在一千多年以前，那個沒有相機的年代，有一位詩人，看到春節的熱鬧景象，他用詩詞記錄了下來。從而千年之后，無人出其左右。每到春節，連現在的小學生都會吟誦。這首詩就是王安石的《元日》，詩里面寫到春節的3種習俗，我們至今還在沿用。詩經女孩帶你一起來看。
一、王安石《元日》賞析
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
——《元日》 宋 王安石
首先說元日，就是大年初一這一天。在大年初一，作者漫步走在街道上，看到了什么景象呢？
第一，放鞭炮。在一陣陣歡快的轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去，和暖的春風吹來了新年。
第二，喝屠蘇酒。在這新年的祝福聲中，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒?！吧僬叩脷q，先酒賀之，老者失歲，故后飲之?！蹦暧渍哌^年增長了一歲，大家都恭賀他。年長者過年卻又老了一歲，最后飲酒寓意長壽。
第三，貼春聯。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
那時候沒有相機，但是此詩描寫的景象，就和有照相機一樣，帶我們體驗了過春節除舊迎新熱鬧非凡的景象。這三個富有代表性的民俗場景：點燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現出年節的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣息。
二、《元日》中三大習俗的由來
王安石是北宋著名政治家、文學家、改革家，也是唐宋八大家之一。他生活在北宋的盛世。所以人民的生活也是蒸蒸日上的。我們在讀這首詩的時候，也一定很好奇：鞭炮為什么又叫爆竹呢？屠蘇酒是一種什么酒？桃符又是做什么用的呢？為什么我們今天還在沿用呢？
1、鞭炮為什么叫爆竹呢？
其實，鞭炮在中國很早就有了。早在#詩經#年代，《小雅·庭燎》中有這樣一句：“夜如何其(jī)？夜未央，庭燎(liáo)之光?！边@里所謂“庭燎”就是用竹竿之類制作的火炬，竹竿燃燒后，竹節里的空氣膨脹，竹腔爆裂，發出噼噼啪啪的響聲，這也即是“爆竹”的由來。
唐代詩人來鵠《早春詩》中有“新歷才將半紙開，小庭猶聚爆竿灰”，句中的“爆竿”即指“爆竹”。由此也能看到，當時確實是拿竹子來燒的。
到了宋代，民間開始普遍用紙筒和麻莖裹火藥編成串做成“編炮”（即鞭炮）。那時候已經有火藥了，所以火藥發明之后，人們不再燃燒竹子了，而是將硝石、硫磺、木炭等填充在竹筒里燃燒，產生“爆仗”。到了明、清兩代，爆竹的種類更加繁多，燃放爆竹的時間已不限于大年初一清晨，除夕夜即開始，子夜零時達到高潮，俗稱“迎神”。
至此，新年燃放爆竹已成了辭舊迎新和人們喜慶心情流露的標志。
2、過年為何要喝屠蘇酒？
古代之所以在元日飲屠蘇酒，有這么一個傳說，傳說中屠蘇是一個草棚子的名字。那時候有位老人居住在這草棚子里，每年到了年終歲末時，開一張藥方，放在井水中，到第二天取水后，把水置于酒樽，全家都喝了以后，一年不得病也不會感染瘟疫。后來人們得其方而不知姓名，但曰屠蘇而已。
后來到了漢代，幾乎人人都會喝酒。是因為古代的經常打仗，特別是三國時期，兵荒馬亂的年代就容易滋生瘴氣和瘟疫，那時候神醫華佗為了提升大家的正氣提升免疫力來預防瘟疫，就改進了配方，用大黃、白術、桂枝、防風、花椒、烏頭、附子等中藥入屠蘇酒中浸制而成。這樣人們喝了，能保一年健康平安。后來就一直流傳至今。
3、過年貼春聯的寓意
詩中說，“總把新桃換舊符?！?古代人最一開始并不是貼春聯，而是用桃木做成的符。桃符最一開始是用桃木做的兩塊大板，上面畫有神荼、郁壘二神，懸門之左右，用以驅邪。
從五代后蜀開始，往桃符板上書寫聯語。據歷史記載，后蜀之主孟昶（chǎng）在公元964年除夕題于臥室門上的對聯“新年納余慶，嘉節號長春”，是我國最早的一副春聯。
由于春聯的出現和桃符有著密切的關系，所以古人又稱春聯為“桃符”。到了宋代，貼春聯已經非常普遍了，除了這首詩里，像陸游《除夜雪》中寫道“半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符”，也是春節喝屠蘇，貼春聯的有力證明。
三、王安石《元日》給我們的啟發
我們小學課文中都學過《司馬光砸缸》，但是你不知道的是，司馬光是守舊派，而王安石是改革派，他倆是死對頭。王安石寫此詩的時候，正在出任宰相，推行新法。
所以這首詩，正是贊美新事物的誕生，如同“春風送暖”那樣充滿生機；“曈曈日”照著“千門萬戶”，這不是平常的太陽，而是新生活的開始！
我們說新年新氣象。就是希望通過這首詩表達一種對新生事物的向往，對新的生活的祝福和期盼。新年到來，祝愿您所有希望都能如愿，所有夢想都能實現！
