柳巖在《夢華錄》里飾演的孫三娘獲得一致好評，她為人仗義，一身彪悍的力氣，一般男人都不是對手。
你以為殺豬婆出身的她會很粗俗，她偏偏做得一手好果子，精致又美味。
開酒樓后又做得一手好菜，讓食客贊不絕口。
就是這樣一個賢惠能干，不扭捏的女子，也曾因為婚姻破碎，孩子不認娘，人生幻滅而跳河。
《夢華錄》是一個講女性自我成長的故事，一邊謀生打拼，一邊謀愛救贖。
三娘也走在一條長長的成長之路上，從腳步踉蹌到堅定輕快，一路走來，滿是唏噓感概。
經(jīng)歷一次大幻滅，三觀破碎然后重組，有韌勁的同時，也徹底獨立自主。
她和杜長風曖昧不清了一段時間，然后大大方方地跟杜長風說：我看上你了，你要是不嫌棄我嫁過人，不嫌棄我生過孩子，那咱倆就在一起。
記得盼兒跟顧千帆曖昧不清的時候，盼兒又悲又喜，期待又害怕。
反倒沒有三娘的直白和勇敢。
比起盼兒和顧千帆給我們構筑的美好愛情，我其實更欣賞三娘那種實在和平淡的感情經(jīng)歷。
她經(jīng)歷過婚姻的破碎，還是期待婚姻，還是期待愛情。
她沒有自卑過，活得熱氣騰騰的。
比起杜長風那拖拖拉拉的性子，三娘那種爽直的作派更讓人贊賞。
窈窕淑女，君子好逑。幾千年的文化熏陶都在告訴我們，女子應當矜持，等著君子來追求。
所以，矜持刻進了我們的骨子里，有訴求不愿意直說，要讓伴侶去猜。
喜歡卻不肯大膽表白，要矜持。
女子被拒絕很沒面子，期待對方來表白，自然而然地覺得，感情的主動權在男方。
所謂的男女平等，其實在感情上也一樣。
被拒絕又如何，敢爭取才算有勇氣。
三娘就活出了另一種可能，感情是兩個人的事，你對我有意思，我也喜歡你，索性我主動一點吧！
三娘去書院看傅子方時，和杜長風秀起了恩愛，被書院的學生看到。
杜長風羞得拿袖子遮住臉，恨不能找個地縫鉆進去，三娘倒是大大方方地跟幾個學生打招呼，讓學生叫她師娘。
男歡女愛，沒什么好羞恥的，就該坦坦蕩蕩的。
引章兩次離開姐妹投入男人懷抱，歸來時她終于坦然直面自己的嫉妒，完成了一次自我成長。
其實三娘也經(jīng)歷著這么一個過程，只是她的成長和覺醒不是情愛上的。
她的夢想是鳳冠霞帔，所以在錢塘的時候，一直督促兒子念書，寄希望于兒子考取功名后給她掙鳳冠霞帔。
像極了現(xiàn)實生活那些虎媽，要求孩子用功讀書，將來考名校。
把自己的夢想和焦慮全部加注在孩子身上，孩子不開心，媽媽更焦慮。
傅子方就是不愿背負三娘的理想，產(chǎn)生了逆反心理，所以跟他爹聯(lián)合起來休了三娘，認陶氏為娘。
小孩子懂什么呢？他內心覺得，只要能掙脫這以愛之名給的枷鎖，傷害母親又如何。
被丈夫休棄對三娘來說打擊沒那么大，真正讓她覺得人生幻滅的是兒子不認她。
因為她傾注太多心血在培養(yǎng)孩子上，無怨無悔的愛，望子成龍的期盼。
那時候的她，孩子就是她的全部，她的一切價值都是為了孩子而存在，失去了自我，所以被孩子否定時，才沒了活下去的希望。
盼兒在去東京的船上救起三娘時，就很現(xiàn)代化地說過：你是孫三娘，不是傅子方的娘。
三娘當時渾渾噩噩，其實也沒聽進去。
后來三娘和杜長風在一起，遭到傅子方的反對時，她終于擲地有聲地說出：這世界上沒有任何一個人有權利管束我的婚姻，就算你是我兒子也不行。
當時我感動得不行，為這個女子終于找回自己而驕傲。
做了母親的女人都懂，那種不由自主、無怨無悔愛孩子的心情。
女人做了母親之后，很容易在這份愛與付出里沉醉與迷失。
三娘曾經(jīng)迷失過，最后終于找回了自己。
因為孩子長大之后，遲早會離我們越來越遠，我們總是要放手的。
我們最終還是要為我們自己而活著。
三娘本來就是一個很優(yōu)秀的女子，她靠著和姐妹合伙開茶坊、開酒樓，找到自己的價值，放大自己的價值，所以哪怕傅子方再離她而去，哪怕杜長風也像傅子方他爹一樣嫌棄她，已經(jīng)找到自我的她，一樣活得下去。
她身上就是有種被摔打后的韌性，找回自我的三娘才是正真的獨立女性，人間清醒。
我們都不是完美的，成長的意義就是不斷地修正自己，突破自己，找到自己的價值，發(fā)出獨屬于自己的那道微光。
