這兩天，影壇連續發生震動。
著名演員劉子楓、秦怡，接連去世，讓人悲痛不已。
而在韓國，也有一名國寶級的女演員突然去世。
她是姜受延。
于5月7日因突發腦溢血不幸身亡，享年55歲。
說起韓國最具國際知名度的頂級女演員，大家通常會想到全度妍、裴斗娜、金敏喜等。
但在她們之前，其實還有更早的一位「國際影后」，就是姜受延。
她童星出道，高中時就躋身韓國人氣明星。
成年后轉型演技派，被譽為韓國電影變革的先驅者之一。
早在上世紀80年代，她就拿下了威尼斯電影節影后，成為韓國第一位世界級影星。
后來又在韓國國內拿遍三大典禮大滿貫，成為第一位片酬上億的韓國女演員。
她最為內地觀眾熟知的作品，當屬2001年的古裝劇《女人天下》。
這部劇曾創下史無前例的收視率紀錄，最高收視率達到了50.4%，平均收視率接近30%。
而姜受延飾演劇中女主角，一位野心勃勃的庶女，蘭貞。
她當時的片酬高達500萬韓元一集，而該劇總共有150集。
一舉創下了韓劇最高片酬紀錄。
然而，她在事業達到巔峰時，又突然息影，急流勇退。
直到去年才宣布復出。
雖然沒能實現「成為會演戲的奶奶」的愿望，但姜受延的演員生涯，足夠傳奇。
她生活低調，很少代言廣告或參加公開活動，從未有過緋聞，終身未婚。
幾乎將所有的青春歲月，都貢獻給了電影事業。
她的葬禮，也驚動了整個韓國影壇。
名導林權澤、奉俊昊等人都前往吊唁。
今天，魚叔便為大家推薦一部姜受延的代表作，以作紀念。
這部電影尺度之生猛，內容之深刻，時隔多年再看，仍觸目驚心。
而姜受延在其中突破禁忌的表演，也是其演藝生涯的縮影——
《借種》
???
1980年代，韓國的風氣尚不開明。
但，年僅21歲的姜受延卻大膽地為藝術獻身，成為了韓國影史最早裸身出鏡的女演員之一。
無論是赤裸洗澡，還是令人咋舌的床戲，都在當時引起了巨大爭議。
當然，姜受延的殺手锏并不是一個「脫」字。
而是她出神入化的演技。
片中，姜受延飾演的是一名「種女」，可娜。
「種女」是韓國舊社會最卑微的職業，名義上有點像代孕，但實際不然。
每當大戶人家的夫人不能生育，丈夫又礙于名聲不愿納妾。
于是，便偷偷花錢雇來年輕女子，為其生子。
一般都是明碼標價。
如果生了男孩賞賜5塊稻田，而且男孩會被當做大戶人家的子嗣留下來。
生女孩只有2塊稻田。
并丟給接種人，由她自行撫養長大。
久而久之，在一些山村就出現了「接種村」。
這個村莊里只有女人，以及大戶人家不要的女孩。
她們只有名字沒有姓氏。
等這些女孩長大，就會成為新一代的接種人。
循環往復，別無出路。
可娜被選中時，只有17歲。
主人開出雙倍的價錢，將她拍下。
隨后得意洋洋地炫耀：
「我挑了個處女。」
聽聞消息，可娜的媽媽死活不能同意。
她深知種女所承受的痛苦，只想等女兒長大，許配給普通人家。
即使再窮，也還有幸福的可能。
「我的身心已受重創，永遠不會忘記。
她決不能步我后塵。」
然而可娜卻油腔滑調，擺出滿不在乎的樣子。
在她看來，根本沒有人會娶接種人的女兒。
她寧愿接下這門差事，為媽媽多賺些錢。
但，成為種女，豈止說說那么容易？
首先，要經歷一場儀式，在后背刻上一個「種」字。
這個刺青將伴隨一生。
不僅疼痛難忍，更背負了無盡的屈辱，使得種女再無回頭之路。
其次，種女出賣的不止是自己的肉體，還有自由。
她需要離家一年半載，一直被關在主人家的一間小屋內。
只有順利生下孩子后，才能離開。
雖然嘴硬，但可娜還是落淚抱緊母親。
在出發前，仆人用一塊黑布蒙住了可娜的眼睛。
這么做是怕她記清路線，日后反悔跑去看望孩子。
來到主人家，便只能任人擺布。
可娜就像一塊豬肉，被按進滾燙的熱水里洗澡。
此外，仆人還會定期來檢查月經。
只有月圓之夜，可娜才能出門透風。
但，代價是魔鬼般的折磨。
韓國民間盛行滋陰補陽的采補學。
他們認為，對著圓月大口深呼吸，有助于受孕。
在嚴厲的命令下，可娜只好以極快的頻率連續吸入。
直至汗大如豆，幾近休克。
做完所有準備工作，便要同房了。
主人粗暴地奪去了她的初夜。
隨后一言不發地離去。
種女只是低賤的物品，根本得不到憐惜。
而比歧視更難熬的，是生育關。
可娜難產了。
接生婆綁住她的雙手，懸吊在半空。
為了刺激生產，還將她的腳放在滾燙的鐵盤上。
幸而，可娜成功生下了一名男嬰。
她顧不得身體的虛弱，將他抱在懷里。
這是她懷胎十月，經歷生死劫難誕下的嬰孩。
但，留給她的時間已經不多了。
沒等她看仔細，仆人就闖了進來，從她懷里搶走了孩子。
并命令她今晚就離開這里，永遠不要回來。
可娜哭喊著想要再看看孩子，哪怕只有一眼。
她終于明白了媽媽當初的勸阻。
比身體和自由更難割舍的，是身為人母的親情。
「我不要錢，也不要土地，我只想帶走我的兒子。」
可娜不明白，為什么這么微弱的愿望都無法滿足。
前來陪產的媽媽沉默不語，似乎早有預料。
末了，只有一句輕輕的嘆息。
「我們并沒有被當作人看。」
當晚，剛生產完的可娜又被蒙上了黑布，送回了接種村。
一年后，可娜在絕望中上吊自殺。
她成為了韓國種女文化的犧牲品。
種女是韓國引進儒家文化后的畸形產物。
也是中國典妻制度的變種。
《漢書·賈捐之傳》記載：「嫁妻賣子，法不能禁，義不能止。」
典妻會被像商品一樣租借給出典人。
雙方會簽訂嚴格的契約。
比如出典期間典妻不得與原來的丈夫同居。
更不能回家照看自己的孩子，哪怕看一眼也不允許。
契約一旦成立，被出典的妻子就得供人玩弄，為其生兒育女，最后還得與自己所生之子女骨肉分離。
典妻與種女，本質上都是重男輕女的封建禮教社會，對女性的壓迫與剝削。
這種現象絕不是通過單個人物的悲慘經歷就能說盡的。
而《借種》的導演林權澤，也通過對韓國民俗文化的呈現，向那個人吃人的社會發出抨擊。
除了之前提到的陰陽采補，還有民間流傳的面相學。
他們甚至總結出了「能生孩子的女人」的特征。
首先，女人必須有一雙美麗的橢圓形眼睛、高高的鼻梁、微紅的手掌。
其次，身材要結實，背要厚實，肩膀圓潤。
此外，還要有深深的肚臍，渾圓的臀部、寬大的腹部。
乃為完人。
還有醫治不育術。
主人的妻子為了生育竭盡全力。
每天都在算日子，不肯放過每一個同房的機會。
到吉利的地方求神，一連祈禱了1000個日子。
即便如此，奇跡還是沒有降臨。
沒有能力生孩子，成了一個女人最大的罪過。
夫人即使出身高貴，同樣也是禮教的犧牲品。
甚至在丈夫與可娜同房時，她必須整晚守在門外。
殷勤地按時向里面播報下一步流程。
這些民俗文化的呈現，極大地豐富了影片內涵。
本片也成為了韓國影史百大佳片。
當然，電影的成功離不開姜受延精彩的表演。
她對可娜的塑造，是本片最大的看點。
在傳統印象里，種女一直以悲情愁苦示人。
可娜卻大相徑庭。
她滿口臟話，大大咧咧。
一個鮮活的懵懂少女的形象呼之欲出。
在動身去主人家之前，媽媽曾擔心她陷得太深。
警告她產生羈絆，日后傷得太深。
「他們只是利用你的身體罷了，不要愛上任何人，任何事。」
但可娜不諳世事，無法理解媽媽的話。
她將主人的肌膚之親誤以為是愛的表現。
主人只是玩弄般撫了撫她的頭發，她便春心蕩漾，對主人朝思暮想。
那一年，姜受延只有21歲。
她賦予了角色以最具說服力的少女情懷。
同房之后，她望去的眼神是如此純真。
而在生孩子的戲份中，姜受延則表現出了超越其年齡的爆發力。
被懸吊時的掙扎，幾度想要放棄，卻又止不住痙攣。
還有踩在滾燙的鐵盤時，肢體的扭曲，她都恰如其分地拿捏。
滿頭的汗珠，緊握的繩子，聲嘶力竭。
這都傳遞給觀眾以極具真實的痛感。
影片最后，在被主人拋棄、失去孩子后，她用翻紅而無神的眼眶，說盡了絕望與無奈。
精彩地詮釋了一個性剝削下徒勞微弱的女性悲歌。
而如此大膽、前衛的演出，還是在1987年。
姜受延憑借此片，奪得了威尼斯電影節的影后。
成為韓國第一位斬獲世界三大電影節獎項的電影人。
在那個時代的韓國，連進軍海外的概念都很少，更不用說韓流了。
所以，姜受延的獲獎猶如一塊驚石，敲醒了沉睡的韓國電影界。
而姜受延并沒有就此止步。
縱觀她的演藝生涯，一直在尋求突破，不斷挑戰禁忌。
這一點甚至在她的遺照中也可見一斑。
這張照片中的光頭形象，是她1989年出演電影《揭諦揭諦 婆羅揭諦》時的劇照。
這部電影依舊是與林權澤導演合作。
在片中，她飾演了一位孤僻叛逆的少女。
在飽嘗失戀的痛苦后，為了擺脫塵世苦惱，她毅然遁入空門，削發為尼。
然而她又一次次打破佛家戒律，被逐出佛門。
被迫下山后，她不斷出賣肉體，決心在塵世中修行，以己渡人。
為了達到真實的效果，姜受延拒絕戴頭套。
并無所謂地說：「剃光頭發很自然，因為我是一個尼姑。」
于是，她剪去長發，剃了光頭。
而這一場景也成了韓國影史的歷史性場景，不斷激勵著韓國電影人前行。
如此令人欽佩的敬業態度，加上精湛的演技，也讓她的履歷再填輝煌一筆。
憑借此片，姜受延再次在國際舞臺上大放異彩，獲得了莫斯科電影節的最佳女演員獎，開啟了屬于她的全盛時代。
在此后十年間，姜受延與韓國電影新浪潮運動密切聯系在一切。
出演了《情場如馬場》（1991）、《鱒魚》（1999）等一系列作品。
塑造了很多坦率自信的獨立女性形象，至今為后輩觀摩學習。
而姜受延最為人敬佩的，是她對晚輩的扶持。
每回拍完電影，總是用自己的錢來彌補給低收入的工作人員和不知名的小演員。
她對后輩的鼓舞語錄，還曾被改寫成電影臺詞。
電影《老手》中，黃政民飾演的警察說：
「我們確實沒錢，但我們有骨氣」
這句臺詞便源自于姜受延。
她在照顧那些生活困難的工作人員和無名演員時，經常說起這句話。
意思是不被金錢左右，時刻保持作為電影人的自豪感。
值得一提的是，老戲骨黃政民也視姜受延為自己的偶像。
《釜山行》的導演延相昊在悼念她時直言：
「她，就是韓國電影本身！」
魚叔深表同意。
姜受延身上有股勁兒，一種不服輸的勁兒。
不斷挑戰禁忌，打破枷鎖，敢為他人所不敢為。
不僅代表了韓國電影的骨氣，也激勵著所有電影人砥礪前行。
