我們看人到底是窮還是富有，一般都會根據他們的外在打扮、衣服穿著、居住條件、出行方式等，來看一個人的經濟實力到底如何。但這也并不是絕對的，有的人富有，但是他善于藏富，覺得要是自己的財富真相被人知道了不太好，甚至可能有生命危險。有的人炫富，但他實際上又沒多少錢。還記得之前曾報道過的一個關于農村過年的新聞嗎？如今人們回到農村過年，會發現這里突然多出了許多豪車，不論是BBA系列，還是一些品牌的高配版，甚至還有跑車，這讓人不禁會產生一個疑問，如今的農村人都這么有錢了嗎？實質上在農村豪車遍地的背后，是每年租賃公司生意的火爆。也就是說有一些人自己沒車，但回家過年卻要租一個豪車回去充面子。因此也有了前兩年有人租了個奧迪A8，但是遇到疫情封路，車在高速路上下不去還得每天支付租金的新聞。
所以并不是人們真的很有錢了，而是炫耀的方式改變了，看到人家買了車，自己就得買，人家有豪車，自己買不起也得租一個。面子這玩意兒，并不只是我國有，它跨越了國家種族，在世界的其他國家也有，甚至有過之無不及。比如我們今天介紹的非洲的剛果首都金沙薩貧民窟里的“模特”。他們往往衣著光鮮靚麗，似乎是一個時尚的潮人，但是與他們格格不入的是，走在非洲骯臟混亂的道路上，穿著時尚的他們與兩邊的貧民窟風景形成了很大的反差。你可能會認為他們所穿戴的衣服褲子都是假的品牌，那你就想錯了，這些全都是如古馳、圣羅蘭、阿瑪尼等國際一線奢侈品牌的“真金白銀”。
讓人想不到的是，即使是他們家徒四壁，住在貧民窟里邊，家里連像樣的家具都沒有，甚至是要餓著肚子，還是要省吃儉用的去買這些奢侈衣服來穿戴，仿佛這樣就變成了有錢人，也贏得了別人的羨慕和尊重。這里就衍生出一個問題，為啥他們如此癡迷用這樣的方式來炫耀自己，甚至是餓著肚子都要去購買這樣的奢侈品，我們常說“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”，意思是等到自己都吃飽飯了，吃會知道禮義廉恥。而這些非洲貧民窟的兄弟，卻可以為了奢侈品牌，把吃飯的錢都要省出來，為的就是穿著買來的名牌衣服在大街上炫耀自己。人的虛榮心只是一方面，其實深扒之下，這跟當地的歷史發展也有很大的關系。
這種文化其實起源于19世紀末及20世紀初，當時非洲由于廣泛被歐洲殖民的原因，許多的歐洲人來到非洲當地工作生活，也帶來了他們的風俗，而遭到殖民的非洲民眾，內心對于歐洲人是很崇拜的，也是自卑的，自然就把他們的穿衣風格，衣食文化當成了模仿的對象，也以此為榮，認為穿上了西服，就要比其他人更高一等。這樣的文化經過傳承和發展，一直到今天，雖然歐洲人已經走了，雖然非洲還是很貧窮，但是當他們找到了一種向別人炫耀的方式后，就開始把這個習俗當成自己的精神寄托了。因此如果他們掙了點錢，首要想的不是去改善自己的住所，填飽自己的肚子，而是首先滿足自己的精神世界，這樣的心理，已經可以稱之為病態心理了。
與這些非洲這些模特持有相同的想法的，是我們國家的一些“打腫臉充胖子”的人，明明自己沒多少錢，卻想通過豪車來冒充自己成了有錢人，明明自己每個月過得很累，卻還是要發朋友圈來表明自己過得很輕松。這種扭曲的價值觀，讓自己過得不僅身體累，心更累，因為偽裝帶來的精神緊繃，著實不輕松。其實反過來想，你的偽裝真的就會讓別人認為你有錢嗎？你做什么工作，有什么本事，身邊的人都是知道的，突然就變得有錢了，別人能不知道其中的貓膩嗎？那些拿著“輕奢”品牌擠公交擠地鐵的妹子，那些省吃儉用買個二手豪車的男孩，給人只看他的光鮮靚麗的一面，實際上每天卻疲憊不堪，夜深人靜的時候，撕開自己的偽裝，問一問自己，這真的是自己想要的生活嗎？
其實很多時候腳踏實地的生活也是一種選擇，那些活給別人看的人，受傷的還是自己，別人也不一定就相信你過得很好，人都是有自己的思考方式的。一些年輕人的想法，在年紀大一點的人的眼里，是非常幼稚的，只是別人看破沒有說破而已。讓自己別活得那么累，是對自己的一種嘉獎，也是自己選擇的一種生活方式。
