最近，校園暴力事件頻出。
靈璧漁溝中學(xué)事件引起全網(wǎng)熱議。
據(jù)通報，一名14歲男生因瑣事與同學(xué)發(fā)生沖突。
最終釀成了悲劇。
雖然熱搜已經(jīng)消失，但討論源源不絕。
大部分網(wǎng)友的第一感受都是震驚。
那些施暴的畫面，太觸目驚心。
令人不禁疑慮——
為什么本該天真的「孩子」，卻會做出如此暴力的行徑？
這種「惡」究竟從何而來？
一部32年前的經(jīng)典電影，或許能給我們答案——
《蠅王》
Lord of the Flies
影片改編自諾貝爾文學(xué)獎獲獎?wù)咄じ隊柖〉耐≌f。
有人說它是青少年版《一出好戲》。
的確，兩者擁有相似的故事架構(gòu)。
但論暗黑程度，《蠅王》更勝一籌。
權(quán)力的誕生，是惡意的導(dǎo)火索。
一群涉世未深的男孩，意外墜機，流落荒島。
看似天真無邪的他們，會建造出一個烏托邦嗎？
恰恰相反。
這片荒島，正是他們惡之花生長的土壤。
上岸的孩子們，開始一起摸索島上安全的棲息處和食物。
有人在岸邊撈到了一只海螺。
于是，這個海螺就自然地成了大家的集結(jié)號。
也成了他們持有話語權(quán)的標(biāo)志。
誰拿著海螺，誰就能發(fā)言，如此便可以避免秩序混亂。
率先提出這一規(guī)則的人，是拉夫。
他有著超越年齡的成熟，頗有領(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)范。
主動負責(zé)計劃大家駐扎營地、尋找食物。
起初，孩子們很有秩序地分頭行動。
但是慢慢開始倦怠，貪圖享樂。
沒人工作，沒人照看為了求生燃起的篝火、也沒有人再注意環(huán)境衛(wèi)生秩序。
而其中最「不聽話」的是杰克。
他是男孩中年齡最大的，一直以老大自居。
不服拉夫的領(lǐng)導(dǎo)，便打算自立門戶。
建立一個不需要秩序，只有玩樂和捕獵的部落。
怎么才能拉攏人心呢？
杰克靠的是最簡單的道理：跟著我有肉吃。
他帶領(lǐng)幾個成員成功捕獵了一頭野豬。
在物資極度缺乏的環(huán)境中，美味的烤豬肉讓他立馬俘獲了民心。
杰克與拉夫，很快便分裂成兩個陣營。
在對權(quán)力的爭奪中，暴力的苗頭顯露出來。
一開始是語言的暴力。
男孩們揪出了團隊里的小偷，對他極盡嘲笑。
但并不是為了杜絕偷竊行為。
而是為了泄憤，侮辱小偷的尊嚴(yán)。
也是為了排除異己，進一步鞏固集體認同感。
很快，暴力進一步升級變成了肢體行動。
他們的游戲也變得危險。
杰克會使壞，向正在捕魚的同伴扔石頭。
其他的小伙伴們也玩起了具有懲罰性的游戲。
比如一些人被埋在沙土吐口水，而另外兩個人則繞著圈躲避。
一旦游戲難度不夠，他們就會拳腳相向。
為了捕獵，杰克和同伴們撿來樹枝削尖成為武器。
練習(xí)瞄準(zhǔn)獵物時，還有人刺死了一只蜥蜴。
不被指責(zé)不被約束的暴力逐漸膨脹，最終受害者從動物變成了同伴。
杰克派人輪流看守求救用的火堆。
并規(guī)定，誰失職讓火苗熄滅，就會慘遭鞭刑。
他們的游戲也更加野蠻。
為了好玩，就在同伴中選出一人成為眾人圍攻的目標(biāo)。
用棍棒擊打、戳刺。
一個風(fēng)雨交加的夜晚，他們在游戲時失誤戳死了一個同伴。
暴力沖突下，原來的文明的規(guī)則也逐漸破壞。
為了搶奪拉夫陣營的物資和工具，杰克領(lǐng)導(dǎo)的小團體趁其睡著時，半夜偷襲。
用棍子無情地穿刺他們的帳篷。
但正所謂「非我族類其心必異」。
對于杰克陣營來說，拉夫陣營只要存在便是威脅。
于是他們決定徹底將其鏟除。
丟下巨石，將人活活砸死。
在杰克的暴力制裁下，拉夫失去了所有的伙伴。
他們甚至放火燒山林，想置拉夫于死地……
人性中的野蠻，正是在脫離文明的過程中不斷釋放。
剛上岸時，大家還衣著整齊。
但他們逐漸在這個沒有限制、不需要文明的小島上脫去了那些復(fù)雜的軍服。
最初，他們的生活也非常團結(jié)。
在一派和諧下一起建造生存之地，分享食物。
也會為不小心引起的一場大火一起補救。
還保留最基本的共情能力。
杰克和拉夫打鬧，會顧及拉夫的傷。
也會因為捕獵時同伴受傷，而跑上前關(guān)心。
即便大家沒輕沒重地玩起「捕獵游戲」。
也會因為扮演「野豬」的同伴喊痛就立刻停下。
但是，機長的離開，成了「杰克們」黑化的轉(zhuǎn)折點。
小島上的最后一個象征著權(quán)威和監(jiān)管的的大人也消失了。
如此一來，杰克便徹底墮落成法外狂徒。
他要創(chuàng)造一人獨大的部落。
為了鞏固這種獨裁統(tǒng)治，他用口號洗腦大家堅定地跟隨自己。
命令大家將自己稱作「酋長」。
他的部落確實越來越壯大，吸引著墮落的同伴們。
沒有了機長這個唯一的大人。
也沒有父母、老師、軍校、女孩等所有眼光的約束。
杰克本也更加不必收斂。
惡意膨脹，讓他完全異化成了一個沒有感情的領(lǐng)導(dǎo)者。
沒有拘束的環(huán)境，放大了「人性本惡」。
杰克本就喜歡嘲笑別人的弱點。
他講鬼故事嚇哭了膽子小的同伴。
但對于同伴的眼淚，他一臉不屑，還嘲笑對方是「娘炮」。
他也非常好面子。
總是在眾人面前故作姿態(tài)放狠話，即便做錯了事也要給給自己強行挽尊。
直到他抓到野豬時，他的囂張氣焰達到頂峰。
并將野豬頭砍了下來立在林子里，當(dāng)作自己勝利的標(biāo)志。
也成為權(quán)力的標(biāo)志，警醒想要威脅他的人。
這顆被懸掛的豬頭逐漸腐爛，吸引的蒼蠅也越來越多。
正如杰克和一起發(fā)起暴力的烏合之眾，被腐爛的人性所吸引。
回顧這幾天的校園暴力沖突事件。
其實和電影構(gòu)想的本質(zhì)一樣。
這些暴力沖突事件通過「校園」，將人性的惡體現(xiàn)得尤為突出。
暴力的根源，往往是權(quán)力。
《蠅王》當(dāng)中，杰克對權(quán)力的癡迷，最終釀成了人命慘劇。
靈璧漁溝中學(xué)的暴力沖突的起因同樣如此。
王某磊為了彰顯自我和占據(jù)權(quán)勢上風(fēng)。
在朋友面前不經(jīng)過徐某邦同意就翻動他的衣柜、床頭。
但兩人正面沖突時，王某磊卻被徐某邦鉗制住。
他再次找到徐某邦，發(fā)生了搏斗。
釀成了最后的悲劇。
剛剛爆出的學(xué)生校外遭多人毆打的事件也如出一轍。
暴力爆發(fā)的起因也是約架，為了爭個強弱。
結(jié)果一方被另一方組織的小團體毆打。
同樣的，還有在體育課發(fā)生矛盾，放學(xué)后被多人掌摑的女初中生。
起因也是小幫派為了報復(fù)，組織多人霸凌。
暴力和殘忍令人難以接受。
兩例約架，為的是要一個「贏」的結(jié)果。
獲得氣勢上的勝利。
兩例抱團，為的是獲得作為大多數(shù)可以蠻橫的「權(quán)力」。
他們享受「勝利」，更享受「成團」。
追逐這樣畸形的權(quán)力，讓人不斷異化
在這個異化的過程中，人失去了基本的共情能力。
初中女生被多人掌摑、淋啤酒，而施暴者們居然面露喜悅。
就像影片中杰克的部落圍攻豬小弟和拉夫。
他們在享受對方的痛苦，并為自己的暴行狂歡
不可忽視的是，這些沖突事件也都因為脫離了「監(jiān)管」而發(fā)生。
《蠅王》中的孩子們，在荒島上不受任何限制。
正像《一出好戲》當(dāng)中，黃渤所說：
過去那個世界根本沒有我們。
在這個與世隔絕的荒島，他們可以在規(guī)則之外，建立自己的新世界。
而現(xiàn)實中的校園施暴者，同樣不受監(jiān)管。
一方面，因為年齡小，他們不需要背負刑事責(zé)任。
另一方面，校方在事件當(dāng)中往往是缺位的。
靈璧漁溝中學(xué)的孩子們在宿舍五次三番打架，卻并未得到及時的管教制止。
被掌摑的初中女生，則是在校外被霸凌。
約架遭多人毆打的學(xué)生，也同樣在學(xué)校之外。
在「校園失控」的范圍內(nèi)，他們肆意放任自己的惡。
而這也證明了校園教育的重要性。
陳丹燕在《一個女孩》中寫道：
「孩子絕對不是大人眼里筆下的天使，大人被生活中的惡和骯臟嚇昏了頭，為了找一片凈土，就想象孩子的溫馨。」
正如《蠅王》的結(jié)尾。
杰克和拉夫在激烈的追逐中，突然在岸邊遇到了搜救隊員。
可是對方對他們的行為一臉不解。
從校方到家長，大人們往往因為認定孩子們天性善良，而忽略了人性中潛藏的惡意。
而這種漠視，在無形中縱容著施暴者的墮落。
「孩子應(yīng)該被管教。」
這也是羅翔老師給予人性本惡出發(fā)的觀點。
確實，在文明的熏陶下人們尚能秉持著善良的底線。
但認識到人性之惡，也是不能被忽略的一環(huán)。
