回顧童年，最讓人感到熟悉和親切的卡通人物非孫悟空莫屬了，他活潑、機(jī)靈、勇敢……而在真人版西游記中，六小齡童扮演的孫悟空至今被人奉為無(wú)人超越的經(jīng)典。
六小齡童的“猴戲”之所以無(wú)人能及，還要從他的父親六齡童章宗義說(shuō)起。
六齡童六歲學(xué)藝，十二歲登臺(tái)，為了演好“猴戲”別出心裁的拜猴子為師，經(jīng)過(guò)數(shù)年刻苦鉆研，最終以“猴戲”自成一派，人稱“南派猴王”。
2014年，“南猴王”六齡童于紹興逝世，享年90歲，扮演唐僧的遲重瑞親自來(lái)送章老先生最后一程，上千群眾道別。
雖然有兒子六小齡童繼承衣缽，但六齡童的去世仍是“紹劇猴戲”一個(gè)巨大的損失。
章宗義
戲曲世家里的“猴孩子”
浙江紹興上虞道墟鎮(zhèn)有一戶姓章的人家，男主人章益生是個(gè)不折不扣的“斜杠青年”，農(nóng)忙時(shí)他在田里勞作，農(nóng)閑時(shí)就經(jīng)營(yíng)自己的小燈籠鋪，逢年過(guò)節(jié)還要在村里演猴戲，因?yàn)樗莸暮飸虮普嬗钟腥ぃ脏l(xiāng)親們都叫他“賽活猴”。
章益生
但章益生的抱負(fù)卻遠(yuǎn)不止于此，他頗有經(jīng)商頭腦，憑借著向鄰居借來(lái)的五塊銀元就跑去大上海創(chuàng)業(yè)了。
章益生把上海新潮的戲服道具販回紹興小鎮(zhèn)，從而獲得了人生第一桶金，然后他用賺到的錢在上海開(kāi)了一家“老閘大戲院”，后來(lái)因?yàn)橥l(xiāng)戲曲人的跟隨，最終擴(kuò)展成“同春舞臺(tái)”。
1924年，章益生的二兒子出生了，取名章宗義，也就是后來(lái)家喻戶曉的“南猴王”六齡童。
章宗義是在“同春舞臺(tái)”出生的，當(dāng)時(shí)的“老閘大戲院”一樓賣票，二樓演出，三樓住人，因此年紀(jì)尚小的章宗義就日復(fù)一日的受著戲曲的熏陶。
長(zhǎng)到六七歲時(shí)，章宗義看著哥哥章宗信每天活躍在二樓的那方舞臺(tái)上，于是章宗義決定跟隨哥哥一起學(xué)戲唱戲。
章宗信
哥哥章宗信七歲學(xué)戲，所以藝名為七齡童，而章宗義學(xué)戲那年剛好六歲，所以一位印刷工脫口而出，那他就是六齡童了！
就這樣，藝名六齡童的章宗義開(kāi)始跟隨哥哥一起學(xué)戲，學(xué)的是二花臉，這對(duì)嗓音條件要求很高。
對(duì)于男孩子來(lái)說(shuō)，學(xué)戲就像是一場(chǎng)賭博，連戲曲班主的孩子也不例外，因?yàn)槟泻⒆右坏┯龅阶兟暺冢庥隽恕暗股ぁ保敲炊嗄晷量嗟膶W(xué)習(xí)幾乎瞬間毀于一旦。
很不幸的，六齡童就遇到了這樣的事，戲是唱不成了，學(xué)了好幾年沒(méi)想到一朝敗在了這個(gè)不受控制的嗓子上。
六齡童越想越郁悶，在戲班沒(méi)事做，他就每天流連于上海各大戲班聽(tīng)?wèi)颍魇礁鳂拥膭》N和角色讓六齡童大飽耳福。
這其中讓他最感興趣的是蓋叫天演繹的連本《西游記》，看著臺(tái)上收放自如、天真跳脫的孫悟空，他漸漸對(duì)猴戲產(chǎn)生了興趣。
嗓子壞了不能唱，不能唱我就打，不能打我就演，六齡童非常堅(jiān)決一定要走戲曲這條路，所以他決定主攻以身形動(dòng)態(tài)取勝的猴戲。
做出選擇之后，六齡童便開(kāi)始著手學(xué)習(xí)猴戲，可是入門卻并不容易，紹劇中猴戲并不受到重視，因此作品也不多，所以六齡童幾乎是拜師無(wú)門。
本著沒(méi)有師傅那就人人皆是師傅的道理，六齡童走遍了每個(gè)表演猴戲的戲院，一招一式地看，一點(diǎn)一滴地學(xué)，這樣悄悄的“偷藝”算是他艱難的啟蒙了。
以猴為師，人猴合一
起初六齡童是純“偷藝”，即純粹模仿，因此大家看他練習(xí)的樣子都嘲笑他是“鴨嘴巴磨尖，雞都要賤哉”。
如此難聽(tīng)的話沒(méi)有讓六齡童退縮，反而給了他很大的啟發(fā)，學(xué)猴戲模仿固然重要，但是要想演好就得有屬于自己的獨(dú)特演法和風(fēng)格。
雖然他想清楚了，但那段青黃不接的日子還是讓他感到苦悶，六齡童在后來(lái)的一次采訪中說(shuō)：“我演頭本《西游記》的時(shí)候，情狀都十分可笑。”
為了給自己的猴戲打廣告創(chuàng)招牌，六齡童在那個(gè)年代最先開(kāi)創(chuàng)了“中插廣告”。
一次，他在演完《濟(jì)公傳》之后，把五塊連接好的木板從舞臺(tái)上空降下，上面寫著“請(qǐng)看《西游記》”。
這個(gè)廣告創(chuàng)意在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)是非常新穎的，但后一日六齡童的表演卻沒(méi)有他的廣告那般盡如人意。
舞臺(tái)上的他只會(huì)亮相和舞蹈，遇到考驗(yàn)演技的文戲的時(shí)候，六齡童就站在那表情呆板不知所措了，演出結(jié)束后，有觀眾說(shuō)他就是一只小毛猴。
這次演藝經(jīng)歷之后，六齡童越發(fā)的迷茫，他在心里無(wú)數(shù)次地問(wèn)自己，這猴戲到底要怎么演才能演好呢？
都說(shuō)旁觀者清，六齡童沒(méi)有陷在自己的怪圈里太久，他就去請(qǐng)教了算是他“猴戲”開(kāi)蒙的蓋叫天先生。
蓋叫天看著一臉疑惑的六齡童只說(shuō)了一句話，“形似不如神似”，就是這一句話點(diǎn)醒了六齡童，他想，我學(xué)的是“猴戲”，而“猴戲”演的不就是猴子本身嗎。
從蓋叫天那里“取經(jīng)”回來(lái)，六齡童把“形似不如神似”六個(gè)字深深刻進(jìn)心底，他明白要想演好“猴戲”，演好孫悟空，首先要掌握猴子的脾氣秉性，觀察它們的一舉一動(dòng)。
所以這一次，六齡童不再出入戲院舞臺(tái)，而是去到市井，看人打猴拳，看耍猴，觀察人們的動(dòng)作，以及耍猴人與猴子的互動(dòng)。
為了方便學(xué)習(xí)，六齡童干脆自己養(yǎng)了一只猴，拜猴子為師，從此以后他便與這只猴形影不離，帶著它走南闖北。
長(zhǎng)期與真猴子的相處讓六齡童摸索出猴子的喜怒哀樂(lè)，而他接下來(lái)要做的就是怎么將人猴化，在表演中達(dá)到人猴合一的境界。
尤其是在扮演孫悟空的時(shí)候，孫悟空不是一只普通的猴子，它是一只神猴，如何把自己、猴子、神三者完美的融合到一起，是六齡童一直在探究的事情。
在扮相上，孫悟空的整個(gè)臉譜用紅、金、黑、白四種色彩構(gòu)成，將過(guò)去的“桃形臉” 改成掌扇臉”，周圍貼金以顯示仙氣。
在動(dòng)作上，六齡童練一個(gè)眼神就要一年半載，面部肌肉同時(shí)抖動(dòng)會(huì)引起極大不適，但是六齡童沒(méi)有放棄，他走路練睡前練，一有時(shí)間就練，就這樣日復(fù)一日年復(fù)一年。
“猴王三打”成經(jīng)典
六齡童最終的探究成果都體現(xiàn)在他舉世公認(rèn)的代表作《孫悟空三打白骨精》上，在這個(gè)表演中六齡童用自己多年對(duì)猴的觀察與自身的鉆研，刻畫了一個(gè)活靈活現(xiàn)，集人、猴、神與一身的孫悟空。
上世紀(jì) 50 年代，紹劇復(fù)興，六齡童的“猴戲”崛起，1957 年，六齡童的《三打白骨精》在浙江省戲曲匯演中摘取表演一等獎(jiǎng)。
1960 年上海天馬電影制片廠還將其拍攝成彩色影片，并由文化部統(tǒng)一安排于翌年的兒童節(jié)在全國(guó)公映。
這是新中國(guó)成立以來(lái)最早、最優(yōu)秀的神話彩色戲曲片之一，榮獲第二屆大眾電影百花獎(jiǎng)最佳戲曲片獎(jiǎng)，并發(fā)行 72 個(gè)國(guó)家和地區(qū)，風(fēng)行海內(nèi)外。
六齡童的侄子章金云曾經(jīng)說(shuō)：“我們的電影是出口到國(guó)外換大米白面的”。
毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平、陳毅等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都曾看過(guò)六齡童的演出，郭沫若更是重復(fù)觀看六次并給出極高的評(píng)價(jià)。
《三打白骨精》在公演期間，不僅在戲曲界引起極大反響，連國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人周恩來(lái)總理也對(duì)它評(píng)價(jià)頗高。
1957年，周恩來(lái)總理還親自把它帶到了中南海，用《三打白骨精》這出戲來(lái)招待緬甸外賓，在上海中蘇友好大廈這幕劇再一次上演。
據(jù)章金云回憶說(shuō)，他印象中最激動(dòng)人心的一次演出，莫過(guò)于紹劇團(tuán)在中南海懷遠(yuǎn)堂的那次表演。
章金云
1961年10月10 日，經(jīng)過(guò)周恩來(lái)的推薦，《孫悟空三打白骨精》在中南海懷遠(yuǎn)堂上演。
六齡童事后回憶，自己上臺(tái)時(shí)有習(xí)慣，從不看臺(tái)下的觀眾，這次演出到接近尾聲，他才乘機(jī)透過(guò)頭套的眼孔往臺(tái)下尋看，發(fā)現(xiàn)了毛主席、劉少奇、鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)的身影。
謝幕時(shí)，毛主席向演員們揮手致意離場(chǎng)，演出后負(fù)責(zé)警衛(wèi)的同志告訴他，毛主席對(duì)這出戲很有興致，先后五次鼓掌，六次大笑。
至此，一出《孫悟空三打白骨精》成為六齡童一生的代表作，他以其靈活的身形，精湛的武藝開(kāi)宗立派，被譽(yù)為“南派猴王”。
六齡童因此也帶動(dòng)了紹劇這個(gè)古老地方劇種的復(fù)興，在紹劇數(shù)百年發(fā)展歷史中，就將紹劇發(fā)揚(yáng)光大的卓越貢獻(xiàn)而言，六齡童當(dāng)推為一代宗師。
寶刀未老，傳承相繼
翻開(kāi)章家的歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這簡(jiǎn)直是個(gè)“猴王世家”，從六小齡童的曾祖父，人稱“活猴章”的章廷椿，到祖父“賽活猴”章益生，再到父親“南猴王”章宗義，“章氏猴戲”在中國(guó)的土地上已經(jīng)延續(xù)四代。
接下來(lái)的第五代便是六齡童的兒子和侄子這一輩，六齡童的侄子章金云是大哥七齡童的兒子，他從小就跟隨六齡童一起學(xué)習(xí)，見(jiàn)證了父親與叔叔是怎樣帶著“紹興猴戲”走上藝術(shù)巔峰的。
而這樣的藝術(shù)成就絕非一朝一夕，而是幾代人不懈努力付出的成果，所以六齡童不僅讓侄子學(xué)習(xí)猴戲，他自己的兩個(gè)兒子也和他一樣要傳承這門藝術(shù)。
六齡童的二兒子小六齡童參與過(guò)1957年在上海中蘇友好大廈那一次的演出，演出結(jié)束后周恩來(lái)還親自抱著這個(gè)“小猴子”合了影。
父親六齡童覺(jué)得兒子在學(xué)習(xí)“猴戲”上非常有天分，所以對(duì)他寄予厚望，但好景不長(zhǎng)，1966年，年僅16歲的小六齡童因?yàn)榘籽〔恍胰ナ馈?/p>
痛失愛(ài)子的六齡童雖然內(nèi)心無(wú)比悲痛，但他仍然堅(jiān)持對(duì)“猴戲”的傳承，他要讓自己的子子孫孫都學(xué)“猴戲”。
1970年，六齡童請(qǐng)到了上海戲劇學(xué)校的薛德春老師系統(tǒng)化的教小兒子章金萊學(xué)戲練功，就這樣時(shí)年十一歲的章金萊帶著哥哥未完成的夢(mèng)想與父親殷切的盼望，開(kāi)始了自己的“猴戲”生涯。
章金萊學(xué)戲后取藝名為六小齡童，這些年我們一說(shuō)起六小齡童首先想到的就是那版最經(jīng)典的86版《西游記》。
六小齡童在熒幕上塑造的孫悟空的形象，已經(jīng)是難以超越的經(jīng)典，但在這個(gè)角色成功的背后，六齡童更是功不可沒(méi)。
1982年，《西游記》劇組最初找到六小齡童的時(shí)候他非常興奮，但隨之而來(lái)的是更多的煩惱和猶疑。
這戲該怎么演？
身為“猴王世家”的后輩，演好則矣，演不好豈不是丟了家族的臉面，他和父親說(shuō)自己就像是壓在五行山下一般苦惱，不知道該怎么辦了。
六齡童看出兒子的煩惱，他邊收集邊拍攝了1000多張照片給六小齡童，上面是各式各樣，各種造型、表情、動(dòng)作的孫悟空。
六齡童拿著這些照片去找兒子，對(duì)他說(shuō)：“這些給你作為拍電視劇的素材，你不要有壓力。”
六小齡童看了這些照片，就好像當(dāng)初父親受蓋叫天指引的時(shí)候一樣，豁然開(kāi)朗，要演好猴子，就要像父親一樣，先忘了自己。
眾所周知，86版《西游記》時(shí)隔多年仍然有著經(jīng)久不衰的強(qiáng)大魅力，這與劇中那個(gè)活潑好動(dòng)，機(jī)靈勇敢的“孫猴子”有著很大的關(guān)系。
六小齡童繼承父親的衣缽，用自己的方式讓“南派猴戲”更加地深入人心。
2004年，八十歲高齡的六齡童在接受記者采訪時(shí)說(shuō)了這么一句話，他說(shuō)希望自己的子子孫孫都有人學(xué)猴戲，要把它傳承下去。
“猴王”仙去，藝德千古
距離2014年農(nóng)歷馬年還有兩天的時(shí)候，在醫(yī)院住了十多天的六齡童被兒女接回了家中，隨著年歲漸長(zhǎng)，六齡童腿腳變得不利索，平日里只能跟在老伴身后溜達(dá)兩下。
兒女們記得父親年輕時(shí)每逢過(guò)年過(guò)節(jié)就會(huì)格外忙碌，外出演戲排練演戲，婚喪嫁娶，紹興人一生都離不開(kāi)紹劇，更離不開(kāi)他們的父親。
但2014年在新年即將到來(lái)之際，已經(jīng)90歲的六齡童卻顯得格外清凈，前些天因?yàn)橐粓?chǎng)感冒他在醫(yī)院里住了十多天，在醫(yī)院里凡是有人來(lái)探望，老爺子就做出猴戲里調(diào)皮的表情。
六齡童的四子章金山說(shuō)，在醫(yī)院父親總一個(gè)人偷偷的往床尾挪，起初我不明白是為什么，后來(lái)看他把兩腿搭在病床的欄桿上我才明白，父親是要壓腿，這是他保持了幾十年的習(xí)慣了，沒(méi)想到在病中他也沒(méi)忘。
就是這種數(shù)十年如一日的堅(jiān)持，讓六齡童曾經(jīng)在一檔節(jié)目錄制現(xiàn)場(chǎng)一下子就把腳舉過(guò)了頭頂，當(dāng)時(shí)觀眾們都看呆了，要知道那時(shí)候的六齡童已經(jīng)80歲高齡了。
在六齡童的身上完美體現(xiàn)了臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功這句話，正是這種對(duì)藝術(shù)的堅(jiān)持對(duì)自己的要求才讓自己在“猴戲”上有了如此成就。
2014年1月31日正月初一晚上，六齡童安詳?shù)淖吡耍罢f(shuō)過(guò)，自己一生與猴結(jié)緣，生來(lái)就是為演孫悟空的，所以等他去后，要給他帶上戲服和金箍棒，他還要再去另一個(gè)世界‘大鬧天宮’。
六齡童生前還有一個(gè)特殊的身份：國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，他的侄子章金云說(shuō)：“叔父是猴戲的一代宗師，他的去世讓我們都非常悲痛，這是紹劇的一大損失。”
在六齡童的追悼會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，上海紹劇社的戲迷們還特制了一幅挽聯(lián)，上面寫著“南猴王蓋世絕唱，紹劇魂千古流芳”，以此來(lái)表達(dá)對(duì)章老的懷念。
“也許天庭的春節(jié)也要看戲，所以邀請(qǐng)叔父去赴約，這也算是他表演生命的繼續(xù)了。”侄子章金云如是說(shuō)。
六齡童去世后，他的小兒子六小齡童表示會(huì)繼承、創(chuàng)新發(fā)展紹劇，他也會(huì)把父親的代表作《孫悟空三打白骨精》重新搬上熒屏，向世界弘揚(yáng)父親為之付出一生的紹劇事業(yè)。
