如果要評選今年最值得期待的華語恐怖片，那么非《咒》莫屬。
該片在上映前就引發熱議，最初首版預告片上線后，因為太恐怖而被投訴下架。
電影今年三月正式于臺灣省上映，口碑炸裂，入圍多項電影節大獎，被譽為：
臺灣影史最邪門的電影，沒有之一！
不僅影片口碑不俗，而且票房同樣非常驚人，在臺灣上映以來，拿下了1.71億臺幣的票房，是今年臺灣省唯一一部票房破億的華語電影，同時也是臺灣省目前為止的華語片票房冠軍。
相比2021年的喪尸電影《哭悲》，這部《咒》才是名副其實的叫好又叫座！
按照港臺媒體在新聞報道中熱衷于博眼球的做法，《咒》上映期間一直不缺少“觀眾被嚇破膽”的新聞報道，電影上映期間，有媒體報道說：
有觀眾帶妻子看電影，結果在影院妻子因為害怕而將自己的手指給捏到骨折。
由此可見影片的話題度和影響力，導致此片公映以來，內地觀眾期待值也被拉滿。
如今這部年度最生猛恐怖片終于上線流媒體，但期待越高導致觀眾失望越大，開分前8.0分，如今已經跌到只有6.9分，很多看完影片的觀眾怒打一星差評。
其最集中的批評在于認為導演戲弄觀眾，竟然在結尾傳播詛咒給觀眾，導致引發爭議，認為看完此片很晦氣，甚至被罵上了熱搜。
本期「新片解毒」就來聊聊這部爭議之作——
《咒》
Incantation
影片由柯孟融自編自導，柯孟融算是臺灣影壇的一位新生代導演。2004年，還在上大學的柯孟融拍攝了一部恐怖短片《鬼印》，在互聯網上創下數十萬的點擊量，讓柯孟融被業界注意，此后柯孟融接連拍攝了幾部短片，入圍了韓國富川奇幻電影展。
2009年，柯孟融推出了第一部導演長片《絕命派對》，影片是一部B級犯罪驚悚片，模仿了好萊塢的《電鋸驚魂》、《人皮客棧》等血漿片的風格，在當時恐怖片還比較小眾的臺灣影壇引起了一定的關注度，值得一提的是，片中還有日本人氣女星小澤瑪利亞的出演。
拍完《絕命派對》后，柯孟融得到了導演陳正道的提攜，來內地拍攝了幾部網劇微電影，《末日過后》號稱國內首部喪尸題材的微電影，《率性生活之末日逆襲》和《成人記2》是荒誕喜劇，此外還拍過一部董子健、春夏主演的校園青春片《脫單告急》。
《脫單告急》可惜這些作品都反響平平，對于柯孟融來說只能算是練手，他最熱衷的類型還是恐怖題材。時隔十三年，他才推出了自己導演的第二部恐怖題材長片《咒》。
因為此片大獲成功，導演柯孟融計劃打造一套“一字宇宙”恐怖片，除了開篇之作《咒》外，系列未來還包括：《困》、《偶》、《腌》、《藏》以及《咒2》。
根據導演柯孟融的自述，這個系列將以臺灣省歷史上真實存在的恐怖靈異事件為靈感，打造一部類似于溫子仁的“招魂宇宙”一樣的華語新恐怖片宇宙，不得不說這樣的創作野心確實很大膽。
《咒》的劇本前后創作長達5年時間，電影采用偽紀錄片的形式，主題和風格有些類似于去年的熱門恐怖片《靈媒》，都是講述宗教靈異故事，探討信仰與迷信。
《靈媒》但《咒》最大膽的地方在于拍攝手法，沒有采用傳統恐怖片的敘事方式，而是借助偽紀錄片的形式，并大量運用了打破第四面墻的表現手法，讓主角直接跟觀眾對話，通過鏡頭引導觀眾互動，制造出一種身臨其境甚至參與其中的代入感和臨場感。
近年來，臺灣影壇的賣座恐怖電影，幾乎都來自于真實的靈異事件或都市傳說，如《紅衣小女孩》、《女鬼橋》等等，《咒》的故事取材自臺灣省高雄市的一起邪門事件，雖然已經過去17年，但至今被認為是臺灣社會最駭人聽聞的恐怖案件之一。
《女鬼橋》2005年，在高雄市鼓山區，有一戶吳姓人家，父母以粗活為生，并育有四個子女，分別從事印刷、護士、餐廳工作。吳家人異常迷信，長期篤信位于楠梓區的一戶住宅式神壇。
當年的二月底，吳家的三女兒拜祭過神壇，回家后突然精神失常，自稱被哪吒三太子附身，并告訴全家人，在臺北工作的大姐被邪靈纏身，必須盡快回家才有救。
吳母連夜將大女兒接回家，可女兒回家后卻每晚被噩夢纏身，后來接到一通詭異電話后，開始言語失常，自稱被觀音菩薩附身，并且每天自殘身體。
吳家人篤信神靈，于是去神壇求助，據說得到了神靈的指示，讓吳家人全部變得走火入魔。全家人都開始自稱是神靈附體（父親是玉皇大帝、母親是王母娘娘、長女是觀音菩薩，次女是七星娘娘、幺女是哪吒三太子、兒子是濟公禪師），但六人又互相不承認對方是真正神靈，互指為惡魔裝神弄鬼，家人之間不是互毆就是自殘。
最后全家人認定長女是最大惡靈，因此其虐待囚禁于家中被活活餓死。
在鄰居報案后，事件披露出來警方將吳家五人逮捕，檢方以“遺棄致死罪”起訴。醫師曾經給吳家人做了精神鑒定，認定他們都患有集體性妄想癥。
電影《咒》的故事大體取材于這一邪門事件，透過主人公李若男的視角，帶領觀眾深入這段恐怖駭人的離奇事件，因為大量第一人稱視角和手持鏡頭的使用，仿佛是觀眾在親生體驗一場驅魔儀式現場直播。
電影從第一個鏡頭開始，就強調了影片的互動感，畫面開始于女主角的獨白。
女主角李若男邀請所有人參加一場心靈實驗，畫面是一架循環轉動的摩天輪，和一輛奔馳的高速火車，李若男用低沉的聲音告訴觀眾，只要通過內心的想象，就能讓運動狀態的摩天輪或者火車調換方向，從向左到向右，從往前變成往后。
李若男告訴觀眾，只要用意志就可以改變現實，人的意念其實是在悄悄改變世界，這就是所謂“祝福”的原理。
如果嚴格來按照科學探討，不停轉換方向的摩天輪和火車，實際上只是利用人眼的視覺信息偏差，不管是“摩天輪”還是“火車”，其實都是一種人眼錯覺。
這種現象還有個學名叫做「馬車輪效應」，主要原因是由于在序列圖像中幀率低于輪子的轉動速度。如果不信的話，嘗試將你的眼睛閉上一秒，然后再睜開眼看圖，你也會覺得圖中的摩天輪和火車改變了方向。
以上是按照科學解釋，回到電影劇情。
李若男的這場心靈測驗的真實目的，其實是導演的一種敘事策略，從開場就引導觀眾參與這場視覺實驗，雖然女主角語氣平淡，情節也沒有特別恐怖的地方，但這種細思極恐的感覺，卻是從影片第一幕就縈繞在觀眾的內心里。
影片正式開始，電影的主要情節，實際上是李若男對著鏡頭講述自己的恐怖經歷，由她發布在網絡上的一條視頻，編導顯然參考了近幾年流行的桌面電影的形式。
李若男的講述，是從與女兒朵朵之間的家庭關系開始講起。蔡亙晏飾演的女主角李若男是一位單親媽媽，在成功治愈困擾她多年的心理疾病之后，把先前送去福利機構的女兒朵朵接回家一起住。
面對許久沒有見到女兒，李若男下定決心想當個好媽媽，為朵朵打造一個能夠安心成長的家庭，因此專門買了一臺攝影機，想要拍攝下女兒的日常生活，為母女倆留下未來能夠回味的美好回憶。
為了紀錄母女團聚的生活，李若男幾乎走到哪里都會拿著攝像機，就算沒辦法手持也會把它放在旁邊拍攝，還要求女兒朵朵也要養成記錄的習慣，連她隨身攜帶的兔子玩偶里也藏著一架攝像機。
編導如此安排，就是為了利用“偽紀錄片”風格，而刻意模糊現實與虛構的界限，讓觀眾得以透過這些主觀視角或在一旁側拍的圖像畫面，清楚看見這對母女倆后續即將經歷的恐怖事件。
起初，李若男悉心照顧女兒，母女兩人相處融洽，然而好景不長，家中開始怪事不斷。某次，女兒朵朵突然讓媽媽李若男幫她趕走藏在天花板的“壞壞”（孩子口中的恐怖惡靈），李若男這才開始懷疑，女兒似乎有陰陽眼，可以看到常人所不能看到的東西。
電影由此切入李若男的回憶，采用現實與回憶交叉的敘事方式，講述了李若男發生在六年前的恐怖經歷，她經過多年的精神治療，原本以為那段恐怖經歷只是自己當年心理創傷后的妄想，可如今女兒的變化，卻讓她意識到，六年前的噩夢再度卷土重來。
六年前，李若男和男友阿東，以及男友的堂弟阿原一起，創辦了一個專門探訪靈異事件并揭露恐怖謠言的視頻工作室，類似于短視頻平臺的“撞鬼區UP主”。
為了博取流量，他們李若男和男友阿東一起，四處探訪鬼屋，尋訪各種怪誕傳說。
按照恐怖片的不變法則，不作就不會死，李若男三人得知了阿東的遠親，住在深山老林中的“陳家莊”，有一座非常邪門被封印的恐怖地道，于是三人便帶著攝影機一起來到了陳家莊。
陳家莊處處透著詭異，當地人似乎異常迷信一個以“大黑佛母”為神祇的秘密教派，陳家人夜夜祭祀、扶乩，并打著雙手反向合十的奇怪手印、念誦意義不明的“火佛修一，心薩嘸哞”八字咒語，將那條封印的地道視為禁地。
阿東等人并不理解這種宗教儀式，為了調查禁地的秘密，突破層層封鎖，于深夜私自闖入了被封印的地道，結果竟然意外喚醒了沉睡的邪靈，導致阿東當場發瘋慘死，阿原也在逃離的地道過程中發瘋，一出地道也離奇喪命，唯一生還的只有因為受傷而在門口等待的若男。
事后，陳家人為了平息大黑佛母的怒火，立刻火化了阿東的尸體。
“陳家莊”這段情節，可以說是全片最高能鏡頭。從進入陳家莊開始，編導就營造出了一種強烈的詭異驚悚感，無論是離奇特殊的咒語和法印，還是身體寫滿經文的小女孩、地道中的詭異神像，都營造出陳家莊的人們特殊的信仰和儀式背后的神秘感。
進入禁地之后，搖晃的手持鏡頭讓人深怕錯過任何一幕，也讓人難以喘息，明明只是電影情節，卻讓人感覺弄假成真，配合前面所說的打破第四面墻的手法，大黑佛母已經潛移默化存在觀影人的心中，直叫人不寒而栗。
回到故事中，李若男雖然逃出了陳家莊的禁地，卻沒能擺脫邪靈詛咒的陰影，此后凡是看過地道內影像的人，都接二連三死于非命，李若男的父母也在車禍中離奇去世。
自此以后，李若男經受不住打擊，導致精神失常，她在生下了男友阿東的遺腹女“朵朵”后，被法庭裁決失去女兒撫養權，只能將女兒朵朵交給福利機構的義工謝啟明照顧。
經過六年的治療，李若男的精神狀況好轉，終于得到機會將女兒接回家住，本想補償作為母親的愧疚，卻沒想到，女兒朵朵的身上也開始出現被邪靈詛咒的跡象——從一開始在天花板上見到恐怖的“壞壞”，到仿佛精神失常性情大變，再到最后罹患重病，皮膚潰爛、生命垂危。
接下來的劇情不難猜測，作為母親的李若男開始想盡一切辦法，化解女兒身上的詛咒。
李若男知道，詛咒的源頭是六年前觸犯的禁忌，才導致她身邊人落得今天的下場。
為了救回女兒的性命，她和女兒養父謝啟明求見各路法師高人出手，化解女兒身上詛咒。
全片的劇情走向雖然不難猜測，但電影的最大膽的地方是結尾的反轉。
電影開場時出現的旋轉摩天輪和奔馳火車，看似是李若男在向人們講解“意念能夠改變世界”，但到結尾才揭曉謎底，其實是女主角李若男故意講述給觀眾，讓觀眾參與進來這場祈福做法儀式。
所以電影的謎底到此徹底反轉，可以理解為是一場女主角精心設計的「騙局」。在女兒身心狀況惡化之后，她把先前拍攝的畫面收集，并加以剪輯、包裝、上傳到網絡，用述說一段故事的方式，一步步循序漸進地帶著觀眾理解她的恐怖經歷和悲慘遭遇，借此引導觀眾一同參與祈福。
而李若男這么做的目的，是要讓所有人都陷入到大黑佛母的詛咒中，因為她相信越多人被自己感召開始持咒結印祈福，就能分擔大黑佛母詛咒的力量。通過“共享”詛咒的辦法，借此來消解自己女兒體內的邪靈。
從這個意義上來說，電影講述的是極致到畸形的母愛，貫穿電影始終的那句八字咒語“火佛修一，心薩嘸哞”，原來是「福禍相倚，生死有名」的閩南語的諧音，這句咒語揭曉了電影的主題——人的意念也許可以改變世界，但一念天堂，一念地獄。
作為一部偽紀錄片式恐怖片，本片在恐怖氛圍的營造上相當大膽生猛，導演通過日常生活中的大量細節，層層堆疊一些超自然的靈異事件，增加恐怖不安的情緒，恐怖氣氛都結合了日常生活的情境，會更加讓人不寒而栗。
不僅如此，影片在視聽設計上非常出色，電影的美術、音效設計都可圈可點，有些突如其來的恐怖鏡頭，的確驚嚇效果十足，一些人體畸變的鏡頭讓人san值狂掉。
文章最后，說說影片最爭議的結尾，很多人批評導演在給看電影的觀眾“下降頭”，這確實是一種相當冒犯的做法，因為給觀眾下降頭既不能討好無神論者（讓人覺得電影不再恐怖），也不能討好有神論者（看完后覺得電影非常晦氣）。
從我個人角度而言，作為一名純粹是為了看一部恐怖片的觀眾而言，這種“冒犯”性結尾并不會影響我的觀影體驗，而且從劇本設計來說，我大膽推測導演之所以安排這樣的結尾反轉，只是為了達成一層“敘述詭計”，強化整部電影都在營造的細思極恐之感。
建議想看電影的朋友可以念以下咒語
對于這樣的拍攝手法，不同的觀眾見仁見智，影片被打差評也能理解，建議好奇的朋友，如果想看此片，請自行將故事中的那句咒語，替換成“大威天龍”再看。
如果純粹從影片本身而論，《咒》算是一部相當有創意的恐怖電影，整體的完成度要遠遠好于《哭悲》那樣的純粹販賣感官刺激的電影，它可能不是純粹的恐怖，但確實看完很瘆人。
