相聲圈不僅有拜師的規矩，還有認干爹的習俗。認干爹在一般的情況下是因為已經有了師父，還非常想和某位前輩建立關系，所以采取認干爹的形式，既可以拉進關系，又可以從干爹身上學到一些東西。
這本來是相聲界發明的一個合乎規矩，保護師承的方法。但是在實際應用中，總會被一些別有用心的人利用，把認干爹當作尋找保護傘，把本來出于情感的美好過程完全變質為攀龍附鳳。更有甚者，一個人認了很多干爹。眾所周知親爹只能有一個，加上因為婚姻關系，也最多再有一個可以喊爹的人。
所以正常的人不可能有太多喊爹的人，但是這種有好幾位干爹的情況，在相聲圈里還確實有這樣的人存在。
不能就說這樣的情況絕對是封建陋習，是相聲圈遺留下來的糟粕，但是解放后有很多主張相聲改革的名家，都非常反對相聲圈內拜干爹的習慣。不僅是反對拜干爹，就是師承制度，也是反對的，很多人都希望用師生制度代替師承制度，覺得師生制度是科學合理又平等的，而傳統的師承制度還是有一些糟粕存在的。
相聲名家馬季就是持這樣觀點的人，他的相聲生涯中，除了認真創作和表演作品之外，很多的精力都用在了推動相聲新觀念，排除相聲舊有糟粕之上。
馬季不準徒弟認干爹，觀眾說姜昆對得起師父，這點他真的做到了。馬季就曾經明確提出了不贊成相聲演員認干爹，他要求凡是自己的徒弟，絕對不允許發生認干爹的事情。
在馬季眾多徒弟中，姜昆應該是最為大家所熟悉的。提起姜昆，這些年一直是以爭議的形象存在，作為馬季的徒弟，在上個世紀80-90年代，姜昆可謂是神一樣的存在，那時他幾乎包攬了當時央視春晚的語言類節目，同時還連續成為春晚的主持?？墒呛髞硐嗦曊w出現了非常大的不景氣，姜昆好像面對這樣的情況無能為力，即使后來他當選了曲協的主席，也好像沒有太多辦法來讓相聲重現輝煌。
不僅是沒有辦法，而且因為一直不怎么認同郭德綱帶領的德云社，遭到了很多相聲愛好者的質疑。大家覺得姜昆作為曲協主席，應該有更加博大的胸懷，應該做任何事情都把復興相聲作為首要目標。說得更明確點就是應該團結郭德綱這樣的民間相聲藝人，應該多多支持德云社這樣的相聲團體，應該團結所有熱愛相聲，并且為之付出的團體和演員，應該求同存異，共同為相聲復興和發展貢獻力量。
大家認為姜昆作為曲協主席提倡反三俗是沒有錯的，但是不能把所有精力都用在這個上面，更不能打著反三俗的旗幟肆意打壓不喜歡的團體和演員。雖然姜昆始終沒有明確提出德云社和郭德綱就是三俗的代表，但是明眼人肯定能感覺到這么多年的矛頭一直就是指著郭德綱和德云社的。
人們對姜昆的質疑還來源于很多人認為姜昆的相聲基本功不行，什么貫口、快板、鼓曲、評書什么的都不是太會。說相聲不可樂，一味強調相聲的教育意義。
正因為這些年人們對姜昆有這么多不好的看法，所以一提到有關姜昆的事情，很多人首先都會覺得先要質疑一下。
本文提到的馬季先生對于相聲界拜干爹的看法，提到對徒弟不能拜干爹的要求，大家從這個要求都能想到姜昆，證明很多人非常關注姜昆。但是這種關注帶有找問題的味道。不過找了問題之后，很多人不得不承認，姜昆這點做得還是不錯的，對得起師父。一些人調侃，說姜昆真的應該感謝師父馬季，他定了這條規定，讓姜昆終于有一件做得不錯的事情了，終于不是觀眾所說的一無是處，什么都不行了。
姜昆沒有干爹嗎？準確說是在相聲圈確實沒有認過干爹，但是姜昆曾經自爆是著名評劇大師新鳳霞老師的干兒子。據說姜昆和新鳳霞老師的兒子是發小，后來又一同插隊，所以就叫新鳳霞為干娘。寬容一點說這個確實不是相聲圈里的那種干爹，所以可以認為姜昆確實做到了師父馬季的要求。
當然很多人這樣說姜昆并不是對他不尊重，大家還是認同姜昆曾經的成績，也肯定他為相聲的付出。但是作為普通觀眾，更希望首先能聽到讓人開懷大笑的相聲作品，更希望所有相聲界的人士都能心往一處想，勁往一處使，都希望不要太多強調作品以外的其它東西，希望所有人都是一個目標：那就是讓相聲真正繁榮發展，讓喜歡相聲的觀眾真正獲得歡樂和愉悅。
歡迎關注江丞相聲視界，相聲的世界里不是沒有悲傷和艱難，但是相聲傳遞的永遠都是快樂和輕松。這就是相聲的格局和哲學，也是每個人獲得幸福人生需要具備的格局和哲學。
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