在武漢，如何實(shí)現(xiàn)和世界級(jí)大師相約的愿望？
5月2日，世界知名、華人音樂(lè)史上最頂尖的作曲家之一——譚盾，將來(lái)到武漢演出。
乍一聽(tīng)有些陌生，但你一定聽(tīng)過(guò)他的許多作品。臺(tái)灣導(dǎo)演李安的電影《臥虎藏龍》，成就了多少人的武俠夢(mèng)，配樂(lè)就由譚盾創(chuàng)作，獲得了“奧斯卡金像獎(jiǎng)”的最佳原創(chuàng)音樂(lè)獎(jiǎng)。
譚盾的作品還和湖北有一些奇妙的淵源。他曾為香港回歸創(chuàng)作交響曲，并指揮敲響了曾侯乙編鐘的原件；在北京奧運(yùn)會(huì)上，頒獎(jiǎng)音樂(lè)《茉莉花》中的部分聲音也來(lái)自曾侯乙編鐘。
這位榮譽(yù)無(wú)數(shù)的大師，將在武漢首次舉辦專(zhuān)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，并帶來(lái)特意創(chuàng)作的《武漢十二鑼》。音樂(lè)會(huì)上，還將見(jiàn)識(shí)到許多失傳千年的傳統(tǒng)樂(lè)器。
4月8日，《譚盾—武漢十二鑼·五虎上將·女書(shū)交響音樂(lè)會(huì)》開(kāi)票，來(lái)看看這場(chǎng)世界級(jí)盛宴的有哪些看點(diǎn)。
譚盾演出現(xiàn)場(chǎng)。
世界頂尖的華人音樂(lè)家
奏響曾侯乙編鐘原件
香港回歸慶典現(xiàn)場(chǎng)。
1997年，香港回歸成為這一年的最重大的事件，譚盾為回歸慶典創(chuàng)作了大型交響樂(lè)《1997：天·地·人》，它的靈感來(lái)自于現(xiàn)館藏于湖北省博物館的曾侯乙編鐘。
有著2400年歷史的曾侯乙編鐘，出土44年，只敲響過(guò)三次。最后一次敲響，就是在香港回歸這一年。
在湖北省博編鐘演奏廳內(nèi)，譚盾指揮敲響曾侯乙編鐘，并錄下原件“金聲玉振”的聲音。隨后，曾侯乙編鐘的唯一復(fù)制件運(yùn)往香港，在全世界面前亮相。
曾侯乙編鐘原件聲音錄制現(xiàn)場(chǎng)（這可是原件啊！）由來(lái)自湖北省博物館、武漢音樂(lè)學(xué)院、湖北省歌舞劇院的6名演奏家敲響。
錄制的曾侯乙編鐘原件聲音，在9年后再次被譚盾啟用。
2008年北京奧運(yùn)會(huì)舉辦，譚盾受邀創(chuàng)作徽標(biāo)Logo音樂(lè)和頒獎(jiǎng)音樂(lè)。在編排頒獎(jiǎng)音樂(lè)《茉莉花》時(shí)，加入了曾侯乙編鐘的原聲，配合編鐘演奏的100多件玉磬，一部分來(lái)自湖北荊州采集的玉石。
每一項(xiàng)決賽結(jié)束，人們總能在頒獎(jiǎng)儀式上聽(tīng)到這首耳目一新的《茉莉花》，編鐘和玉石的激越交鳴，恢弘大氣。
除了參與這些全球聚焦的世界級(jí)盛會(huì)，譚盾作品最為人熟知的題材是“武俠”。
李安的《臥虎藏龍》、張藝謀的《英雄》、馮小剛的《夜宴》，這三部風(fēng)格迥異的武俠電影，背后配樂(lè)都是譚盾。他將西方管弦樂(lè)和東方樂(lè)器（如竹笛二胡等）疊加使用，勾勒出了一幅獨(dú)屬于東方的江湖世界。
其后，他帶著這套《武俠三部曲》在全世界巡演，讓更多人讀懂中國(guó)式浪漫。
十二面武漢大鑼
敲響世界音樂(lè)之門(mén)
《武漢十二鑼》歐洲首演現(xiàn)場(chǎng)。
譚盾首次來(lái)到武漢舉辦專(zhuān)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)中，以傳統(tǒng)文化為靈感，用傳統(tǒng)樂(lè)器演奏和西方樂(lè)器合奏。
武漢觀眾最期待的，自然是長(zhǎng)達(dá)10分鐘的《武漢十二鑼》。
2020年初，作曲家譚盾聽(tīng)聞武漢正在抗疫，他在飛機(jī)上聽(tīng)到“嗡嗡”的聲音，似乎聽(tīng)到武漢的鑼聲，于是寫(xiě)下這首《武漢十二鑼》，旋律靈感來(lái)自于武漢博物館珍藏的《楚頌》。
武漢銅鑼?zhuān)钪胁⒉欢嘁?jiàn)，但它工藝獨(dú)到、音域?qū)拸V，早已是全世界各大交響樂(lè)團(tuán)必備的樂(lè)器。
在現(xiàn)場(chǎng)，將有共十二面武漢大鑼和交響樂(lè)團(tuán)協(xié)奏（武漢舞臺(tái)六面大鑼?zhuān)莆枧_(tái)六面大鑼?zhuān)⒂衅聊粊?lái)實(shí)現(xiàn)與外國(guó)女高音歌唱家的共同演繹。
《女書(shū)》演出現(xiàn)場(chǎng)（譚盾長(zhǎng)期關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化）。
本場(chǎng)音樂(lè)會(huì)的重磅節(jié)目，是《女書(shū)——微電影交響詩(shī)》。
女書(shū)起源于西漢，流傳于湖南江永，是世界上唯一為女性存在的文字：專(zhuān)供女性書(shū)寫(xiě)使用，只在女性間流傳。女書(shū)作品絕大部分是唱本，內(nèi)容大多描寫(xiě)婚姻家庭、社會(huì)交往、鄉(xiāng)里逸聞、歌謠謎語(yǔ)等。
譚盾本身是湖南人，對(duì)女書(shū)感興趣，多年來(lái)記錄和收集了許多女書(shū)作品，包含《哭嫁歌》《穿戴歌》等。
這次來(lái)漢，譚盾將女書(shū)創(chuàng)作為交響樂(lè)版本（長(zhǎng)沙交響樂(lè)團(tuán)演奏），他希望用這種方式，帶觀眾走進(jìn)這一帶有傳奇色彩中國(guó)文化。
在《女書(shū)》這種傳統(tǒng)的文字吟唱方式中，有西方的豎琴進(jìn)行合奏（圖為本場(chǎng)音樂(lè)會(huì)豎琴家演奏家陳妤穎）。
《五虎上將》是譚盾最新創(chuàng)作的曲目，在武漢進(jìn)行首次公演。
這首曲子以《三國(guó)演義》中五個(gè)歷史人物為原型，用瀕臨失傳的敦煌樂(lè)器，展現(xiàn)五虎上將的精神和傳奇。
在現(xiàn)場(chǎng)，你能聽(tīng)到篳篥的高亢表現(xiàn)張飛的勇，琵琶的節(jié)奏感表現(xiàn)馬超的威，奚琴的滄桑表現(xiàn)趙云的仁，尺八的空靈表現(xiàn)關(guān)羽的義，笙的柔和表現(xiàn)黃忠的忠。
其中，古篳篥和古奚琴失傳近千年，現(xiàn)場(chǎng)將看到按照古畫(huà)還原的版本。
篳篥bì lì，古代龜茲(今新疆庫(kù)車(chē)縣)牧民創(chuàng)造的管簧樂(lè)器，音色既高亢也哀婉，新疆許多石窟壁畫(huà)中都有這種樂(lè)器（圖為本場(chǎng)音樂(lè)會(huì)篳篥演奏家劉雯雯）。
琵琶，起源于東漢末年，古典樂(lè)器中最知名的之一，僅在莫高窟中所繪制的數(shù)量就多達(dá)700余件，白居易的《琵琶行》流傳千年（圖為本場(chǎng)音樂(lè)會(huì)琵琶演奏家韓妍）。
在陜西榆林窟第10窟的壁畫(huà)中，飛天樂(lè)伎手持一把拉弦樂(lè)器，這就是從唐代開(kāi)始興起的“奚琴”，又稱(chēng)二胡（圖為本場(chǎng)音樂(lè)會(huì)奚琴演奏家祝云琦）。
尺八，傳統(tǒng)吹管樂(lè)器，形似簫，隋唐時(shí)期的宮廷主要樂(lè)器之一，在唐朝時(shí)傳入日本（圖為本場(chǎng)音樂(lè)會(huì)尺八演奏家楊博文）。
笙，古代流行的簧管樂(lè)器之一，最早出現(xiàn)在《詩(shī)經(jīng)》里的“我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”（圖為本場(chǎng)音樂(lè)會(huì)笙演奏家張夢(mèng)）
在《五虎上將》的終曲，將有男中音獻(xiàn)唱（圖為本場(chǎng)音樂(lè)會(huì)男中音黃佳楠）。
《武俠三部曲》演出現(xiàn)場(chǎng)。
一位觀眾看過(guò)譚盾的音樂(lè)會(huì)后，感慨中國(guó)傳統(tǒng)文化在音樂(lè)中表達(dá)得如此美妙和宏大。在音樂(lè)家們的努力中，世界贊嘆于中國(guó)文化和音樂(lè)的瑰麗。
后天開(kāi)票，一起相約現(xiàn)場(chǎng)感受吧。
《譚盾—武漢十二鑼·五虎上將·女書(shū)交響音樂(lè)會(huì)》
（來(lái)源：武漢市文化和旅游局）
【編輯：侯方隅】
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