12月31日，裘繼戎攜最新力作《驚·鴻》登上了b站跨年的舞臺。在當晚各路流量百花齊放的情境下，裘繼戎的這場創(chuàng)意戲曲節(jié)目，又讓人再一次感悟到國粹文化的創(chuàng)新魅力與傳統(tǒng)精粹。
提起裘繼戎，總是不可避免的貼上京劇秦門“裘派”創(chuàng)始人裘盛戎先生的嫡孫這個標簽。當所有人對這位裘派京劇繼承人寄予厚望，期待著他將裘派花臉再次推向巔峰之時，裘繼戎卻并沒有選擇走傳統(tǒng)京劇的老路。很多人都稱裘繼戎為“梨園逆子”，頂著名門世家的光環(huán)，卻干著“背叛”傳統(tǒng)戲曲文化的事，不論是《中國好舞蹈》還是《歡樂喜劇人》再到《叮咯嚨咚嗆》，上綜藝、拍雜志、合作廣告片，他的每一步選擇都帶著一股子倔勁兒，而他的表演在更多時候是將傳統(tǒng)京劇與現(xiàn)代年輕人的審美表達相結合的創(chuàng)作。有人說他叛逆，有人說他浮躁忘本，也有人將他稱為跨界先鋒藝術家，裘繼戎曾說過“一旦標簽化，你就被拴住了”，面對這些他人給貼上的標簽，裘繼戎始終坦然接受，不去在乎。
裘繼戎在跨年晚會上帶來的這曲《驚·鴻》，可謂是給當晚所有晚會節(jié)目帶來了審美降維打擊。這個節(jié)目編排融合了多種地方戲曲藝術：昆曲、秦腔、評劇、川劇、河北梆子、京劇。在裘繼戎的整場表演中，你總能感受到一股沖擊力。他身著一襲袍服，衣袂飄飄，穿梭游走在舞臺之間，將多種戲曲藝術解構再以自己的表達方式重新拼接起來，串聯(lián)起了六個不同的戲曲舞臺，就是這種前所未有的新穎表現(xiàn)形式給《驚·鴻》注入了不一樣的生命力。
戲曲藝術是中華五千年的文明瑰寶，而裘繼戎卻另辟蹊徑，將傳統(tǒng)戲曲文化推向新時代。他用現(xiàn)代年輕人更容易接受的方式，將現(xiàn)代舞蹈元素與傳統(tǒng)戲曲藝術融合碰撞，從而產生了令人驚艷的舞臺效果。裘繼戎便是開創(chuàng)這一新風的先鋒藝術家。
這種跨界演繹打破了文化壁壘，給予了年輕人去關注傳統(tǒng)戲曲的機會。短短八分鐘的舞蹈，翩如驚鴻相逐，舞者與觀者融成了單純的，只屬于舞臺的愉悅。舞勢隨風散復收，那是屬于古韻的美，如菊冷如月清，獨樹一幟，與眾不同。裘繼戎用現(xiàn)代舞的方式帶著我們在一個個的夢境中穿梭，觀眾們也通過一種創(chuàng)意新穎的方式，再次與傳統(tǒng)國粹藝術相遇。
京劇和舞蹈，傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代藝術，看似平行線的兩件事卻在裘繼戎身上出現(xiàn)了交匯。他身上有一種很獨特的、傳統(tǒng)和現(xiàn)代對立又融合的矛盾感。戲曲界不承認他的創(chuàng)新型藝術表演形式為傳統(tǒng)戲曲，而普通觀眾卻依舊會將他的作品歸為傳統(tǒng)戲曲藝術。
《驚·鴻》節(jié)目結束的時候眼淚不受控制的狂流，那一刻內心中滿是對傳統(tǒng)文化的敬畏以及節(jié)目視覺上帶來的靈魂震撼。而這場由裘繼戎帶給我們的視聽盛宴，是傳承，是創(chuàng)新，是驚艷，更是中國傳統(tǒng)戲曲文化的積淀和革新。
裘繼戎做為戲曲融合先鋒藝術家，他不斷努力將中國傳統(tǒng)文化和當代流行藝術融合，以此傳達出了中國人的現(xiàn)代藝術表達。當一個平時對戲曲藝術一竅不通的年輕觀眾，在看過這個節(jié)目后，愿意花費幾分鐘的時間去搜索去了解，甚至產生了想去梨園劇院看看的想法，那這種舞臺形式的創(chuàng)新就是值得被肯定的。
最后借用一下撒貝寧老師的話：戲曲藝術絕不會只在夢中，因為這個民族的魂從來沒有離開過。
