易經是全經之首,大道之源,是中華民族 5000 年智慧 的結晶。易經對中國文化的影響至深至巨,易 學哲學在各個層面, 多個范疇影響著人們的宇宙觀、 思維方式及價值體系。易經等傳統文化是中華民族的文化之根、民族之魂,傳承 和弘揚我國優秀傳統文化, 是我們的使命,是“文化中國” 的重要內容。 作為 易學實戰專家的李乙輝先生,更是深諳易學、風水 學 等中國傳統文化,視傳承弘揚國學為己任,默默奉獻社 會, 貢獻力量。
李乙輝老師 家鄉云南省紅河州個舊市人
自幼喜愛易學與風水.特別是部隊退伍從商期間,遇到了民間少數民族很多易學高手,并學到了民間少數民族易學與風水知識。拜過武當山清風道長為師,充分認識了風水不是迷信,它是一門玄學,自然科學,景觀建筑學。多年來,曾數次到廣東深圳跟國際易學與風水大師謝欣宏老師學到了用風水治窮病。丁財壽貴,身體病,標準化,公式化,高數化,擬人化,周圍房子及自然界的有無情、無情,陽化氣陰成型及二十四山應事和斷吉兇。并能準確斷定還未懷孕婦女腹中嬰兒的男女,通過公式化高數化,能讓多年懷不孕的恩愛夫妻懷上自己心愛的寶寶,成功率達90%以上。真乃命定于天,仍移于天,體雖有定,用卻無窮的自然科學。風水時空是智者為人類謀求美好人生,創建社會和諧繁榮昌盛,讓天地合為一體來為人服務的一套方案,是尋求宇宙規律的一項高尖端學術。風水時空的方法多種多樣,據古籍不完全統計,風水時空書籍不低于一百家,中國地域遼闊,
風水趨吉,雖然沒有吹糠見米那么快速,明顯生效的功能,但起碼也是一種引導人們行事的行為方向目標,首先能對未來的禍患,有思想準備,去面對處理未來的厄運和困境,讓人們去防微杜漸于未然,把不利于人類的自然災害及人為的因素危害,減少到最低限度。
當今的土地和山川及自然環境地貌生態,因人為的破壞而改變,因此呼吁世人更應重視自然環境與生態的合理運用,敬畏自然給天地人創造
一個人與自然環境融為一體和諧相處的生存空間,給人類營造一個最高生存幸福的指數。國學風水文化在國人心目中至高無上根深蒂固,國人民俗習慣,對人生所有的大小活動紅白喜事,婚嫁、造葬、出行、赴任、開業慶典等等活動,均寄托于風水,無不通過風水時空來選擇吉日良辰,國人之信仰習俗,相當遠久和廣泛,信仰階層,上至帝王將相下至士卒庶民,大多數國民視風水為榮華富貴的方向指南
富貴乃人之所愛,貧賤乃人之所厭,追求富貴改變貧賤,是所有人類的共同愿望,改造環境改善生活以求天人合一生活美滿,使人類和諧相處,是人類在地球生存的至尊理念思維。生態環境與人居建筑等適
宜于自然返樸歸真,天人合一的客觀理念,這充分體現人類對風水文化,與自然生態環境為一體的認識,打破封建迷信之陳腐觀念,發揚祖先的智慧正能量,善用提升正統風水文化的地位,讓國學文化持續傳承完善盡美,符合現代民眾的需求,以待能濟世助人之效應,傳愛天下是風水學術者之重任。
