很多經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典,是因為能經(jīng)受住時間的考驗。無論國內(nèi)外觀眾水平都有限,沒必要貶低國內(nèi)捧國外的,電影好壞只是影響票房的一部分甚至一小部分因素,遠不及宣發(fā)和檔期,硬要說質(zhì)量好到極點口口相傳票房爆炸的,幾十年也沒多少部。沙丘里表現(xiàn)的東西大家或多或少都在星球大戰(zhàn),異形等一眾科幻片里看完了,原著都是五十年前的了,這五十年里無數(shù)科幻片都借鑒了沙丘該抄的都抄完了,再看沙丘也就沒什么新奇的了。
說實話小說放在那個年代是無可厚非的神作,雖然后邊很多作品受它的影響,但是放到今天這依然是一部科幻版王子復仇記。當然,票房成績好≠電影質(zhì)量高,宣發(fā)、排片、檔期、明星和IP效應等等都會對其造成影響,但一方面票房數(shù)據(jù)可以顯示出主要消費者對電影和電影中蘊含的文化、精神、概念等等的接受、喜愛以及為其消費的能力,進而可以推測出觀眾群里精神層面的普遍特征。
另一方面在疫情前可引進的歐美影片所進行的宣發(fā)、檔期和電影院的排片通常都不會低于國內(nèi)影片的通常水平,而國內(nèi)尤其是近幾年隨著愛國熱忱的日漸提升、國際沖突的加劇和一直以來的語言問題,國外影片通常都會出現(xiàn)票房方面的劣勢(相較于國產(chǎn)影片)。所以綜上所述,同等受歡迎的電影不應該出現(xiàn)過大的票房差距,而現(xiàn)實并非如此。
國內(nèi)外觀眾、甚至人類總體的水平都是有限的,但通過票房完全可以反映出觀眾的偏好并推測他們的喜好、偏愛,以現(xiàn)實而言,我可以提出小時代和英雄,整兩個例子可以說就是隨著觀眾接受能力和喜好變化導致的口碑反轉(zhuǎn)。而至于所謂的“水平差距”也只是時間導致的正常現(xiàn)象,就以早戀、同性婚姻、安樂死、婚姻和房產(chǎn)、躺平與內(nèi)卷傾向、男女平權(quán)等等方面。
幾十年前、十幾年前,甚至幾年前,民眾的態(tài)度和現(xiàn)在都是近乎天壤之別:早戀曾經(jīng)的畏之如虎和現(xiàn)在的懵懂青澀的概念;同性婚姻曾經(jīng)可稱為禁忌現(xiàn)在會有人呼吁合法化;槍決和不治而死曾經(jīng)是公理而現(xiàn)在開始思考廢除死刑、低痛無痛死刑和由病人自己選擇死。諸如此類,都是由民眾觀念變化的具體體現(xiàn),而電影的票房也會受到這樣的影響,而對比本地票房總量和名次的變化和多地相同電影的票房成績也足以說明這種差距是存在的。
主要是因為沙丘真的被借鑒得太多太多了,很多小鬼只看過模仿其中一部分的作品,或者只是玩過有致敬意味的游戲,他們沒有看過這種早期作品,就拿孫子輩說爺爺輩,只能說,挺悲哀的。三體是硬科幻,與沙丘有著本質(zhì)意義上的不同,三體和沙丘在構(gòu)建世界觀的著眼點上也完全不同,說實話沒有太大的可比性。
三體的宏大世界觀就是三體本身所要去描寫的主體,而沙丘,就像我說的太空歌劇這個概念,沙丘的世界觀構(gòu)建其實是服務于一個傳奇冒險,和指環(huán)王這類作品倒有著異曲同工之妙。當然你說劇本不行那我不能同意,沙丘作為同時獲得星云獎和雨果獎的作品,它的地位就像科幻作品里的指環(huán)王,故事的生動復雜也完全不亞于后事的科幻作品,劇本是極其優(yōu)秀的。電影不能就照搬原著吧,而且視聽等小說沒有的元素在電影里也有導演要顧及的很多。