道出了這一悲哀的事實——

褪去浮華的外衣、高調(diào)的裝點后。

一切本真反倒成了笑柄。

舍本逐末,成了所有追名逐利的結(jié)局。

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