對比賈平凹的小說和電影改編，就沖突解決方式來看，有何不同呈現？
電影和小說在漫長的創作和接受歷史中產生了相對固定的兩套藝術觀，這兩套藝術觀的形成不止因為它們有不同的表現手法，更重要的是它們有不同的受眾群體。雖然這也受到創作方式的影響，電影制作需要數額巨大的金錢成本，而小說的創作成本則小得多。
因而，電影的制造過程就要求它需要有百萬級別的觀眾才可以。
相比較而言，電影受到自身“商品性”以及主流觀念和道德標準的約束更大，電影的立場更符合普遍標準，比如說：電影需要表現不忠貞的人不會得到幸福、有美好品質的人即使處在困境也總能順利過關等等。
這在賈平凹小說電影改編中集中體現為對沖突解決方式的改變。作品中的主要沖突反映了創作者最想要和受眾探討的問題，而沖突的解決方式及結果體現了創作者的觀念和傾向。
賈平凹的“改革三部曲”有著相對一致的主題和沖突，都反映了想要嘗試新生產方式的革新者在舊環境中遇到困難并解決困難的經歷。
在小說《小月前本》中，主要沖突是門門和才才都想成為小月的丈夫，這兩個人身上分別體現出傳統農耕文明和現代文明的特點。
小說中，小月最后選擇了門門是因為她和門門的交往被家人發現并被定性為小月品行放蕩，小月爹和才才的態度乃至整個村子人們的觀念都讓小月無法繼續待在家里，只能和門門出逃。
但如果換一下這兩個人的命運，如果小月和門門即將結婚，也難保小月不會繼續喜歡才才的踏實、可靠、天長日久的幫助。
可以說在小說里，自始至終小月都沒有真正做出選擇，小月和門門在一起是因為突發事件下情勢所迫。這體現出作者想要表現人們在改革面前的迷茫和猶疑。
在電影《月月》中，主要沖突仍然還是小月選擇才才還是門門，但少了小說后面情勢所逼一起出逃的情節，因而使結局仍然停留在小月正在選擇的狀態，這保留了小月難以抉擇的狀態。
而電影中的小月并沒有離開未婚夫與他人出逃或許是對傳統婚戀觀的讓步。
在《臘月正月》中的主要矛盾是王才想要發展手工作坊和韓玄子想要阻止王才發展。在小說中，這一問題是靠馬領導來解決的。
馬領導在春節期間前來看望王才，等于告訴整個村子，王才是大家的榜樣。
在小說中，主要矛盾沖突是靠領導和政策來解決的。
但在電影《鄉民》中刪掉了這個人物，到了影片最后也不能看出在村子里王才和韓玄子誰更占上風，并且電影中賦予韓玄子這個人物更多文化內涵，使他與王才之間的沖突更像是高效的新文明與深厚的傳統文明之間的沖突，而這兩種文明本就難分高下。
電影的這一處理使王才與韓玄子之間分不出明顯優劣，使沖突更具有張力。還通過剔除作品中意識形態相關內容的方式保持了電影古樸、天然的質感。《雞窩洼人家》里的主要矛盾沖突為：禾禾想要做好副業與舊環境、舊思想（以灰灰為代表）之間的矛盾。
電影《野山》在細節上做了改編，但對主要矛盾沖突及其解決方式沒有改動。在婚姻觀上并未因為人們對原著的“換老婆”質疑而讓步。除此之外，這三部小說中的“政策”都對革新者的行為起積極作用。
《雞窩洼人家》中的禾禾以及《臘月·正月》中的王才都是靠支持乃至領導親自出面解決了發展生產中的重要問題，也在鄉村中贏得了名聲。
《小月前本》中的門門是因為一直主動了解政策而更有了堅持的膽量，政策使他的買賣有了合法性。
而在小說改編的電影中，對待“政策”的態度各不相同。
在《小月前本》與《臘月·正月》中直接沒有出現“政策”，而在《雞窩洼人家》中，反而早早就高揚“政策”的指導性力量。
小說《高興》中的主要沖突是執拗地想要留在西安城的高興與他底層處境之間的沖突。小說中高興不斷給自己洗腦，也不斷付出汗水、情感努力地想要成為西安人，但他的努力始終不能改善自己的處境，甚至他帶出來的五富都死在了西安。
小說中是通過五富死去之后劉高興想送五富尸體回家而不得來激化了這一矛盾，但最終高興仍然抱著自己該是西安人的幻想，而他的處境變得更差，這一沖突沒有得到解決而是以更殘忍的方式暴露在小說結尾。
在電影《高興》中主要沖突是劉高興想要造成飛機、得到愛情的愿望與孟夷純缺錢且被捕之間的沖突。而電影中解決這些沖突的方式是制造巧合。劉高興因為巧合得到了救孟夷純的錢，得到機會造好飛機并真正飛在西安上空。
這種靠巧合來“救場”的方式雖然使電影在改變原著審美形態且絕大多數細節都源于原著的情況下仍然能做到情節流暢，但卻使沖突的解決變得“不可靠”，因為電影的藝術性需要植根于真實性之上，觀眾都明白在現實生活中很少有人能一直交好運。
