博大精深的中華文明是中華民族獨特的精神標識，是當代中國文藝的根基，也是文藝創新的寶藏。隨著科學技術的發展，互聯網、大數據、人工智能等創新了文化藝術創作活動的呈現形式，拓寬了文藝空間。但技術的革新只是更新了藝術表達和渲染的方式，只有生活，才是藝術豐盈和發展的源泉。因此，廣大文藝工作者必須要立足中國大地，俯下身子、邁開步子，才能創作出有深度、接地氣、與時代同頻共振的優秀作品。
《講好中國故事》特邀創意傳播藝術大使·郭啟民先生，他的作品承百代之流、會當今之變。具有深厚的天下情懷，他把藝術目光投向世界，他的作品體現中華文化精髓、反映中國人審美追求、傳播當代中國價值觀念、又符合世界進步潮流的優秀作品，塑造更多為世界所認知的中華文化形象，向世界展示可信、可愛、可敬的中國形象魅力。
郭啟民，1955年生于河北大名，出身書香門第，書畫世家。八歲跟爺爺學習雕刻藝術，十歲學習書畫。1973年從軍，繼續刻苦研習書畫藝術，作品多次在解放軍報及其他報刊上發表，后師從著名畫家京城“一筆魚王”魯人先生，得其真傳。
現為國家一級美術師，中國企業文化研究院副院長，中華藝術家協會副會長，中華書畫家協會會員，《人民日報》新聞戰線藝術顧問，東方藝術天地藝術顧問，首都書畫藝術界聯盟名譽副主席，北京啓南軒書畫院院長，國際化人才培養暨促進企業誠信建設工作委員會副主任。代表作品：“八卦魚”“風水魚”“卦象魚”。
他的作品將《易經》與繪畫相結合，將自然生態與筆墨丹青相融合。他筆下的生靈，在淋漓酣暢中神形兼備，意境深遠，深受中外人士垂青。他喜歡畫魚，并深入研究中國傳統繪畫。在藝術面前他既不重復別人，也不復制自己，在自己作品里注入一種傳神，以彰顯他在藝術上的獨到之處。將畫魚同《易經》有機結合，使畫寓意陰陽，暗藏玄機。細品他的作品，無不蘊含咄咄逼人的氣韻。但凡別人的建議，他都洗耳恭聽，在他的心中，賞畫的人都比作畫者聰明。在對待藝術創作方面，為畫好魚的身姿，工作再忙，都要抽暇多次去養魚池、海鮮城、海洋館做細微體察。他的畫筆墨運筆，主題突出，夸張而不失神韻，奔放而不失秀美，突破傳統技法，大膽創新，使風水之魚躍然紙上，功夫不負有心人，他的作品得到了社會各界認可，被人們譽為“風水魚第一人”。
參加大型展覽：
2014年5月11日，“中國夢•書畫情”當代書畫名家邀請筆會暨強國復興書畫精品展啟動，舉辦地為全國政協禮堂；
2014年10月28日，由人民日報新聞戰線主辦的“美麗中國•風采萬里”大型畫展，舉辦地為全國政協禮堂；
2014年12月6日-10日，由《潮人縱橫》雜志社主辦的首都畫壇名家郭啟民之“中華風水魚”畫展，舉辦地為深圳市龍崗區友和雅商大酒店閑聚軒。
2015年6月17日參加了意大利米蘭世博會中國館名家書畫展。
2015年5月25至29日，在國家會議中心參加首屆國際金融洽談會名家書畫展，并獲“優秀創新獎”。
2015年4月8日參加北京民族文化宮“盛世中國—中國當代書畫名家展”。
2015年2月19日-24日應邀參加萬國博覽會巴拿馬精品展，并獲得金獎。獲得《邦交國禮內參》二十三期特別推薦。
2016年2月7號代表華夏邦交研究院“邦交國禮藝術家向全世界人民拜年”邦交國禮TV全球直播。
2016年11月6日，在第28屆國際科學與和平周大會上被國際科學與和平周中國組織委員會頒發貢獻獎。
2017年12月，在參加中國夢文化夢名家名作全國巡回展中，鑒于在藝術界所取得的卓越成就和做出的卓越貢獻，經組委會批準，容獲榮譽證書。
2018年8月，由恩慈教育基金會、深圳市愛同行恩慈公益基金會舉辦的“圓夢愿景，恩澤孩子”大型公益活動中，為山區兒童無私捐贈價值180萬的書畫作品。
2019年5月，被北京市朝陽區星光腦癱兒童康復中心。授予“晨光腦癱兒童康復中心愛心大使”的榮譽稱號。
2019年7月28日，在點亮星星即2019年天使媽媽BCG關愛特殊兒童慈善項目啟動儀式上，被授予“愛心大使”的榮譽稱號。
2019年9月29日，鑒于郭啟民在藝術領域取得的卓越成就，以及在社會上所具備的知名度和影響力，經《中國藝術大家典藏精品集》編委會評審團評審推薦，特邀他擔任中國藝術大家典藏精品集編委會特邀編委。作品《太極魚》入選《中國藝術大家典藏》。
2019年10月10日至15日應韓國文化藝術機構邀請參加中韓第一屆文化交流畫展。
2019年12月經中國書畫家聯誼會新文藝群體書畫家工作委員會推薦，多幅作品入編《中國書畫家報》、《名人錄》中，均獲得一致贊譽。
2021年被中國楹聯學會書法藝術研究會聘請為《中華國粹》雜志編輯委員會編委。
郭啟民的畫筆墨運筆，主題突出，夸張而不失神韻，奔放而不失秀美，特別是各種魚，突破傳統技法，大膽創新，使風水之魚躍然紙上，功夫不負有心人，他的作品得到了社會各界認可。
繪陰陽 狀太極 獻祥瑞——讀郭啟民風水畫作品
（陳雨前）
國畫繪魚之作，自古至今，雖為習見之作，每每有大家顯于世，名作行之于世，多寄寓“連年有余”，尤其是繪鯰魚畫之作，更是如此。此多為套路，為繪畫者所津津樂道。
啟民君繪畫作品，雖然亦以繪魚為其所長，為畫魚，喜魚、觀魚乃至養魚，以至于有“魚癡”之稱。但其繪魚之作，不同于前賢，不同于時一俊，而勇創新路，雖遵循“畫必有意，意必吉祥”之古訓，但其畫魚，是用其獨特的藝術手法和技藝，繪陰陽，狀太極，獻祥瑞。魚托陰陽，魚寄太極，所繪陰陽，所狀太極，和偕共生，動靜相宜，虛實得體，意象所托吉祥，與風水相融相偕，自成一體，獨創“風水畫”畫風行于世，頗具藝術魅力與藝術感染力，為京華所稱道，為華夏所稱頌，為宇內所贊賞，所獲國禮畫家稱譽名符其實，所獲巴拿馬萬國博覽會金獎與意大利米蘭藝術博覽會金獎，當之無愧。
啟民君深諳中國藝術之道，他善從中國歷史、中國哲學，尤其是道教和玄學中萃煉他的藝術思想，融煉他的創作精神，激發他的創作力量，迸發他的創作激情。他善于從中國文學與中國藝術賦比興經典表現手法中汲取創作營養，以豐富自己的表現手段與方法，創作出一種獨有的創作技法，創作出一種獨特的“風水畫”藝術風格。
在畫壇上，在哲學上，他深諳中國道教、玄學與風水之精要；他在藝術上，在技法上，繼承傳統而不囿于傳統，深得其師之真傳而融會貫通，自出新意，走的是一條純正的中國經典藝術家“文以載道”、“藝以傳情”之路。他所繪之魚，無論是鯰魚還是鯉魚，是負陰而抱陽，似魚而非魚。在他筆下，魚是藝術、哲學、品德、意念、情感的化身，魚是宇宙、易經、風水的意象，且喜賦紅色與金色。所以，觀其所繪之魚，尤其是鯰魚與鯉魚，似陰似陽，似天似地，似風似水，似龍似魚，繪陰陽之形而寓陰陽之道，狀太極之形而寓太極之意。所寓之意，所托之志，不僅僅是“年年有余”，而往往吉祥如意、生生不息、前程似錦、吉星高照、祥瑞滿門等等。他畫魚，就不是為畫畫而畫魚了。鯉魚躍龍門，這個成語，在中國，可謂無人不知、無人不曉，也是自古以來畫家常以表現的題材，技法與風格也難出意外。但啟民君畫此題材，緊扣成語原文原意：“河津一名龍門，禹鑿山開門，闊一里馀，黃河自中流下，而岸不通車馬。每逢春之際，有黃鯉魚逆流而上，得過者便化為龍。” 并在緊扣原文原意的基礎上，與易經和風水相結合，強調動態，突出生生不息的生機與活力，又兼顧靜態與圓融，畫意既托吉祥鯉魚躍龍門，又暗寓自強不息。所以，啟民君繪此題材與古人不同，與今人亦不同，豐富了繪魚題材的思想內涵，提升了其境界，拓展了其表現領域。他得陰陽說、太極、易經的精髓，從構圖賦形布局設色出人意外，不僅把畫魚意象化于陰陽與太極，著力表現動勢與力量，強調動感，強調生生不息，有力透紙背，氣貫全卷，神韻溢出云霄之感，頗有“厚德載物、自強不息”之氣韻與聯想。他所繪鯰魚，往往將鯰魚意象化于龍，無論是單魚還是雙魚，形似鯰魚而神似龍形，非魚非龍，似與不似、象與不象，有龍行天下、升騰宇內之象，所以，啟民君繪鯰魚之作，往往題之為“中華龍”，可見其用心用情之不落俗套。
所繪鯉魚，其鯉魚形象，介于似與不似之間，似鯉魚又不似鯉魚，似龍而又不似龍，巧妙把握“魚化龍，龍魚畫”之尺度，此形象，亦脫胎于《說苑》中“昔日白龍下清冷之淵化于魚”之說。因此，在啟民君筆下的鯰魚與鯉魚等審美意象，魚即為龍形，造象來源于太極而巧妙形象地加入藝術表現，著意刻畫魚龍的翻騰、翱翔與能顯能隱、能巨能細、能短能長之神勢和春分登天、秋分潛淵、呼風喚雨的雄勢。所以，啟民君所繪鯰魚與鯉魚之審美寄托，就不單單是“連年有余”而有寄托甚深，甚至有龍升天空、龍行天下之意了，寄托了“但愿魚化龍，青云得路桂枝高折步蟾宮”之美意了，有如“白魚赤鳥”之寓美境，可謂寄托之深之新之美之吉了！世人得啟民之作，不亦樂乎，吉祥之福臨門矣！簡而言之，啟民君所繪魚之作，有深意也！
啟民君繪魚之作，在藝術創作上，亦可圈可點，他深諳中國《詩經》、《離騷》之賦比興之精髓，將之融化于自己的藝術表現手段，提煉出自己的獨特的表現手法，與白描、夸張、變形、虛實等藝術語言融會貫通，強調意到筆到，筆到意到，筆意相連，勢聚筆端，筆走龍蛇、氣貫尺幅，使尺幅之內充盈與凸顯天地之正氣，萬物之精靈，宇宙之玄妙。作品形神兼備，構思別出心裁，藝術手法別具一格，風格獨樹一幟。尺幅在手，美哉樂哉！
二零一八年陽春三月于景德鎮谷雨齋
