董源（約923—962年)，又名董元，字叔達，江西鐘陵（進賢縣）人，五代至宋初繪畫大師，中國南派山水畫開山鼻祖，與李成、范憲并稱“北宋三大家”。他出生于動蕩不堪的年代，整個中華大地破碎成了五代十國的時代拼圖，藩鎮割據，軍閥混戰。他生活的南唐，只存在了短短37年。他的政治生命十分平淡，他當過南唐國主李璟的北苑副使，這不過是負責皇家園林事務的一個閑職。然而，政治和社會的風云激蕩卻成就了他藝術上的輝煌。董源以獨特的“披麻皴”和“點子皴”等技法，第一次將江南風景作為繪畫主角，開創性地展現出江南山水的俊秀、恬淡、溫潤與迤邐，唱響了人與自然的和諧之歌，從而成功開啟了中國山水畫南宗的千年旅途。
董源
董源出生在美麗富饒的魚米之鄉—江西進賢。棲賢山下，潤溪港邊，董源度過了無憂無慮的童年，董氏家族到今天仍然在這個山靈水秀的江南一隅繁衍生息。棲賢山，被稱為江西文脈的源頭，因孔子的弟子澹臺滅明曾在這里設壇講學而成為江西的文化圣地。棲賢山和潤溪港以自己的秀麗與神奇，成為了董源的自然啟蒙老師。董源深深眷戀著家鄉的山水，他在山間嬉戲，在水中玩耍，與山水對視，他目送夕陽下的漁船，大自然的風光霽月、空濛迷幻深深吸引著他。然而，和家鄉的寧靜秀美相比，他所處的時代卻是動蕩和血腥的。他正生活在唐與宋兩個朝代的時代裂痕處。公元907年，唐朝滅亡，中華版圖頓時分崩離析，整個中華大地兵荒馬亂，戰火不斷，時局動蕩。中原地區走馬燈似的更替著朝代，后梁、后唐、后晉、后漢和后周，直到公元960年，北宋取代后周建國。中原地區以外，則是十個割據政權雄踞一方，前蜀、后蜀、南吳（楊吳）、南唐、吳越、閩國、南楚（馬楚）、南漢、南平（荊南）、北漢。南唐占據富庶的南方，經濟實力最為強大。那時，整個中華的經濟重心由于中原的動蕩而南移，再加上南唐國主崇尚文治，愛好文藝，各地文化精英紛紛涌入南唐首都江寧（南京），一時之間，江寧成為了當時中國最享盛名的文化高地。于是，身懷繪畫絕技的董源也來到了江寧，得到南唐中主李璟的賞識，成為北苑副使，專門為宮廷繪畫，同時打理一些皇家園林的事物，所以后人也以官職尊稱他為“董北苑”。雖身逢亂世，卻能夠在君主的庇護之下安頓下來，安心繪畫創作，這實在是文藝青年董源的大幸運。
董源 夏景山口待渡圖 局部
論繪畫技藝，董源的確當屬天下一流，他幾乎無所不能畫，山水、人物、禽獸，他都能信手拈來，而且都是栩栩如生、生動逼人。可是董源并不甘心做一個技藝精湛的畫匠，他想進行一次繪畫的突圍，突破前人，突破自己，用獨特的視覺語言展現自我的風格。隋唐時期，中國山水畫進入到第一個發展階段，大小青綠和金碧山水盛行一時，受到達官貴人的喜愛。當事物到達登峰造極的同時，也是它走向衰落的開始，自詩人、畫家王維以“水墨渲淡”和“畫中有詩”的新穎觀點之后，畫家們就在奮力探索使用水墨來表現新的繪畫風格。五代十國造成的梟雄割據局面，在文化藝術上給予了藝術家們更加自由揮灑的空間。于是，繼承自唐代的五代十國時期水墨山水畫，進入第二個發展階段，形成了以北方畫家荊浩和南方畫家董源為代表的兩大流派。董源生在南方，長在南方，是一個地地道道的南方人。他深知，南方山水和北方山水是截然不同的。北方山水雄偉，南方山水靈秀；北方山水蒼莽，南方山水迷濛；北方山水威嚴，南方山水可親。而在他之前，從來沒有人將南方山水入畫。于是，他決定用畫筆來回饋滋養他長大的南方山水。他用特有的筆法，展現出了江南山水的濕潤、綿延、迷濛、靈秀。他的“披麻皴”，狀如麻皮，展現了江南土山細膩平緩的肌理。他的“點子皴”，則充分展現了山石的質感。和北方畫派大山大水、陽剛偉岸的氣質不同，董源筆下的江南山水是恬淡的、寧靜的、溫柔的。董源的存世作品有《夏景山口待渡圖》《瀟湘圖》《夏山圖》《龍宿郊民圖》《溪岸圖》等。
董源龍宿郊民
董源的《瀟湘圖》在中國繪畫史占有非常重要的地位，是“南派”山水的開山之作，現珍藏于北京故宮博物院。正是由于歷朝歷代收藏家的接續努力，我們才能在千年之后，一睹這幅名畫的風采。當展開畫卷，你能感覺此時就立于一處山頂，風景毫無保留地撲入懷中，江南的山巒緩緩展開，那美麗的曲線書寫著柔美，山下的江水，緩慢且平靜，水面上沒有半點漣漪。山腳之下，茂林森森，蘆葦交錯，有十多個漁夫正在持網捕魚，顯得生機盎然，生活氣息濃烈醉人。而江水的這頭，則有一只輕舟悠然飄來。船上，前有侍者下跪，后有侍者執傘，中間坐的顯然是尊貴主人，小舟的首尾各有一人持篙搖櫓。岸邊，早有幾名樂工佇立吹奏等候，還有兩位紅衣女子注視著輕舟。這富有戲劇性的場景，顯然是董源在描繪南唐貴族生活的一個片斷。這幅畫里，你可以看到山巒的連綿，樹木的茂盛，江河的開闊，洲渚的縱橫，你更可以感受到大自然仿佛妙齡的母親，化著淡妝、展露著風姿。人們正歡樂地偎依在母親的懷中，弱小卻活潑，自在且躍動。北宋書法、繪畫大家米芾盛贊董源的技法：“峰巒出沒，云霧顯晦，不裝巧趣，皆得天真”。關于這幅畫，還有一段驚心動魄的故事。明朝董其昌之后，《瀟湘圖》傳到了兵部尚書袁可立之子袁樞的手中，此時已是明朝末年，兵禍四起，崇禎十五年（1642年），袁樞的家鄉河南睢州先后遭受戰爭和水災，袁氏家族苦心經營幾十年的藏書樓書畫毀于一旦，而《瀟湘圖》由于被袁樞隨身珍藏帶到江蘇才幸免于難。清朝之后，《瀟湘圖》入宮成為皇室珍藏。清朝末年，溥儀將此畫帶出宮，從此流落民間。直到解放后，由張大千在香港捐賣給了中國政府，這幅千年名畫才最終回到祖國母親的懷抱。
董源 瀟湘圖
董源終成中國山水畫“南宗”的開創者。他用自己的靈性與才華，向生他養他的江南給予了最豐厚的饋贈。北宋沈括在《夢溪筆談》中提到：“董源善畫，龍工秋嵐遠景，多寫江南真山，不為奇山峭之筆”。山水畫傳承千年，南宗這一支發展日益壯大，宋米芾父子，元黃公望、趙孟頫，明沈周、文徵明、董其昌都深深受到了董源的影響，作為畫壇一大流派長盛不衰。董源給予華夏子孫的藝術滋養從未斷絕，千年以后，黃賓虹、傅抱石受到了董源畫作的啟示，再次在畫作中表現出濃郁的東方風格和中國的審美品味。（朱虹 曹雯芹）
