看了《甄嬛傳》一段時間，不難發現一個規律：后宮里聰明的女人多了去了，但真正有成長性、有大局觀、有悟性的女人卻是鳳毛麟角。這也是甄嬛和其他后宮女子差距最大的原因，不同于后宮那些沉迷于爭權奪利的女人，甄嬛一直在積極地開拓著自己的生活。01甄嬛 VS安陵容：人生的大局觀，取決于你自己的選擇，這個世界上總有那么一類人，比如契訶夫筆下的別里科夫，他們把自己裝進了套子里，固執地生活著，不愿意走出去看看外面的世界，也不愿意從另一個角度去看周圍的一切。其實不只是安陵容，就連夏冬春、富察貴人、華妃也是如此。這不是家世，也不是出身，而是個人的學習能力和悟性。很多人都覺得安陵容很有上進心，學習能力也很強。不過安陵容的學習能力，也僅限于“術”，說白了，就是肯吃苦耐勞，肯下苦功。還有一種學習力，一種是領悟力，一種是“道”。有道而無術，術法可求，無道則止于術。
安陵容是個只會用術法的人，她能讓皇帝高興，卻不能真正和皇帝對話。她只顧著追求眼前的繁華，卻從來沒有積累過足夠的實力和資本來持續發展。所以，安陵容把自己困在了“術”的層面，不是被殘酷的后宮生存所困，也不是因為出身和家世。
她的固執，她的固執，讓她陷入了一個連她自己都沒有意識到的絕境，當她意識到這一點的時候，已經晚了。華妃亦是如此，得知歡宜香的真相后，一頭撞死在了墻上。她恨皇帝，也恨自己，雖然皇帝給她配制了歡宜香，但她卻一直沉淪在歡宜香的謊言之中。02甄嬛 VS皇后：只有開闊了人生的眼界，才能看到不同的問題，人生的視野開闊了，就像甄嬛，皇后就是這樣。純元對她的愛，是皇后最大的痛苦和恐懼，這么多年過去了，她已經坐上了皇后的寶座，卻始終走不出這道心結。
甄嬛被安陵容背叛，被安陵容背叛，傷心欲絕。不過后來她還是坦然接受了，說：“不管是好是壞，都是為了自己的利益，我曾經懷疑陵容是不是受了別人的指使，但不管她是不是自愿的，她做了就是做了?！?/p>
從“好姐妹”的角度來看，甄嬛是崩潰的，但最終，她還是跳出了這個限制，找到了新的角度，安陵容也是人，有自己的特性和規律：“善與惡，都是為了自己的利益?！彼桶擦耆葜g的關系已經破裂，但甄嬛終究沒有像皇后一樣，因為別人傷害了她。最終，我們會發現所謂的人生頓悟，所謂的人生視野的打開，其實就是打開了心中的心結。只有解開了這個結，他才能理解以前不懂的東西，才能重新思考熟悉的東西，才能找到熟悉的東西的規律和特點。就像李玫瑾說的：“人的生活范圍太小，小事情也會變成大事。”人的心胸有時和生活的視野有關，視野越大，心胸也就越寬。03甄嬛：人生應該怎樣去開拓？開啟生命視野的先決條件是保持探索的欲望。有一件事給我留下了深刻的印象：年羹堯囂張地帶著太醫院的太醫去給夫人看病，皇后卻裝作頭風發作，其實就是皇后給年羹堯和華妃設下的局。目的就是為了擴大年羹堯的威望。齊妃完全看不懂，只想著討好皇后，讓剪秋去向皇上稟報御醫，皇后只好明明白白的阻止她不要去打擾皇上。如果稟告了皇上，皇上肯定會給皇后安排太醫的，這讓皇后頭疼了一夜，還怎么繼續下去？甄嬛雖然不知道皇后娘娘的用意，但是她并沒有說出來，而是繼續琢磨。她先去找了溫實初，了解了一下太醫院的制度，看看皇后是不是真的靠自己請來了太醫，又仔細琢磨了一下皇后的表現，最后得出了一個結論：
那么，齊妃為什么不想去探索呢？究其根源，探索欲本質上是一種更為透徹的認知學習方法，是一種廣博的知識積累。齊妃也好，華妃也罷，安陵容也罷，都缺乏這種認知學習的方法，更別說積累知識了。培根曾說過：“讀歷史使人聰明，讀詩使人聰明，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人嚴肅，邏輯使人能言善辯。”學到的東西，都是性格的一部分?！暗瑯邮菤v史，同樣是詩歌，同樣的問題，視野開闊的人更容易理解到更深層次的戰略，而狹隘的人，只能看到表面的戰術。舉例來說，長征四渡赤水之戰，很多人認為這是一種戰術上的靈活運用，但實際上，靈活只是戰術上的一種調整，因為不管它有多靈活，它的目標始終不變，那就是北渡長江，去四川。所以，相比于出其不意的靈活，戰略目標才是最有價值的。而且，諸葛亮對司馬懿的“空城計”，真的只是一場陰謀嗎？
以司馬懿的智慧和謀略，怎么可能會輕易被一個“詐”局所迷惑？諸葛亮的空城計，并不是為了騙司馬懿，而是為了提醒司馬懿：諸葛亮在曹氏朝堂上的價值和價值，你可以輕而易舉的抓住我，然后呢？在曹氏朝堂上，等待你的只有死路一條。如何實現由“術”向“道”拓展視野？靠積累，靠訓練，靠日復一日的堅持。作家唐諾在《盡頭》中說過：“當一個人走到一個新的地方時，他就會發現一些原本看不見的東西和它的潛力?！蔽野l現，我身邊有很多人，包括我的長輩，他們很早以前就放棄了這種成長，所以他們很容易被一兩件事束縛住，耿耿于懷多年，怨恨、不甘、怨恨，卻從來沒有想過要跳出這個世界。因此，這種開闊視野的學習越早越有意義。
