無論是在感情還是在人際關(guān)系交往中，我們總喜歡那些說話溫和的人，而對那些說話刻薄的人，邏輯混亂的人，沒有什么好感。
也可以說一個人的說話方式，在有意和無意間暴露了一個人內(nèi)在的修養(yǎng)，就像《父母愛情》中的安杰一樣。
安杰看著是一個資產(chǎn)階級，有品味、有情調(diào)的小姐，但從她對江德福的說話方式上，也折射出來她精致的利己主義。
對于安杰來說，她跟江德福的價值觀完全不同，一個是追求浪漫的情調(diào)女人，一個是對生活不將就的大老粗。
但安杰明明知道像江德福這樣的男人，并不是自己的良配，卻依然選擇了強融，這才是自私的利己行為。
習(xí)慣差異，產(chǎn)生更多三觀沖突
江德福雖然職位不低，也有權(quán)利，但本質(zhì)上還保持著農(nóng)村的習(xí)慣，不僅不注意個人衛(wèi)生，對吃喝也不將就，更別提什么生活情調(diào)了。
但安杰卻不一樣，她從小生活優(yōu)渥，是一個喝著咖啡，穿著洋裝的小姐，有著特別講究的生活。
只因為安杰的父親卷錢帶著小老婆跑了，優(yōu)渥的生活才會變得無依無靠，即便從貴族變成平民，她骨子里的小資情結(jié)也還在。更何況江德福和安杰有很多不一樣的生活習(xí)慣。《父母愛情》中作者劉靜是這樣寫的：
資產(chǎn)階級家庭出身的母親在對農(nóng)民出身的父親進行著諸如飯前便后冼手、飯后漱口揩嘴、睡前洗臉冼腳洗屁股等等后犬行為的改造的同時，還得寸進尺地要對父親一些先天的慣進行徹底的清除。
然而大部分時候都是安杰咆哮的時候，江德福會象征性聽一下，一旦安杰放松警惕的時候，江德福又會我行我素按著自己的舊習(xí)慣來。
這也讓安杰一點都不能容忍，一方面要秉承著嫁雞隨雞，嫁狗隨狗的無奈，一方面覺得這樣的丈夫，實在是三觀不同，一點道理都說不通。
這樣看來，農(nóng)村的生活習(xí)慣和城里小姐的習(xí)慣是截然不同的，如果非要去強融，兩個人都會覺得不適應(yīng)。
安杰對江德福種種的舊習(xí)慣，都深惡痛絕：
首先，江德福不講衛(wèi)生。他沒有刷牙、洗臉、洗腳的習(xí)慣，但這些安杰是無法容忍的，于是每每逼著江德福改掉這些習(xí)慣；
其次，江德福吃飯的時候發(fā)生很大的“吧嗒”聲，安杰最是抗議，而江德福偏偏不改，這也讓他們之間很難產(chǎn)生相同的生活觀；
最后，江德福對于安杰只是當面聽，背后該怎樣還怎樣。
所以安杰對這段婚姻有點雞肋，對于情調(diào)的安杰來說，江德福實在不是那個良配，但在經(jīng)濟和生活上，江德福又有著明顯的優(yōu)勢。
所以他們的婚姻就像中國式婚姻那樣，一邊湊合，一邊繼續(xù)。
三觀不同，很難做到好好說話
安杰是一個知識女性，也有著好的教養(yǎng)，但自打跟江德福結(jié)婚后，嗓門就沒有小過。
是她不夠優(yōu)雅嗎？
并不是，而是因為婚后與三觀不同的江德福經(jīng)常聊不到一塊去。有一次江德福在讀《紅樓夢》的時候，遇到一個問題，他是這樣問安杰的：
哎，你說，賈寶玉生下來嘴里就含著一塊玉，這不是扯淡嗎？
這時的安杰僅僅是張了張嘴，一句話也沒有說，只是嘆了一口氣。
在安杰看來，像江德福這樣沒有覺悟，文化素養(yǎng)太低的人，根本沒有辦法交流，也懶得解釋，索性就不搭理他。
這讓我想起了張恨水《金粉世家》中冷清秋與金燕西的相處模式，冷清秋想要的是靈魂的契合，兩個人能吟詩談心，成為各自的靈魂伴侶。
而金燕西只想游走在流光溢彩中，越熱鬧越覺得喜氣洋洋，而冷清秋對于花花世界壓根不習(xí)慣。
這也讓兩人熱戀過后，各種矛盾都爆發(fā)出來。即便冷清秋偶然勸說金燕西要收收心，努力學(xué)習(xí)好好做事。
在金燕西看來，這是對他的侮辱，是嫌棄他沒有本事。他不明白的是，結(jié)婚后是要承擔起責任的，而冷清秋只是覺得成家后，要去立業(yè)，要獨立自主。
但恰恰是冷清秋這樣獨立的想法，被金燕西認為是看不起他的藐視。
要么說三觀不同，不必強融呢，一旦兩個三觀不同的人一起湊合，只能有著欲語淚先流得不可說。
三觀相同，你說一句話，對方就能懂；如果三觀不同，說一百句，也只是枉然。
好好說話，才是修養(yǎng)
安杰對江德福惡聲惡氣，看起來很不講理，可是她的心里卻也很苦。盡管得到了優(yōu)渥的生活，卻沒有得到愛情的滋潤。
江德福雖然忠厚老實，又位高權(quán)重，給了安杰足夠的體面，但他卻不懂她的美麗與優(yōu)雅，只是純粹地擁有著美麗與優(yōu)雅的妻子，并且讓這樣美麗的妻子為他生了七個孩子。
所以江德福覺得他征服了這個資產(chǎn)階級的小姐，縱容她鬧騰，也不在意。反正鬧時聽一聽，她看不見的時候，自己還是該怎樣就怎么樣。
兩個人一個強勢和咆哮，一個忍氣吞聲，連連相讓，也算度過了一生。
對于夫妻之間吵吵鬧鬧是一生，心平氣和也是一生，關(guān)鍵區(qū)別在于溝通方式的不同。
安杰作為一個有情調(diào)，有著浪漫情懷的女人，自然希望那種“我不說你就懂了”的溫情，然而江德福絕對沒有那樣的情致和修養(yǎng)。
得不到愛情，也得不到理解的安杰，自然也沒有得到愛情的滿足，于是所有的求而不得，都變成了惡語相向，頤指氣使。
好好說話，四個字，說得容易，做起來卻很難。
只不過想要過好一生，不僅要接納，更要學(xué)會非暴力溝通。如果安杰說出自己的感受，而不是通過強勢的語言來逼江德福，可能她的內(nèi)心也會更柔軟一點。
但安杰卻選擇了一邊對江德福強勢，一邊又鄙視著這個三觀不同的男人，是她的自私，她的自私之處在于既想要優(yōu)渥的生活，又對這得到的優(yōu)渥充滿鄙視。
這種鄙視之下，是安杰作為獨立女性的自嘲，也是對于用一生來換物質(zhì)生活的悲傷，但是面對著物質(zhì)，卻主動低下了高傲的自尊，是愛，也是成全。
