引言
隨著社會、經濟的發展，人民生活水平的提高，中國的影視行業也在改革開放后迎來了突飛猛進的發展。無論是影視片的數量，還是規模、技術上的進步都是有目共睹的。但大家在觀看這些影視作品時，卻也著一種清晰的認知——那就是其中能夠稱得上經典之作的作品如鳳毛麟角一般，十分稀少。
當然，對于這種說法有些影視劇導演是并不認同的，尤其是對于他本人執導的作品，他認為是群眾缺少鑒別能力，不識貨；為此甚至還上過熱搜?？擅靼兹硕贾?，這顯然不是問題的本源所在。
而一部作品之所以能夠被稱得上“經典”，無外乎其能經久不衰、歷久彌新，也只有經得住時間、群眾的考驗，才能稱得上經典之作。一如86版《西游記》、《紅樓夢》、《亮劍》、《大明王朝1566》、《讓子彈飛》等。
在這些經典影視劇中，人們總能一改“薄情”的特點。即便是在它們播出后的幾年、十幾年后提起來也仍是回味無窮。劇中的一些經典的臺詞或者章節，無論是高雅還是粗鄙，甚至于都成為了標簽一般的存在。
一如《亮劍》中李云龍的一句：“二營長，你他X的意大利炮呢？給老子拉上來?！钡沁@樣一句看似粗鄙的臟話，卻將李云龍的決絕、果斷的人物性格刻畫得淋漓盡致。
又如《大明王朝1566》里，談及“改稻為?！?、“毀堤淹田”，談及嘉靖帝在面對海瑞奏疏后給出的“黃河、長江論”——只能不因水清而偏用，也只能不能因水濁而偏廢，自古皆然。不僅讓人醍醐灌頂，更“可怕”的是讓人總能在身邊發現其中的實例，仿佛這就是放逐四方而皆準的至理名言。
……
那么為何現今的影視劇，各種體裁層出不窮，卻很難出經典之作呢？關于這一點，在文化創作中毛主席便曾給出過答案，可謂是一針見血。
毛主席在延安文藝座談會上的話
毛主席毋庸贅述，除卻了治國上的經天緯地之才外，在文化思想上他老人家也是巨擘般的存在。而《毛選》作為一套收錄了毛主席在各個時期重要著作的作品，可以說是他思想的集中體現。
在其中的第三卷中，便收錄了毛主席在1942年5月的延安文藝座談會上的講話。當時，我黨在延安開展了整風運動，并通過整風推動了馬克思主義的中國化進程，而且也確立了實事求是的路線。
而在這次座談會上，對于文藝工作者的創作毛主席提到：
許多文藝工作者由于自己脫離群眾、生活空虛，當然也就不熟悉人民的語言，因此他們的作品不但顯得語言無味，而且里面常常夾著一些生造出來的和人民的語言相對立的不三不四的詞句。
在這段話中，毛主席可以說毫不客氣地點出了一些作品為什么會讓觀眾覺得假大空，為何會讓觀眾覺得索然無味的根源，其根本原因就是“假”，就是臆造了一些不切實際的東西。
《談判官》里的黃子韜，一個父親被氣暈，家族企業被賣，自己連飯也吃不起的落魄之人，可我們從劇中看到的是他卻能戴二十萬的手表，精致的像是在拍寫真。
《歡樂頌》里的樊勝美，作為一個被父母、兄長吸血出身貧寒的姑娘，賺的錢都給了家里，可就這樣一個本該賺取觀眾無數眼淚的角色，打扮的精致、穿著華麗，單一個包包都動輒數萬。
這些在影視劇中的“落拓之人”，顯然都不是我們普羅大眾認知中的“落拓”。社會進步了，生活水平提高了，可這分明是在暗戳戳的侮辱我們觀眾的智商，滿眼里透著一個大大的假字。而一個更為戲謔的現象除了影視劇中的“假窮人”外，還有劇情的“造假”。一些古裝劇中，并不在意服化道，并不在意歷史，請來流量小生，襯上皇帝、將軍的名頭，便可以毫無質量地一路開掛；穿越劇中更是如此，動輒就是數理化全才，吊打朝代的狂人。
如果說這些尚能理解為“無厘頭”劇目的話，那么一些抗戰劇的底線更是讓人咂舌?！断蛑诨鹎斑M》里吳奇隆騎著摩托，打著發膠；《雷霆戰將》里梳著油頭、住著別墅的八路軍戰士……
不過這兩部卻還是要給《抗日奇俠》里的“手撕鬼子”和《獵鷹1949》里的燕雙鷹“甘拜下風”的。
無疑這些作品中都有著毛主席延安文藝座談會上所提到的缺點，盡是一些生造出來的東西，也是如此才飽受群眾詬病。反之，顯然一部好的影視作品，要想成為經典，就必須要做到“去偽存真”。而這份真就是要貼近群眾，貼近現實，在藝術化處理的過程中與群眾有共鳴、有代入感。
一如今年播出的電視劇《人世間》，在選角上雷佳音、辛柏青、宋佳、殷桃等一眾實力派演員出演，但若說單有演員自然是不夠的。它改編自梁曉聲的茅盾文學獎同名作品，為了能夠過審又進行了改編。而在時間跨度上，這部劇跨度達到了近50年，如此一來受眾面也就多了。
在劇情上，無論是雷佳音飾演的周秉昆，還是宋佳飾演的周蓉，辛柏青飾演的周秉義，即便是丁勇岱飾演的周志剛都是豐滿的，有血有肉的，他們并不完美，有缺點，但事實上大眾也正是在這種不完美的角色上找到了屬于自己的那份共鳴、代入感。
劇中有一幕周秉昆與父親的對戲，我記憶猶新。作為兄妹三人中最沒有“出息”的那一個，周秉昆心中對于父親的否定自然是有著“芥蒂”的。但同樣即便是沒出息的他，也在一步一步地向上，他靠著自己的雙手買來了房子，獲得了鐵飯碗的公職，他希冀能夠獲得父親的認可。
可事實是，兄妹三人中大哥身居高位，姐姐是大學教授，似乎也仍舊只有他是最沒有“出息”的。普通人的內心往往都是敏感而脆弱的，于是他數年沒給父親寫信；于是面對父親他喊著“事實就該說嘛，事實就該說嘛”?？蓪τ谝粋€父親而言，這句最沒有“出息”的話也只是源于一個工人出身父親的不小心，他想的是以此激勵兒子，想的是讓孩子更好。而對于每一個經歷過童年的孩子而言，我們何曾缺少過這種會帶給我們負面情緒的激勵，這就是生活吧。恰是因為這種能夠植根于生活，能夠帶給人們以共鳴、代入感，才讓《人世間》呼聲甚高，不僅贊譽多，收視率也穩居榜首。
小結
肯定會有人說 ，現在缺少經典是因為資本需要，賺錢所需，這一點上不得不承認肯定是有的。但看問題卻要抓住主要矛盾，造成這種窘境的主要原因，則就是毛主席所說的：（在他們作品）里面常常夾著一些生造出來的和人民的語言相對立的不三不四的詞句。
如今的很多影視劇工作者，脫離群眾，披著“天馬行空”的外衣主觀臆造，他們甚至并不在乎語言是否與人民對立，如是經典之作自然也就越來越少了。
