蒲松齡創作的《聊齋志異》，是我國古典文學史上一朵璀璨的明珠。
對于奇幻電影的編劇們來說，想要創造出符合中國觀眾口味的故事，從古人的智慧里尋找靈感可謂一種捷徑，也因此，由《聊齋》故事改編的影視作品，一直風靡至今。
1966年，香港鳳凰影業拍攝的《畫皮》，于1978年引進內地公映，引發了轟動。
八十年代初，內地與香港公司合拍的電影《精變》再度風靡一時，直接催生了內地的聊齋影視熱潮，如：浙影廠的《胭脂》、西影廠的《鬼妹》和《狐緣》、上影廠的《碧水雙魂》等。
同時期電視熒屏上也出現了福建電視臺制作的78集聊齋電視系列劇，也稱86版《聊齋》。
1987年，大導演徐克拍攝了《倩女幽魂》在港臺兩地均大獲成功，因此在香港影壇也帶動了各類女鬼狐仙題材的影視作品，如呂小龍導演的《狐仙》，胡金銓的《畫皮之陰陽法王》。
而在同時期，因為“清宮三部曲”而在內地取得成功的香港大導演李翰祥，也順應潮流遠赴內地西北戈壁，拍攝了一部聊齋改編電影《敦煌夜譚》，該片由香港“鬼后”王小鳳搭檔王霄主演，并邀請了當時的內地銀幕女神周潔聯合主演。
此片是李翰祥在內地拍攝的最后一部電影，刷新了當時內地合拍片的尺度，可惜的是這部電影上映后，僅僅在香港收獲了51萬票房，僅僅上映7天就下映。
本期「被遺忘的邪典片」，就來聊聊這部被聊齋改編電影——
《敦煌夜譚》
Dun huang Tales of The Night
本片于1991年在香港上映，由銀都影業出品，內地的北影廠參與合拍。
李翰祥在香港影壇是名垂影史的風月大師，他本身傳統文化功底深厚，以拍攝歷史古裝片最為成功，曾開創了黃梅調電影的風潮，七十年代在臺灣創業失敗后，回邵氏開拍了一系列“騙術片”，成為他在邵氏后期最多類型的電影。
八十年代初，李翰祥受到著名電影人朱牧的撮合，決定北上內地拍攝合拍片，成立了新昆侖影業，開拍電影《慈禧傳》，該片投資巨大，得到了內地的大力支持，最終分成《火燒圓明園》與《垂簾聽政》兩部電影先后上映，最終票房收獲2700萬港幣，還獲得多項大獎。
自此以后，李翰祥將工作重心轉移到了內地，專攻清宮歷史題材，拍攝了《火龍》、《八旗子弟》、《一代妖后》等電影，但影響力逐漸減退。為了拓展事業，李翰祥于1989年去往西北敦煌，開拍這部《敦煌夜譚》。
此片拍攝周期長達數月之久，艱難拍完后，卻因為同年李翰祥被臺灣省導演朱延平的牽連，導致李大導演已經拍完的電影無法上映，李翰祥只好輾轉去往泰國、韓國等地，重拾老本行，拍了幾部談風弄月的低成本古裝片。
一直到1991年的5月，銀都公司才將這部《敦煌夜譚》拿到香港放映，但此時市面上各類狐仙女鬼題材的電影早就層出不窮，李翰祥的這部電影自然被淹沒在市場潮水中。
這部《敦煌夜譚》改編自《聊齋志異》中的《蓮香》一篇，李翰祥作為一位文人導演，曾經多次改編拍攝聊齋題材的電影，六十年代他就拍攝過《倩女幽魂》、《辛十四娘》等電影，七十年代又拍攝了《鬼狐外傳》、《鬼叫春》等電影。
《敦煌夜譚》在原著的基礎上，增加了“敦煌文化”的歷史元素。
上世紀八十年代，敦煌文化的學術研究處在蓬勃發展狀態，這種學術界的影響力蔓延到了影視圈，大量的電影開始在敦煌莫高窟取景，其中影響力最大的便是日本導演佐藤純彌拍攝的中日合拍電影《敦煌》。
受到這股敦煌影視熱潮的影響，李翰祥也選擇將聊齋中的鬼狐故事背景，挪到了敦煌莫高窟。
晚唐時期，敦煌莫高窟內。年輕的畫師桑子明（王霄 飾）因畫功出色，被朝廷委派，在莫高窟繪制宗教壁畫。
桑子明醉心于藝術創作，為了專心作畫，便吃住都在莫高窟旁的洞穴內，他有一名損友于飛，覺得桑子明獨自住在沙漠戈壁中的洞窟內，擔心他遇到狐妖，勸說他回城內居住。
桑子明不以為然，于飛警告他說，萬一遇到的是一只男狐貍精，搞不好就會和他上演“分桃斷袖”的場面，警告他好之為之。
桑子明不信鬼神狐妖之說，仍舊堅持住在洞窟內，故事也就由此而起。
某日，瓜州節度使李懷讓專程到訪莫高窟，請桑子明替自己病死的愛女，畫一幅畫像，以便放在家里供養悼念。
雖然李懷讓把自己的女兒說得美若天仙，但是僅憑他的只言片語，桑子明根本就無法還原他女兒的容貌，只能勉強答應下來，根據想象創作。
為了尋找靈感，他外出來到沙漠中的月牙湖泊，意外撿到了一把古琴。
當晚回到洞內，恍惚中，桑子明看到了一名妖艷女鬼，想要害自己，嚇得他驚慌失措。
卻沒想到，這一切不過是損友于飛故意找人假扮嚇唬他，想讓他回城居住。
桑子明個性固執不肯離開，結果第二天晚上，天降大雨，他卻見到了一名女子身影，他以為是損友故技重施，結果卻在洞外，真的發現了一名昏倒的年輕女郎，對方自稱蓮香（王小鳳 飾）。
蓮香生得嫵媚多姿，舉手投足盡顯風情，桑子明主動替蓮香換了身上的濕衣服，怎料到女子醒來，佯裝責怪桑子明輕薄自己的樣子，對他各種撩撥挑逗。
桑子明年少風流，蓮香年輕貌美，書生經不起誘惑，干柴烈火燒于洞窟內。
一夕幽歡過后，桑子明從蓮香口中得知，他是城內青樓的一名花魁，讓桑子明對自己負責，明媒正娶地將自己接過門，桑子明只好暫時答應下來。
蓮香的出現給了桑子明創作靈感，他按照蓮香的樣子，畫了一幅畫像交給節度使李懷讓，然而李懷看完畫像后，卻認為畫中人氣質太過妖艷，不像自己的女兒。
甲方不認可桑子明的創作，他只好再次返回住的洞穴，重新創作繪畫。
茫無頭緒的他心煩意亂之下，隨手彈起了從沙漠中撿來的古琴，然而幾聲琴音過后，居然有一名氣質脫俗、清麗絕倫的佳人走到洞內。
佳人譏諷桑子明琴藝不佳，仿佛是在彈棉花，于是親自上手，折服了桑子明。
兩人交淺言深，越聊越投緣，桑子明這才發現，眼前的絕代佳人不僅美貌出眾，更學識過人，琴棋書畫無一不精，讓桑子明產生了知音之感，彼此發生了靈魂共振。
桑子明詢問女子的來歷，女子自稱是李懷讓大人的侄女李燕兒（周潔 飾）。
恰好李燕兒也對桑子明很有好感，兩人情濃意濃，又是一夜幽歡。
桑子明想到李燕兒既然是節度使的侄女，李大人的女兒與李燕兒可能樣貌也有些相似，因此便按照李燕兒的樣貌，畫了一幅畫像交給節度使。
節度使收到畫作后大為滿意，贊嘆桑子明畫功了得，畫中人簡直就是自己女兒再世。
總算完成甲方的任務后，桑子明內心輕松，從此整日沉醉在與李燕兒的男歡女愛當中，短短幾天時間，桑子明就精神萎靡，身體日漸被掏空。
好友于飛來看望他，發覺此時的桑子明：十二個時辰占了六個。
因為他申、子、戌（身、子、虛），未、寅、亥（為、淫、害）。
不久，蓮香再次來到洞窟看望桑子明，也發現了他身體的異常，桑子明支支吾吾，最終說出了真相，他和李燕兒才認識了九天，卻已經翻云覆雨了九九八十一回。
蓮香看破對方是被女鬼纏身，猜到李燕兒就是節度使李懷去世的女兒。
而蓮香也袒露身份，她原是附近的一只狐仙，因經常看到桑子明在莫高窟繪畫，因此心生愛慕，化作人形與他想回。
但人鬼殊途，桑子明與一狐一鬼在一起，只會損害自己身體的壽元。因此蓮香勸說李燕兒，和自己一起離開桑子明的身邊。
為了救他們喜歡的人，二人冰釋前嫌，蓮香用體內精氣制成金丹，李燕兒為桑梓明做藥引，每天服侍他吃藥，桑子明的身體漸漸恢復。
此時，蓮香得知了李燕兒的悲慘遭遇，她如今是一只無處可去的游魂野鬼。
原來，李燕兒病故后，本該轉世投胎，可是地府的判官收受賄賂，為一位將死之人續命，偷偷撕掉了生死簿上的一頁，導致李燕兒的名字被撕掉，從此成為了無名的幽魂野鬼，無法轉世人間。
蓮香得知此事后，想要幫助李燕兒，她決定以彼之道還施彼身，同樣靠賄賂鬼差的辦法，幫助李燕兒得以轉世投胎。
在鬼差的安排下，李燕兒投胎附身在剛剛得病去世的城中張員外的女兒身上。
借尸還魂的李燕兒蘇醒以后，張家的管家立刻來找桑子明說媒，桑子明擔心再次遇到女鬼，可好友于飛卻看出，如今的張燕兒就是還魂的李燕兒。
最終，桑子明如愿以償地和李燕兒在一起，離開了敦煌古城。
隊伍離開當天，遠處城樓上，蓮香含淚送別自己曾經深愛的情郎，徒留漫漫黃沙……
電影的故事到此結束。
作為大導演李翰祥晚年的作品，這部《敦煌夜譚》在優點和缺點方面都很明顯。
影片的優點自然是李翰祥導演的古典美學功底，從攝影、美術、服裝都極盡考究，劇組在內地敦煌實拍取景，美術造型方面也極力還原敦煌壁畫的風格，尤其以周潔飾演的女鬼李燕兒為桑子明表演敦煌飛天歌舞的場面，最為華麗震撼，堪稱電影的一大亮點。
但影片的缺點也很多，此片上映距離徐克的《倩女幽魂》已經過去四年，可電影中的特技奇幻場面卻遠遠落后于時代太多，顯得制作非常寒酸廉價。
此外，李翰祥熱衷于談風弄月，在此片中發揚個人特色，部分情節比較惡俗。
還有電影的臺詞，李翰祥導演熱衷在臺詞方面寫段子，本片中出現了一些很不合時宜的無厘頭笑料。比如：蓮香、李燕兒賄賂鬼差時，還打算給鬼差送一些時髦的玩意兒：“送判官一臺冰箱，再來一臺大彩電”。
明明是一部非常古典的志怪電影，卻偏要為了迎合市場，加入一些奇怪的噱頭，此外還有電影中的配樂，幾首插曲都是當時內地流行的西北風搖滾歌曲風格，顯得十分違和。
值得一提的是，飾演李燕兒的周潔，曾是國家一級舞蹈演員出身，被譽為“東方美神”。
1983年，香港導演李翰祥在籌拍《垂簾聽政》，要尋找女演員扮演“麗妃“這一角色，要求是高顏值，善舞蹈，眼睛靈動，久久未能有合適人選，周潔憑借一支舞蹈成功入選，從此進入電影圈。
周潔在電影圈作品并不算多，但她在1992年的電影《楊貴妃》中嫵媚艷麗的扮相，至今被很多影迷所津津樂道，在《敦煌夜譚》中她表演的羯鼓舞，將中國古典舞蹈的意韻，還原到了極致，讓人賞心悅目。
令人唏噓的是，周潔老師已經于去年因病去世，如今只能在電影中回顧她的舞姿神采。
