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古代文化歷史之中,對聯已經成為了文人騷客的意見雅事,很多文人喜歡在對聯這件事情上面比拼自己的才華,就像是兩個大力士扳手腕一樣,這種對聯其實是十分考驗一個人的學識和文化功底的,因為這里面不僅要看一個人的綜合實力,還會看一下這個人到底反應能力是如何的,所以在古代社會聚會的時候,很多文人之間都喜歡安玩對聯來進行實力較量,希望自己的在這個過程之中獲得第一,大大的滿足一下自己心中的虛榮心。

文人墨客故事的由來

其實中國從古到今一萬年的歷史之中,誕生了不少的文學家,這些文學家用自己的一生精力為我們后世留下了許多好文章,經典書籍,和詩歌,這些作品的文學水平都很高,即使是科學發展到今天號稱是無所不能的人工智能寫詩詞作文章也不能超越那些古代的前輩們,這些人因為經濟收入比較豐厚,所以在沒事情的時候經常一群人聚集在一起舉行文學盛宴,宴席之中的內容隨著不同的朝代在發生在不同的變化。

根據中國歷史之中的記載,秦漢時候的文人聚會都喜歡拿出自己最新寫出來的文章當著大家的面進行朗讀,這些文章的內容大部分都是一些賦,漢朝時候的賦是很流行的,這種賦的特點就是喜歡用兮作為結尾的語氣詞,這是因為漢朝朝堂之中有著來自很多來自楚國的人,戰國時代的屈原離騷之中就有很多這種文體,所以秦漢時代文人聚會拿出自己作品朗讀成為了一時間的風氣,后來又增加了下圍棋和投壺射箭這些游戲。

漢文帝時代的時候,吳王兒子來到漢朝中央朝廷之中朝拜的時候就是因為和太子下雙陸棋,結果兩個人吵起來,太子一怒之下拿著棋盤將吳王長子給砸死了。到東漢時候的文人聚會去掉了這些武力殘暴的部分,因為文人之間不能用武力倆解決事情就盡量不要使用粗暴的武力,所以曹操兒子之中的曹植經常使用朝廷公費和一大批文人之間進行聚會,這個時候就開始誕生了建安七賢,以及晉朝時代模仿他們的竹林七賢。

到了隋唐時代的時候,中國傳統文化之中的詩詞發展到了巔峰時期,這個時候的文人墨客就像是雨后春筍一樣不斷的涌現出來,很多時候很多人就是靠著自己寫下了一首好詩或者好文章,然后得到了朝廷之中大官或者公主皇子的欣賞,最后得以功成名就,成就自己的一場大富貴,所以哪個時候的文人也是經常在皇室經費的籌集運營之下聚集在一起喝酒玩樂,聽聽小曲兒,寫下幾首詩歌,就算是將自己的才華展露出來了。

對聯習俗的誕生

從今天的文化歷史順序來看,只要是一個聰明人都會發現對聯的身上是有著明顯的唐詩色彩的,今天的對聯句子長短一般來說都是分為五言、七言、九言這三類,當然肯定會因為大家庭的不同還有著更長的對聯,這里不是介紹百科全書,也就沒必要一個個的舉出來了,這些對聯之中的五言、七言、以及后面出現的九言、其實就是和唐詩之中的五七九絕句相互對應,只不過對聯只要求兩句話,并不是像唐詩那般完整。

對于今天中國歷史之中單獨的將唐詩部分剔除出來作為對聯的使用應該是在五代十國時期,那個時候距離唐朝滅亡也只不過的三四十年的時間,可以說距離唐朝是十分近的。五代十國之中的后蜀皇帝孟旭是一個喜好詩詞文學的人,他從小的時候就是讀者李白杜甫,白居易韓愈這些人的詩詞文章長大的,所以他雖然生活在亂世之中,但依舊是靠著自己四川盆地的蜀道天險過上了一段比較長的太平生活。

這段太平生活期間,后蜀皇帝孟旭找到了當時的一個大學士叫做辛寅遜,他們在寫詩的時候將最后兩句最為經典且押韻的句子寫在了桃木板之上,然后掛在自己皇宮的家門口,這一下可不得了,我們要知道古代社會的流行事物一般都是從皇宮之中傳播出來的,皇帝帶頭寫下了這些最為早期的對聯,在皇宮的宮女太監房子里面也開始模仿,而民間百姓和朝廷官員看到之后更是追隨不已,這樣一來,最早的對聯文化就在后蜀大地之上流傳開來了。

之所以使用桃木板,是因為那個時候正是春節,在古人的眼中,桃木是一種至剛至陽之木,這種木頭和太陽的屬性是最為接近的,所以使用桃木作為對聯的承載物品實際上就是人們心中對于春天的期待表達的淋漓盡致,到后面后蜀滅亡之后,這種習俗傳播到了中原大地和大江南北,北宋時候雖然沒有使用桃木了,因為并不是所有的地方都是有桃木的,王安石生活的時代還總是將對聯稱呼為桃符,甚至留下了千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符的千古名篇。

乾隆皇帝的文娛生活

對聯文化發展到明清的時候,基本上已經是不管是不是春節了,只要是有兩個文人之間見面都會來一下,你出一下上聯,然后我來思考下聯來對得上,明清時候將對聯叫做是對對子,到春節時候的對對子專門的張貼在自己家門口才會被叫做是對聯,明清時候的對聯基本上都可以拿來作為詩詞使用,而且要求十分嚴格,最基本的要求就是 字數相等,對仗工整,必須要講究平仄押韻,不然的話就是不作數。

相信經常看清朝歷史電視劇的人都對于和珅與紀曉嵐這兩個人十分熟悉,兩個人都是乾隆皇帝的寵臣,一個是滿洲文化人之中的代表,另外一個則是漢族知識分子的代表,兩個人經常為了一件事情而爭斗不休,很多人應該都是知道兩個人之間關于“是狼是狗”以及和大人是什么東西的互懟了,其實在乾隆皇帝下江南游玩的時候,兩個人之間發生的趣事更多,兩個人為了在乾隆面前露臉更是為我們今天的人留下了許多典故。

當年的乾隆皇帝意氣風發,認為自己治理之下的大清遠朝前面朝代,完全就是一副盛世局面,所以他決定下江南去查看民情,了解民間疾苦,為老百姓好好的做幾件事情,以便后人千古稱頌,又一次他在外面巡游的時候看到一個農民在田地之中頂著烈日干活,這個時候的乾隆一時間受到了啟發,想到了一個對子讓自己手下的大臣來對,其中的內容正是:一日為日,二日為昌,三日為晶。

手底下的大臣你看著我,我看著你,都沒有人能對的上來,因為這個上聯看起來十分簡單,但其實一二三就包含了一層遞進的意思,然后里面組成的漢字有是一種疊加字,所以不是飽學之士根本不敢出手,最后沒有辦法了,還是紀曉嵐為眾多大臣解圍,紀曉嵐思索了一會兒,開口就想出來了一個千古絕對,其中的下聯內容正是“單木是木,兩木是林,三木是森”,這讓乾隆皇帝非常開心,完全符合了君臣圣人的道理。

總結

雖然說今天我們注重是一直都是對于實用技術的學習,不主張像古代那樣死讀書,最后成為了百無一用是書生的那種惡臭典范,但傳統文化的學習是時刻都不能放松的,這些東西的職場之中其實都是有很大的用處的,有的時候領導就是有著這些小愛好,如果你剛好掌握的技能足夠多,能夠和領導之間形成一種良性的互動,安這個時候的你可能就會得到領導的賞識,在提報的道路之上走上一條捷徑。

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標簽:乾隆 古人智慧 后蜀 經典 聚會
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