相聲藝術傳承至今已經許多年歷史了，在不斷地發展過程中口傳心授是最主要的傳承方式，所以也因此形成了師承，并且拜師都要舉行盛大的儀式，還有引師、保師、代師，其實這些最終的目的，都是讓弟子好好跟師父學能耐，并且尊師重道。
可是現如今相聲的“師承”已經被玩壞了，甚至于可以說是為了拜師而拜師，絲毫沒有從藝術的角度出發，其實這是不正確的。
相聲界近些年出現了許多的問題，像侯耀文拜師趙佩茹先生，但是這件事趙佩茹先生自己都不知道，因為是在趙先生死之后，有人說侯寶林大師是不想讓別人占了自己兒子的便宜。
著名的相聲表演藝術家李文華先生一直想拜在馬三立大師門下，但是卻遭到同行反對，一直沒能如愿。試問這師徒二人都同意，別人有為什么反對，又是出于什么目的呢？
相聲演員侯耀華拜師常寶華，并且成為了其頂門大弟子，要知道常寶華的大弟子是牛群，這次拜師也讓侯耀華頂替了牛群。
所以說，近些年相聲界的陋習太多了，相聲是藝術不是江湖門派。動不動這一位要代師收徒，這一位要替師父、父親清理門戶，這不就是江湖習氣拉大旗、扯虎皮嗎？
相聲藝術真的應該摒棄一些陋習了，沒有師承的也有說相聲說得好的，不能因為沒有師承就該遭受排擠，還是應該多從藝術的角度出發。
尤其是一些相聲名家的弟子，你們拜在名師門下不是你們的資本，藝術才應該是你們的立身之本，別動不動就要開除人，你們沒有資格，也沒有權力。
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