佟麗婭主演的四大美女之一“西施”的古裝大戲《浣溪沙》至今沒有定檔，但這并不妨礙我們了解西施這個人！
西施她本是一名浣紗女，過著與世無爭的生活，但她又生活在一個烽火四起的亂世！
因為自己的美貌淪為政治斗爭的工具！
作為‘美人計’的主角，她消耗了十年的青春來陪伴一個不愛的男子！
公元前494年，越國和吳國的一場大戰打破了兩國之間的和平。
越王勾踐敗于吳王夫差之手，被擄到吳國做人質，整個越國一夜之間淪為吳國的附庸國。越王在吳國做夫差的奴仆，受盡凌辱，三年之后得以回國。
回國之后的越王誓要報仇，他每晚都睡在柴垛上，并在門口掛著苦膽，每天都要舔一舔，臥薪嘗膽也由此而來！
另一方面，越王和自己的謀士范蠡也找到了吳王夫差的弱點——淫而好色！
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范蠡走遍了越國的山山水水，終于來到了越國的苧羅。
越國苧羅山清水秀，是盛產美女的地方！
而西施就出生在這里，傳說西施有一頭烏黑亮麗的長發，眼睛又像天上的星星一樣明亮，她在江邊浣紗，水中的魚兒看到她的驚世美貌都感到自愧不如，于是便沉入江底，‘沉魚’的美貌便在世間流傳！
當范蠡的眼睛被西施那艷如桃李的容貌驚艷時，他就知道西施是‘美人計’的最佳人選！
想要西施作為間諜去吳王夫差的身邊，并不是一件簡單的事情。
作為越國人，西施可以為復國出力，哪怕是獻出自己的生命也在所不惜，但這并不包括自己的清白之軀！
范蠡也知道讓一個連愛情都還沒有體驗過的女子委屈自己，承歡于仇敵的臥榻之上確實是強人所難，西施拒絕自己很正常。
但倔強的范蠡并沒有死心，反而多次前往西施的家里勸說，大有不達目的不罷休的架勢。
最終西施被那種叫做‘意志’的感情征服了，她同意了！
美人有了，接下來該如何打造絕世的美人？
真正的美人必須具備三個條件，一是美貌，二是善歌舞，三是體態。
西施的美貌已經有目共睹了，但善歌舞和體態還是有所欠缺。
于是，范蠡用了三年時間，教西施歌舞、步履、禮儀。三年里，范蠡見證了西施由丑小鴨到白天鵝的美麗蛻變，而西施也被范蠡的優雅風度、睿智談吐深深吸引。
然而，在錯誤的時間，不恰當的人之間有一朵‘愛情’的花悄悄綻放，只是，它帶來的不是甜蜜而是苦澀！
美人計的計劃已經準備了三年，這是不容更改的，漸漸成熟長大的西施明白江山路途，任重道遠，她哀嘆著自己不幸的命運，但最終還是堅持下來。
在臨去吳國時，西施向越王提出唯一的條件，吳國滅亡之日便是我回國之時，屆時定要還我自由！
越王答應。
西施最終還是來到了吳國。
當她出現在吳國大殿之上，幾乎所有人都驚嘆于她的美貌！
西施的美添一分則肥，減一分則瘦，肌膚如月，眼如黑玉，唇如夏日荷花點點紅但又不艷麗，可謂是‘淡妝濃抹總相宜’。
吳王夫差哪里會見過如此的人間絕色，他甚至迫不及待的想要擁她入懷了。
但是，相國伍子胥卻進諫，“自古喪身亡國，未有不由美女者。今越國進獻此美女，是想要大王沉湎怠政，自取滅亡。王請勿受此亡國之物！”
夫差卻說，“勾踐得此美人不敢自用，進于寡人，即是盡忠于吳國之證！”
西施最終還是被夫差留了下來，并且如獲至寶，百般寵愛。
夫差寵愛西施，擔心她身子嬌弱受不住風露，特意在靈巖山建館娃宮，宮內銅鉤玉欖，以珠玉裝飾，用七寶鑲嵌。
登高氣爽時節，夫差和西施便在宮內朝歌夜弦，宴賞不息。
聽聞西施愛吃魚，夫差命人筑養魚城，城通太湖，池中之水時來時去，以此來保持魚的新鮮；
西施愛吃鴨，因此供給她吃的鴨子，不但香料拌米，還要加入脂油來喂養，養大碩大無比后吃起來才可口；
西施偏愛喝女貞酒，夫差又筑酒城，仿女貞酒之制法，專供西施飲用。
總之，自從有了西施后，夫差便完全荒于政事。時而登臨姑蘇臺，時而宴酒賞月，弦歌不絕，樂而忘返。
伍子胥見夫差置國家與百姓不顧，只和西施享樂，深感憂慮，他屢次直諫未果，失望至極于是稱病不再管理國事。
后來伍子胥多次違背夫差的心意，惹怒了夫差，西施又趁機挑撥離間，最終伍子胥被夫差賜以金縷劍，自殺身亡。
西施憑借自己出眾的容貌和聰明的頭腦被專寵了十年。
這十年里，西施費盡心思，鏟除異己。
而夫差卻為了西施不受酷暑之苦，征用十萬人建造宮殿。
宮殿所需的材料不足，便命人將百姓、寺院的房屋拆出來用。
百姓苦工終日，卻沒有安身之所，致使國中百姓叫苦連天、怨恨十足。
從此吳國無人耕種田地，無人紡紗織布，百姓流離失所，國力也是日趨衰弱。
與之相反，越王勾踐在越國與民一起耕作，推行生息政策，經過十年的努力，越國國力逐步增強。
公元前473年，越王親自帶兵攻打吳國。
夫差戰敗自殺，而西施卻不見蹤影，她是生是死，結局如何？這在歷史上成為千年未解之謎！
關于西施的結局史學家們給出了兩種說法，一種是西施自殺了，另外一種是說西施與范蠡隱居了。
然而無論西施最后的結局如何，都免不了為后人留下‘紅顏禍水’的名號！
