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我愛極了這部11分鐘的短片,對,在我看來,這是一部絕佳的紀實短片,哪怕他的作者不是什么著名導演。

本視頻作者:衣戈猜想

第1分鐘

看第1分鐘的時候,我心想:哎呦,文案不錯,“斷了腿的臥龍先生”、“像一只大號大青蛙,呆坐在天井里觀天”,這比喻恰到好處,這語調好似一個旁觀者,娓娓道來。

看到第2分鐘,我的心被震了一下,因為二舅說:“他公平。”

一個聰明絕頂、前途無量的少年,被鄉村醫生無辜治殘了腿,他沒告、沒鬧,只笑罵了一句,這是誰給誰的公平?

一個靠給生產隊做木工養活自己的青年,突然發現有一天生產隊沒了,時代的洪流下,說不清這算不算公平。

一個沒固定工作的殘疾人,辦個殘疾證都困難重重,別說應有的賠償,連被保障的身份都沒法獲得。何謂“公平”?

但是,這樣的人,他拄著拐杖到了北京,他說:“他公平”。

第4分鐘

二舅總有自己的表達方式,人到中年“一事無成”,他能做的只是默默地做他的桌子、椅子、柜子。

可就因為這樣,他反而在部隊借宿的時候混得風生水起,獲老首長給他搓背。

也因為這樣,出生在貧困家庭的大姨,靠著一套貼著“上海牌”的豪華家具,讓婆家高看了一眼。

第4分鐘的時候,二舅收養了寧寧,可二舅不懂教育孩子,不會耳提面命,他只會拼命賺錢。寧寧仿佛被二次拋棄,成了別人口中“沒有禮貌的孩子”。

20年后,寧寧結婚,二舅拿出十幾萬給她在縣城買了房子,天知道他是怎么一點一點省下來的。

“他花光了所有的積蓄,卻開心得要死。這就是中國式的家長,中國式的可敬又可憐的家長,卑微的偉大著。”

看到這里,我默默從右手邊的紙巾盒里,抽了兩張紙。

第6分鐘

普通人的生活就是乏善可陳,平凡如二舅,三十年,不過是將鏡頭快進一萬倍。除了臉上多了些許皺紋,心口處多了一塊痂,一帆風順。

當然,人都會經歷生老病死,第6分鐘的時候,姥姥已經88歲了。二舅還在做他的桌子、椅子、柜子,為著現在人工成本高,可以多掙點錢,為了以后不用拖累女兒寧寧。可姥姥畢竟是老了,生、老、病、死,她已經想到了死。

中國人老說生老病死,可生死之間何苦還要擱上個老病呢?

這可不是上天的不仁,而是憐憫。

不然,我們每個人都在七八十歲卻還康健之年去世,那對這個世界該有多么的留戀呢?那不是更加的痛苦?

從這個意義上來講,老病是生死之間的必要演習。

作為最普通的中國人,二舅放下他的桌子、椅子、柜子,全職照顧姥姥,洗臉、洗腳,煮飯、做菜,遛彎、鍛煉……

姥姥每走20步就要歇10秒,二舅每走20步就會落后姥姥3米,趕上這3米,正好需要10秒。

30年前,二舅不會教育寧寧,不懂耳提面命;30年后,寧寧是村里最孝順的孩子。二舅以一己之身證明了“言傳不如身教”的道理。

在此,給所有家長提個醒:孩子是小,不是瞎。生活沒有彩排,生命沒有Take2,但其實你的一舉一動,就是給你孩子的“實戰演習”。

第8分鐘

作為木工的二舅,干著萬能工的活,村里的大小家具、電器、漆器、木工、瓦工……除了汽車、智能手機和電腦,他什么都能修。

村里人都叫二舅“歪子”,他的確是個“歪子”,但是個能被大嬸半路攔截,去修門鎖的歪子,是那個被老大爺從家門口抓走,只因為老大爺忘開電源,燒不了飯的歪子。

除了修修補補,他還能幫廟里畫圖紙,雕金龍,給人算命、求神問卜,還能給姥姥針灸。他甚至突發奇想,做過一把像模像樣的二胡。

村還是那個村,村里的年輕人都走了,只剩下老人和野豬。年輕的時候,二舅說,他只能顧自己,顧不了其他人,所以他終身未娶;30年后,“歪子”二舅給女兒買房,帶老母上路,還顧了整個村子。

佛說:人生八苦,生、老、病、死,愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾。除了你無法控制的生老病死,只要少糾結愛別離,放下怨憎會,不苛求、少執著,也就沒那么苦了。

第10分鐘

有人說,二舅是個奇才,要不是當年的“那四針”,他應該也像隔壁村的那誰一樣,讀書、考試、當工程師、拿退休金,頤養天年,成為一個快樂的老頭。

可是二舅已經成為了村里第二快樂的人,第一快樂的是不需要對任何人負責的“樹先生”,第二快樂的就是不回頭看的二舅。

遺憾誰沒有呢?人都是往往快死的時候才發現,人生最大的遺憾就是一直在遺憾過去的遺憾。

遺憾在電影里是主角崛起的前戲,而在生活里是讓人沉淪的毒藥。

都說人生最重要的不是胡一手好牌,而是打好這手爛牌,二舅這把爛牌,打的是真好。

是啊,我們總會抱怨生活中的某些不公,可是我們大多數人都四肢健全,生活無憂,已經比很多人幸福了。

人生當然會有遺憾,可遺憾是什么呢?所謂遺憾,不過是一些已經過去,又沒法彌補的東西,想著這些能有什么用呢?我想,除了從遺憾中吸取教訓,作為前行之路的經驗,別無他途了吧。

鹽談:

如果,現在告訴你,在某個村子里有個“歪子”,幫著村里修修東西,照顧家人,可能會有人說,這人“一事無成”。但看完這個視頻,看到二舅的故事,我會覺得,他是“人中龍鳳”。

我們每個人都沒辦法選擇自己的出身,城市或者農村,四肢健全或者天使折翼;我們也不知道自己會經歷什么樣的人生,有人家庭溫馨、睦鄰和善,也有人被拋棄、被傷害。但我們唯一能知道的是,每個人都會有自己的遭遇,沒有人能真正心有所想、必達所成。

史鐵生說:“上帝從來不對任何人施舍‘最幸福’這三個字,他在所有人的欲望前面設下永恒的距離,公平地給每一個人以局限。如果不能在超越自我局限的無盡路途上去理解幸福,那么史鐵生的不能跑與劉易斯的不能跑得更快就完全等同,都是沮喪與痛苦的根源。”

既然如此,我們何必去眼巴巴地盯著自己的“痛苦”,想著自己的“遺憾”,我們何不在自己能做的事上做到最好,在自己還能把握的時候,牢牢握住。

二舅在遭遇那四針后,也曾迷茫、頹唐、不知所措,但他終是站起來了,下床、走出院子,走向他能走到的全世界。

生活對他公平嗎?不公平。那能怎么樣呢?繼續做斷腿臥龍嗎?當然不是,他選擇做全村人的“歪子”。

愛情、親情中他沒有遺憾嗎?當然有,但他還是把自己的愛給了整個村子、老母、女兒,甚至那個曾經的女人。

這幾年,城市里的人總是不斷糾結、撕扯,我是內卷到死,還是干脆躺平萬歲。其實,也沒必要糾結,看看這個村里的二舅,或許我們要做的不過是生活本身。不為爭名奪利、辛苦恣睢,內卷到死;也不瞻前顧后、動不動退縮放棄,喊著躺平萬歲。

結尾的時候,作者說:“我四肢健全、讀過大學,又生長在一個充滿機遇的年代,我理應比二舅渡過更為飽滿的人生。”

那我們呢?

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