法常人物畫
法常是我國古代南宋第一高僧，也是世界上最具名氣的和尚繪畫大師，在中國繪畫史上，南宋有一位佛名法常(一二○七—一二八一)、法號牧溪的僧人畫家。中國繪畫史上的畫家里，法常是對日本畫壇影響最大、最受日本喜愛與尊崇的一位畫家。法常(1207年—1291年)，又稱牧溪、牧谿，僧人，俗姓李。蜀人。年輕時曾中舉人，南宋末年時元軍入蜀，因避戰亂遷居杭州，后因不滿朝廷政治腐敗而出家為僧，師從有“江南五大禪院之首”之譽杭州徑山寺第34代住持、四川梓潼人無準師范禪師。50歲后，他住持杭州六通寺，因斥責誤國權臣賈似道遭追捕，于是隱姓埋名，直到賈似道落敗，方才露面。
法常的繪畫作品，在南宋之后，通過來華留學僧侶的搜求，大量流入日本。根據《四川美術史》研究，權威的《君臺觀左右帳記》《御物御畫目錄》等日本文獻著錄法常的各類作品就達285件，其中列入日本國寶5件、日本重要文物10件。
日本國寶《觀音·猿·鶴》為三軸組屏，即“三友帳”，分別是連在一起的《觀音圖》《猿圖》《鶴圖》三圖，中為《觀音圖》，左為《鶴圖》，右為《猿圖》，現均藏日本東京大德寺，它們是法常贈給他的日本同門師兄弟、后來成為日本圣一國師的圓爾辯圓分別禮物，其中的《猿圖》被日本畫壇奉為典型，專稱“牧溪猿”。《觀音·猿·鶴》是傳世法常畫跡中，眾所公認流傳有序的墨氣雄深的杰作，在法常的作品中最具代表性，對日本畫家影響也最大。他一生創作豐富，但歷來中國著錄流傳他的畫跡很少，這是因為他的畫在國內受到文人蔑視，如元代湯垕《畫鑒》說：“近世牧溪僧法常作墨戲，粗惡無古法”等，歷代收藏家缺乏收藏興趣，但他卻得到了日本人士喜愛。法常今日存世畫跡幾乎都為日本公私機構或私人所藏，國內很少，且均為仿品或偽品。
法常的繪畫作品傳入日本后，幾乎立即得到了日本舉國上下的承認。法常的水墨畫帶動了日本水墨畫的發展，從鐮倉時代開始，歷經室町、桃山時代發展至江戶時代，七八百年不衰，達到鼎盛。日本室叮時代的大畫家可翁、默庵靈淵、大巧如拙、雪舟等揚、狩野元信等，皆被其澤，甚至臨摹法常的畫。江戶時代的日本收藏家把法常作品視為珍寶。在日本，受法常影響的畫家為數眾多，包括最著名的畫家長谷川等伯、式部輝忠等。這位幾乎已被當時中國畫壇遺忘的畫僧，在日本成為家喻戶曉的明星。他的畫風在日本產生了重大影響，甚至被稱為日本“畫道的大恩人”“濡燕”“濡鳩”等。諾貝爾文學獎獲得者川端康成說：“牧溪……在日本得到了最高的認可。”在日本，一個外國畫家和他的作品得到這樣的禮遇，在世界范圍內也不多見。
法常創作的這這幅文人長者長袍寬袖，右手執杖迎風隱步的前行，紅衣少年肩扛大蘿卜筐在身后避風緊隨，小臉上有負重受累避風表情顯露，圖中右下 法常 落款有大印，一副有時間地點題跋為釋文的人物故事圖，氣勢恢宏 筆墨一氣呵成，運筆揮毫道勁有力繪畫出老少兩人神態自然舉止生動，法常具有照相機般瞬間捕捉人與事物的能力，人的一顰一笑能被他迅速地定格為永恒生動傳神的畫面，衣袍用筆簡練，寥寥數筆，神態淋漓盡致地表現出來。繪畫出本來人眼看不到的初秋六級疾風。
這件南宋人物畫是國內知名藏家閆先生舊藏，上世紀80年代起，專攻東方藝術，醉心收藏中國御窯瓷器、古代書畫、古典家具，其收藏主要從世界頂級古董商之手購藏與家族傳承。此件繪畫歷經千年保存完整可謂寥若晨星，值得方家關注，聯系電話 閆先生13163147258 。
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