博大精深的中華文明是中華民族獨特的精神標識，是當代中國文藝的根基，也是文藝創新的寶藏。隨著科學技術的發展，互聯網、大數據、人工智能等創新了文化藝術創作活動的呈現形式，拓寬了文藝空間。但技術的革新只是更新了藝術表達和渲染的方式，只有生活，才是藝術豐盈和發展的源泉。因此，廣大文藝工作者必須要立足中國大地，俯下身子、邁開步子，才能創作出有深度、接地氣、與時代同頻共振的優秀作品。
主任醫師，教授，碩士生導師。1966年2月生，90年畢業于同濟醫科大學兒科系兒科專業，現為成都市婦女兒童中心醫院兒童腎臟內科主任，享受國務院政府特殊津貼專家、國之名醫、四川省衛生計生委學術技術帶頭人、四川省衛生健康領軍人才、四川省臨床技能名師、成都市有突出貢獻的優秀專家、中華醫學會兒科分會腎臟病學組委員、中國醫師協會兒科醫師分會委員、四川省醫師協會兒科醫師分會常委、四川省兒科專委會委員、四川省醫學會兒科腎臟病學組副組長、成都市兒科質量控制中心主任、中央國家機關書法家協會會員、成都市書法家協會行業建設與權益保障委員會副主任兼秘書長、國家一級書法師。從事兒科臨床工作30余年，主攻方向兒童腎臟疾病，對兒童常見病及多發病有豐富的臨床經驗，尤其是兒童腎活檢技術和兒童血液凈化技術。主持科技部、衛生部、省、市級科研項目10余項，發表 SCl 及中國兒科核心期刊學術論文40余篇，獲得四川省及成都市醫學科技獎二等獎各兩項，專著四部，專利三項。
馮仕品先生不僅是一個享受國務院政府特殊津貼的兒科學專家、國之名醫，還是一位書法家、國家一級書法師，醫學及書法二者兼修，真可謂是“醫書同耕”。他自幼酷愛書法，40年如一日的堅持創作，弘揚民族傳統文化，傳承家國情懷， 謳歌時代精神，在鉆研醫學專業的同時還兼修中國傳統文化—書法藝術，1990年畢業于天津茂林書法學院，跟隨著名書法家陳云君先生學習中國書法史、書法美學、文字學、行書、楷書、隸書、篆書等各體技法。畢業后師從著名書法家陳石老先生進一步研習書法創作，現為成都市書法家協會行業建設與權益保障委員會副主任兼秘書長、國家一級書法師。馮仕品先生在醫術方面可謂“醫之為道大矣，醫之為任重矣”，在藝術方面可謂“藝術乃德行的寶庫”。
2021年在中國藝術家新春聯歡晚會活動中，被授予“2020年度國際藝術領軍人物”榮譽稱號。其書法作品被華爾街日報英文網、洛杉磯時報英文網、英國衛報英文網、美國新科技英文網、阿聯酋新聞英文網、美國時代周刊英文網、紐約每日新聞英文網、鳳凰新聞、一點資訊、今日頭條、騰訊新聞、海報新聞、華人頭條、新浪網、東方財富網、嗶哩嗶哩等媒體宣傳報道。入展大國藝術家國際網絡作品。書法著作有《盛世翰墨 • 丹青集萃 ：中國當代書畫作品集 • 馮仕品》、《藝無止境 • 中國當代藝術精品選 • 馮仕品》，與中國美術家協會主席、中央美術學院院長范迪安合作出版《中國藝術領袖—馮仕品 范迪安》。其中《盛世翰墨 • 丹青集萃 ：中國當代書畫作品集 • 馮仕品》由四川美術出版社出版，被中國國家圖書館、清華大學美術圖書館、山東省圖書館、南京圖書館、浙江大學圖書館、上海圖書館、廈門大學圖書館、武漢大學圖書館、云南大學圖書館、四川大學圖書館、中國美術學院圖書館、廣州美術學院圖書館、河北美術學院圖書館、山東藝術學院圖書館、湖北美術學院圖書館等多館館藏。作品《江山》由中國國家博物館收藏。2022年入選《大紅袍》藝術家。
天津美協副主席 ：李毅峰
馮仕品先生，他是一位很有造詣的醫生，但他從小酷愛書法，他對四體書法的臨習，下過很大的功夫。因為他是一個醫生，做任何事情比較嚴謹，他對書法理論、事物的究竟，有濃厚的好奇心和興趣， 所以他對書法的歷史，對書論，包括書法美學，都有他自己的認知，并且他在這方面還下過很大的功夫， 這也是他書法提升到一個很高境界的重要前提。
中國書法它不是技術，但書法也不是藝術，它是一種文化，歷史上稱為書學，它涉及到中國文化最核心的內容就是漢字，是漢字相關聯、衍生出來的中國早期對世界的一種認知，它的宇宙觀、自然觀， 以及人文和歷史。正如周易里說 ：“關乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成天下”，這就說明了天文、人文、藝術之間的關系，化成天下，是必然。這需要一種巧，巧里面兒又包含著一種質，所以書譜也講究 ：智巧兼優，心手雙暢，翰不虛動，下筆有由。它說明書法不是技術，他更強調的是一種質。質就包含在咱們上述所講的這種文化，關乎天文和關乎人文，孔子講過文和質的關系—“質勝文則野，文勝 質則史 ，文質彬彬，然后君子”，那么這個史就是歷史，質就是本質，你的質感，你的內在的含義。如果這一點不加以修飾，那么它就近乎于假，近乎于一種野。如果修飾得太過了，它就給人一種不真實的感覺，所以要做到文質彬彬。這也包含中國的“中”的含義，中庸之道嘛，把中庸君子這種品評的標準用在書法上，中庸就是—不偏不倚，不高不下，不虛不實，這樣一種文質彬彬，猶如君子般的狀態。
我們看仕品先生的書法，正因為他有了史學和美學的功底作為支撐，所以他在四體書法中一直都貫穿著對中國書法歷史和書法文化的這種認知，所以他的草書，非常的自由奔放，尤其在章法的結構上， 章法的構圖方面，中正之中，有一種縱橫馳騁的氣象，賦有一種張力，這種張力是他的這種氣息和文化的積淀，促使他把書法線條的氣息突破宣紙所框定的二維范圍，從而進入到一個更廣范的空間。孫過庭曾講 ：纖纖乎似初月之出天涯，落落乎猶眾星之列河漢。他的書法正是這種行間布局。章法的勢態超越我們剛才所講的這種技術，而回歸到一種對宇宙本源、對自然本源的一種認知，這也是他書法美學觀的一種體現，觀仕品書法盡顯融會貫通、醫書相成、勤勉自奮，最后使他的書法風格復歸于平正。
華夏翰墨著名藝術評論家 ：薛然
馮仕品先生的書法，既有魏晉風韻，更含有一種超逸、沉凝、曠遠的禪家氣象，總讓人聯想到，初春的原野、習習的微風，竟勢而出的初篁新蒲，古拙蒼樸的幽松虬柏。他用書法實踐著道家的也是禪宗的主張：“心齋 "、“素心”、“坐忘”, 以達到“以物觀物”。馮仕品老師書法作品中所呈現出的淡泊寧靜，瀟灑自如的清逸之氣，乃是旭宇文化修養、禪家心靈的自然流露。集百家之長，從一點一畫入手 , 仔細研究和探索傳統用筆、結字、章法及氣勢韻味之妙處。通過臨摹，眼觀神會、豐富視覺記憶、提高審美能力增強藝術修養。逐漸領會和掌握古代書作的“氣韻”和“神韻”，依據古法恰當地融入自己的獨特個性，形成屬于自己的藝術語言。
書法是創作者思想意識、品德修養、創作理念的直接體現。書法講求風骨、神采、氣韻、意境，追求內在超越。可以清晰的看到，馮仕品先生的書法作品正含上述要件。書法作品規范厚重，用筆穩健， 以行氣帶動運筆、力圖在書法創作中，探索線條表現的豐富性和藝術效果。
馮仕品先生的作品以自己的情感、心智注入書法中，字里行間洋溢著古代書作中所固有的氣質與情懷。著意滲透創作思想、創作意識，表達著審美訴求、情性胸懷。體現出生動、灑脫，富于激情的特點， 亦不乏當代人對藝術所獨有的創作視角與創作激情的張揚。以其扎根傳統，取法乎上，入古出新的藝術實踐，把思緒、情感化為了書法藝術，讓作品蘊含獨特而新鮮的美感，既重視點畫的刻意表現，更重視作品的內在表達。在筆墨線條中表達他的心靈藝術，給人以美的享受。
馮仕品先生把書法與生活的感悟融合于創作之中 ：字里行間流蕩著風骨、神韻、飄逸與情感。既有傳統書法風韻，又具有很強的時代特色，涌動著強大的生命力。豐富和提高了其作品的內涵與感染力， 培植了其濃郁的書卷氣。所以從內容到表現、從氣度到創作，都體現出文化情感與傳統筆墨的有機融合。其實真正的書法作品絕不是表面的技術與形成，好的書法作品與書法家的修為與學養有著莫不可分的關系。
常誠 2021年4月26日
馮仕品先生不僅在醫學上卓有成就，在書法上也頗有造詣。他從小酷愛書法，臨習碑帖多年， 后跟隨陳云君先生學習中國書法史、書法美學、文字學、行書、楷書、隸書、篆書等各體技法，于天 津茂林書法學院畢業后又師從陳石老先生進一步研習書法創作，現為中央國家機關書法家協會會員、 成都市書法家協會行業建設與權益保障委員會副主任兼秘書長、國家一級書法師。其書法作品被多家主流媒體宣傳報道。著作《盛世翰墨丹青集萃 ：中國當代書畫作品集馮仕品》由四川美術出版社出版，被中國國家圖書館、清華大學美術圖書館等多館館藏。
書法創作是一種崇高的精神勞動，先生的書法便是如此，依托文人心性，保持高度的個性，其書法作品強化精神內涵，將清剛雅正的美學趣味體現的淋漓酣暢。他認為，書法之要在于傳統和情感，情感包含著一個人的學識與閱歷。于是，他將重心投入自己的情感體系內，依托手中的狼毫， 盡情書寫自己的離合悲歡。
馮老師潛心深入自然和傳統，鉆研翰墨技藝，豐富人生閱歷，增加學養，愈使得胸襟闊達，思想深遠。他在書法藝術上的研究、深入和純化，最終形成了自己獨特的風格。先生在書法里融入了儒家的堅毅，果敢和進取，也蘊涵了老莊的虛淡，散遠和閑適，還往往給人以一種不求豐富變化， 在運筆中省去塵世浮華以求空遠真味的旨趣。筆墨之間，法度自由，理性與直覺融合，被流動的生命氣息所貫通，諧調統一，文氣十足，古風盈然，處處彰顯著乾坤清氣。其作品憑借著獨具韻味的線條，于老到的筆力、骨力之下，搭配構建出意態萬千的翰墨華采 ! 雖處方寸之地，卻點畫精到， 結體周密，行筆勁健，直指筆墨，盡現萬般之美 ! 先生的書法作品，呈現給觀賞者更多的是那一筆一劃背后所承載的文化。
馮老師書法筆力蒼勁古茂，行書用墨淡而不濃，且是禿筆疾書，轉折自如，無一筆不妥，無一筆凝滯，上下脈絡映帶清晰，結構穩重沉實，運筆從容，氣韻流暢，體方而筆圓，嫵媚而剛勁。法度嚴謹，酣暢遒勁，活潑生動，光潔圓潤，有骨有力。簡單的點畫線條在老師的狼毫之下妙筆生花、 幻化龍蛇。盡管字字簡單，卻姿態各異，極盡變化之妙，充分體現了漢字結構的造型美。
老師在章法上仔細分析研究字行之間的呼應關系，間架結構的長短、粗細、欹正、潤燥的布局。 通篇氣勢統一，留白處理恰當，字體疏密布置合理。其中縱橫變化發于毫端，奧妙絕倫有不可形容之勢，筆勢奔放流暢，變幻莫測，一氣呵成，頗為壯觀。整體起伏跌宕，光彩照人，氣勢奔放，坦白真率，而無荒率之筆。真乃是以真摯情感主運翰墨，激情之下，不計工拙，無拘無束，隨心所欲。
所謂“書道之深，萬言難盡。” 馮老師的作品重視整體氣韻，兼顧細節的完美，具有很強的視覺效果和感染力。其結構清晰、線條優美、創意佳，充滿詩意。他的筆觸勾勒非常到位，能讓人感受到筆畫的偃仰起伏、順勢連帶和書寫中節奏的多變，進而體會并理解婀娜多姿的字態和“美如嬋娟” 高妙意境。
書法藝術體現了書法家精神世界的審美意識，其人格修養、精神境界、思想感情不可避免地要滲透、融注自身的作品中，成為作品的一種內在的理想觀念和精神力量！由于這情感中的自由，心態上的自如，決定了馮仕品老師的書法創作的方向—發乎性，起于情。在老師的書法作品中，我們很容易看出傳統書法對他的影響，秉承中國書法史的經典作品的精髓，他一點一滴地將其汲取， 基奠為自己書法創作的底蘊。
老師的書法作品厚重而不失飄逸，規范而不失靈動，既恢弘磅礴，又自然簡潔，在原有的游刃有余的感覺之上還多了些許支離蒼穹，顯得更為古拙厚重。他幾十年如一日的堅持在書法創作和醫學研究上，馮老師的懸壺濟世的醫者之心，兼濟天下的才思情懷也潛移默化地影響到其作品的讀者， 進而影響了一個民族的精神和素質，引導著一代又一代的年輕人將繼續延續經典，傳承家國情懷， 謳歌時代精神，弘揚中華民族傳統文化。
