當(dāng)代校園電影處在消費(fèi)化社會的大背景中，“中國影視文化的主題逐漸成為一種借助現(xiàn)代文化工業(yè)的傳播技術(shù)和復(fù)制手段為人們所提供的消遣性的‘原始魔術(shù)’，它們不斷地通過對觀眾無意識欲望的調(diào)用為大眾制造快樂原則的狂歡節(jié)。”
平凡的人物形象無法成為票房的保障，消費(fèi)文化的主流意識就融入進(jìn)了電影人物，偶像化形象因?yàn)閮?yōu)質(zhì)的外貌有利于大眾化的市場傳播。
（一）偶像化的敘事方式
如果說傳統(tǒng)偶像崇拜意識是以“遠(yuǎn)距離”的宗教儀式、英雄事跡形成特定的偶像活動，實(shí)現(xiàn)偶像的原始神圣感，那么青春偶像崇拜是一種新偶像崇拜，其基本特點(diǎn)就在于它是由大眾傳媒操作，并以大眾文化作為基本模式來展開，觀眾在第一印象上也更容易接受這樣的電影形象。
電視節(jié)目里“超級女聲”、《創(chuàng)造101》等女性選秀節(jié)目，成就了一個個閃光的女明星，參加選秀的女生靠著艱苦拼搏邁向成功的經(jīng)歷讓社會女青年振奮不己，期望自己也能成為明星，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與人格的獨(dú)立。
此時的導(dǎo)演抓住了社會女青年心中對于成功的渴望，用偶像化的電影人物，把女性觀眾代入角色中，形成精神上的價值認(rèn)同。
2016年上映的《誰的青春不迷?！分?，林天嬌的扮演者是當(dāng)紅小生郭姝彤，所扮演的林天驕在成長初期是家長傳統(tǒng)意義上的乖乖女，對家長的安排從不反抗，為了學(xué)習(xí)拋棄自己的興趣愛好。
但林天驕有著獨(dú)立的思考能力。林天嬌的母親視成績?yōu)橐磺?，覺得只有學(xué)習(xí)才能改變命運(yùn)，母親的行為想法不能說是錯誤，但是違背了青年身心全面發(fā)展的原則。
林天嬌因?yàn)槌砷L過程中發(fā)生的種種事件的刺激，如父母離婚、同學(xué)被通報批評等，她不再愿意過一個看上去很優(yōu)秀但不快樂。內(nèi)心虛偽、空洞的人生。青春電影中以林天嬌為代表的勵志偶像身上閃光點(diǎn)就在于“面對世俗定義的成功與自己的理想相沖突時該如何選擇”這一問題思考后作出的獨(dú)立思考。
在《匆匆那年》中，方茴第一次在陳尋面前出現(xiàn)的時候，導(dǎo)演利用模糊虛化的鏡頭語言拍攝了方茴走在樹林中的場景，真實(shí)的女孩加上夢幻的出場方式，在陳尋的回憶中留下了最美好的印象。
導(dǎo)演利用這種虛實(shí)結(jié)合的鏡頭技巧，生動地給觀眾解釋了為何陳尋在影片中瘋狂追求方茴的最初原因，偶像化兩個人的具體形象，暗示著陳尋對待方茴的感情雖然真摯，但是他們之間真實(shí)的距離就像第一次見面的場景一樣模糊和遙不可及，偶像化的形象轉(zhuǎn)換為導(dǎo)演指定的特殊真實(shí)含義。
在之前的校園電影里，女性角色往往都是弱勢的一方，沒有話語權(quán)，只能依靠愛情或者努力學(xué)習(xí)來得到幸福，但是《小時代》中的校園女性形象打破了傳統(tǒng)的塑造方式，“顧里”這一女性形象投射了女性觀眾獲得愛情事業(yè)雙豐收的夢想，顧里是一位偶像，不被現(xiàn)實(shí)瑣事困擾，雖然家庭很好但依舊選擇拼搏。
在顧里身上可以看到男人的堅硬也可以看到女人的感性，經(jīng)歷了一系列的磨難之后，依舊可以從困境中站起來，顧里可以算作是女性情感想象中的完美形象。
這正是因?yàn)轭櫪镏荒芩阕麟娪皠∏槿烁窕蟮木唧w符號代表，需要讓觀眾產(chǎn)生角色的認(rèn)同感，這就需要人物形象具有魅力，是普羅大眾夢中的偶像，成為完美的人類，這樣的原則下塑造出的女性形象“割斷了與現(xiàn)實(shí)的真實(shí)聯(lián)系，成了一種自成體系、自我封閉的游戲文本?！?/p>
即使不切實(shí)際，奢華的人物形象依舊能引起女性觀眾對于物質(zhì)金錢的價值認(rèn)同感。
《小時代》把拼搏勵志的女性偶像用個人幻想的方式加以表現(xiàn)，整部電影成為理想化、純凈化的流水線產(chǎn)品，在影片大火的背后是當(dāng)下女性青年面臨物質(zhì)與愛情的雙重挑戰(zhàn)，女性觀眾能從“顧里”這樣虛擬的女性偶像身上找到價值認(rèn)同感，也側(cè)面反映了當(dāng)代女性對于話語權(quán)的渴望。
（二）多元主題的建構(gòu)呈現(xiàn)
吳冠平認(rèn)為，早期的校園青春電影實(shí)際上是指“那些身處主流電影工業(yè)之外、缺少創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，但又有強(qiáng)烈個人意愿表達(dá)的作品?！?/p>
但是，近些年來受到追捧的校園電影導(dǎo)演多以搜羅的新聞資料為藍(lán)本，在劇本創(chuàng)作和宣發(fā)時強(qiáng)調(diào)“校園青春”這一電影語境，在校園小說中的部分女性形象，最初也來源于社會新聞熱點(diǎn)，雜糅了多種電影元素，這就形成了多元化的主題。
每個階段的校園影片風(fēng)格都不同，附帶著主觀的文化價值導(dǎo)向，也跟國家社會、政治環(huán)境的變化有著密切的關(guān)聯(lián)。
在校園言情小說盛行的階段，導(dǎo)演熱衷拍攝校園青春愛情題材，但是數(shù)字科技的進(jìn)步讓新聞傳播更加的快速，校園里的沖突一經(jīng)發(fā)生就會被上傳到新媒體平臺，傳統(tǒng)媒體還來不及報道就已經(jīng)傳遍網(wǎng)絡(luò)，加劇了校園矛盾。
此時部分導(dǎo)演的社會責(zé)任被喚醒，受到那些被報道的校園欺凌受害者的感染，從一片歡樂祥和的校園青春愛情氛圍之中站了起來，刻畫了隱藏在歡樂青春面孔之下的壓抑校園環(huán)境，從欺凌者與被欺凌者之間產(chǎn)生的巨大價值觀差異入手，重新去構(gòu)建屬于校園電影脈絡(luò)。
校園欺凌電影是新聞與小說二者的完美結(jié)合，也是多種主題融合的產(chǎn)物。網(wǎng)絡(luò)、新聞上頻頻報道校園欺凌的發(fā)生，因?yàn)槲闯赡耆说姆商厥庑裕瑢κ┍┱叩亩ㄐ砸约皬姆蓪用鎰澐制哿璺懂牎⒔缍ㄊ┍┑闹黧w責(zé)任等問題，成為社會廣泛關(guān)注的事。
部分小說也由這一社會現(xiàn)象改編而成，因?yàn)榍啻簳r代自帶流量的特殊性與人物角色極具沖突性，社會的重視程度日益增加，校園欺凌電影在主流的校園青春電影中占據(jù)了一定的地位，順理成章的成為校園電影導(dǎo)演熱衷的題材之一。
校園欺凌電影中還雜糅了愛情元素，復(fù)雜化了女性人物形象，類似的題材內(nèi)容與敘事在不同的導(dǎo)演手中給觀眾呈現(xiàn)出不一樣的感情共鳴，警醒大家校園中并不單單只有歡聲笑語，在你看不到的角落也在發(fā)生著暴力與沖突，雖然不是普遍現(xiàn)象，但是一經(jīng)發(fā)生，給學(xué)生帶來的身心傷害是無法估量的。
（三）從意象空間到真實(shí)空間的影視藝術(shù)表達(dá)
“青春電影，最基本的核心首先要跟普通人的青春有碰撞，要吸引住他們，要能感動他們，讓他們不光感覺到心靈的刺激，同時也要有視覺的享受，至少要吸引他們?nèi)タ?。?/p>
因此，校園題材電影中可變的元素有很多，在各個時期存在的世界觀、人生觀、價值觀都會隨著物質(zhì)條件的改變而改變。
當(dāng)下校園電影結(jié)合了寫實(shí)與寫意的兩種藝術(shù)風(fēng)格，意象空間刻畫校園女性形象的內(nèi)心世界，真實(shí)空間描繪女性形象的真實(shí)生存圖景，在意象空間與真實(shí)空間的創(chuàng)設(shè)中尋求夢想與現(xiàn)實(shí)之間的平衡，讓觀眾找到曾經(jīng)夢境中的自己，塑造出拼搏勵志的偶像化女性形象，增強(qiáng)代入感。兩種空間的并置在校園女性形象創(chuàng)設(shè)上起著重要的作用。
電影中的空間轉(zhuǎn)換，采用真實(shí)空間表現(xiàn)為主，意象空間作為輔助，意象空間多為電影角色自身產(chǎn)生幻想的空間，或者是為了表現(xiàn)情感特意建構(gòu)的虛幻場景，利用虛實(shí)結(jié)合的方式達(dá)到既表現(xiàn)幻夢又不讓觀眾在理解劇情時有認(rèn)知上的難度。
導(dǎo)演把真實(shí)的再現(xiàn)空間和虛擬的想象空間結(jié)合在一起，利用慢鏡頭、升格鏡頭等特殊手法進(jìn)行敘事轉(zhuǎn)換，內(nèi)地校園電影導(dǎo)演善于使用景物去引發(fā)觀眾的思維想象力，加上女性形象的鏡頭設(shè)計，就可以在虛實(shí)之間帶給觀眾趣味性。
因?yàn)閲榕c文化背景差異，外國校園電影對本國同題材電影的影響并不是很大，導(dǎo)演對于這一題材的電影創(chuàng)作美學(xué)可借鑒的并不多。
在敘事結(jié)構(gòu)上對應(yīng)中國市場的需求和導(dǎo)向去改變敘事結(jié)構(gòu)，社會歷史成長積淀下的題材選擇豐富多樣，青少年大部分時間都在校園中度過，青少年成長歷程是每一部導(dǎo)演都特別關(guān)注的題材。
在敘事結(jié)構(gòu)的具體搭建上，因?yàn)樾@電影里關(guān)于少年的成長問題不單單發(fā)生在校園內(nèi)，導(dǎo)演需要超脫校園這一固定結(jié)構(gòu)并増加電影情節(jié)的戲劇性，影片人物的空間創(chuàng)設(shè)上就需要虛實(shí)結(jié)合，留給觀眾一個無盡遐想的空間，一個開放式的情節(jié)模式。
