4月30日晚間，北京衛視播出電視劇《運河風流》的第2集、第3集和第4集內容。我在對這部電視劇的首集劇評文章當中說，劇本和拍攝均有氣韻，演員差點意思。等到李乃文登場之后，演員層面上的氣韻，也被逐漸補齊。甚至于隨著劇情發展，這部電視劇實現了戲捧人的顯著效果。整體來講，《運河風流》有陳忠實《白鹿原》的氣象，這是一部非常高級的電視劇作品，更是有著創作者濃郁的人文情懷。（劇是好劇，但這劇連個官網都沒有，想找幾張他們的海報做配圖都挺難。）
《白鹿原》為什么高級？還真不僅僅是它寫了“民族秘史”，而是在這些百姓的民族秘史當中，透露出了“中國歷史精神”。這種讀書人家國天下的大情感，才是中國歷史前進的真正動力。把握《白鹿原》真正精髓的文眼人物是朱先生。而摸準《運河風流》氣韻的角色，則是李乃文飾演的讀書人楊春早。可以說，在《運河風流》當中，有著濃郁的讀書人氣質，這種氣質，不為自己，而為世人。中國真正讀書人的精神，全在其中了。而真正讀書人，看到《運河風流》，必拍案叫絕。
我們不妨針對這一點，展開認真聊一聊。在第2集的劇情當中，楊春早用一頭毛驢換了一本即將被當柴火燒的“破縣志”。看到這一段，差點把老編看哭了?！哆\河風流》的老編劇高滿堂，老高，真是自己人，寫到讀書人的骨子里邊去了。一本“破縣志”有什么用處啊，還值一頭毛驢？在電視劇作品當中，沒有辦法用哲學的方式進行說明，只能用一個蜻蜓點水的故事說明一下了。
在這本縣志當中，記載了運河廟宇的來歷，和兩家每年誰主持祭祀的規則。正因為這本縣志的出現，讓劇作當中兩大家族的矛盾得到了化解。這是電視劇表面上的故事。而實質當中，便是對“中國歷史精神”的闡釋。大學者錢穆先生曾說，中國文化，不重器物，而重這種文字、文化命脈當中的傳承精神，重歷史對當下的映襯價值。高滿堂老編劇的《運河風流》通過一個簡單的故事，把這個哲學、文化上的道理，說出來了。
我認為，《運河風流》的謀篇出筆，在文學氣脈上是承接陳忠實老先生的《白鹿原》的。《運河風流》這部電視劇不僅講故事，更旨在講一種國家民族的文化氣脈在具體角色身上的傳承?！栋茁乖樊斨械闹煜壬?，正好對應《運河風流》當中的楊春早。兩人都是修史，這真是一件非常有趣的事情。為什么要修史？因為在讀書人那里，歷史從來不應該是一筆糊涂賬，修歷史，以正當下。
所以，在《運河風流》已經播出的劇情當中，李乃文飾演的楊春早對黃子榮說，我當時幫你，是出于私情，但我修史（縣志）的時候，必有一說一，不為你袒護，所以，“私生子”這件事情，你必須說清楚。于楊春早這里來講，“史”的嚴肅性，是拒絕私情的。這種嚴肅，可能就是很多未怎么讀書的觀眾所不能理解的。看高滿堂的《運河風流》，我們會因為不怎么讀書而感到羞愧。
乃至于后續的劇情當中，黃子榮上土匪窩子里邊給災民們索要被搶劫走的賑災錢糧的時候，黃子榮怎么說？不為什么狗屁做官，就是為了正在受災的老百姓。高滿堂老編劇的這些臺詞，真的是掏心掏肺寫到讀書人的心窩子里邊去了。茍利天下生死以，豈因禍福避趨之。當我們看到土匪也講仁義的時候，才能明白老編劇的良苦用心?！哆\河風流》這部電視劇是藏著文化野心的，試圖通過這些角色和故事的塑造，把觀眾們都拉到這種讀書人的文化、家國視野當中來。
從我個人的角度講，非常喜歡《運河風流》這樣的電視劇作品。其實，我們寫劇評文章，秉持的也是一種文化視野當中的影視劇質量打量。這又和楊春早的修史有何區別呢。我們為什么要嚴肅認真地寫劇評文章呢？就是把那些真正有文化價值的影視劇肯定出來，幫助時代繼續向前發展，把那些劣質的、甚至于三俗有毒的東西拎出來，論證它們在美學視角上的丑陋。
電視劇比到最后，就是比誰更有文化氣韻，誰更能在民族文化的血脈當中找故事傳承。寫電視劇，真不是光有技巧才行的。這個高滿堂，算是把電視劇創作搞明白了。這樣的高人，應該月月給他檢查身體，讓他長命百歲，堅持創作。（文/馬慶云）
