   熊漢武，湖南華容縣人，祖籍江西省豐城市，生于1947年12月，大專學歷，號華容道人和成龍?zhí)弥鳎S號成龍?zhí)门c藏鶴軒。現在武漢市江岸區(qū)一元路中城國際“博安建設”四樓設有熊漢武藝術館，中國民族建筑研究會書畫藝術專業(yè)委員熊漢武培訓研修工作室和孔子美術館副館長熊漢武工作室。  現為全國優(yōu)秀輔導教師、人民藝術家、中國國家級ISQ9000A藝術體系資質認證、孔子文化形象大使、大國文化形象大使、中國楹聯學會會員、中國楹聯學會書法藝術研究會書畫專家、中國書畫家聯誼會會員、中國書畫家聯誼會新文藝群體書畫家工作委員會理事、特聘書畫家，孔子美術館副館長、《中華國粹》詩詞研究專刊理事會副主席、中國鄉(xiāng)協孔孟文化研究院副院長、中國民族建筑研究會書畫藝術專業(yè)委員會客座教授、理事會理事，香港職業(yè)書畫家協會榮譽主席、武漢陽春閣書畫院院長、全國書畫藝術委員會主席。他領導的武漢陽春閣書畫院是湖北省十大書畫品牌示范單位之一，并被評為“2020年中國好品牌影響力”五星級書畫單位。2020年8月榮獲“中國當代優(yōu)秀人民藝術家”稱號。2021年被百家官網評為百年巨匠。2021年被推薦為最美藝術家入編《黨的光輝·照耀我心——情濃翰墨，筆書國魂》。 由“全國職業(yè)信用評價網”頒發(fā)了《人才入庫證書》和《職業(yè)信用報告》，入駐國家“技能人才庫”備份檔案。  其書畫作品及藝術成就已入編《世界美術家大辭典》《新文藝》《藝術領航人物》《時代楷模·教育典范》《兩會之聲》《盛世國藝·新時代名家名作典藏》《中華聯墨寶鑒》《慶祝新中國成立七十周年迎接第七屆軍人運動會書畫展作品集》《中國影響力人物》《中華國粹》《中國書畫家大百科》《中國書法家作品選》《中國書畫家大典》《紀念毛澤東在延安文藝座談會上的講話發(fā)表70周年獲獎作品選》《中華魂·辛亥百年，中國中老年書畫名家精品選集》《翰墨東方·中國書畫名家美國展作品集》《傳承紅色基因·共圓復興大夢——全國書畫名家作品選》《孔子教材——中國書畫名家篇》《湖北省楹聯家名錄》《采風中國》《紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年優(yōu)秀作品集》《全國書畫名家作品選——熊漢武作品集》《獻禮全國兩會·新中國藝術大典——一代名家》《民族書畫藝術培訓研修學案》《當代名家作品海內外推廣工程——藝術品投資參考》《2020抗疫金色大腦杯一一全國詩詞大賽優(yōu)秀作品錄》《中國文藝家》《中國書畫大百科》《百年巨匠——新中國藝術大典》《精湛藝術獻給黨——向黨的百年華誕獻禮、沈鵬、范增、熊漢武作品欣賞》〈典藏版〉《1921一2021百年百名書畫家獻禮建黨100周年》《新中國藝術大典——一代名家熊漢武》《文化強國譜新篇、翰墨飄香繪盛世一一新時代書畫名家典藏》。作品《慶祝中國空間站天官號發(fā)射成功》獲得一等獎，被授予“中國航天書畫杰出貢獻藝術家”稱號，并被聘為“中國航天書畫理事”一職。其獲獎及有關書畫力作也曾入編多部典籍進行展示，并發(fā)行。  中國互聯網聯盟、人民日報·歐洲網、亞太時報等媒體以《“國以才立、業(yè)以才興”首屆國際線上書畫展一一熊漢武》為題，向歐洲30個國家網站震憾發(fā)布展示，助推中國文化強國方略，并被授予“中法建交·中外首席外交官”榮譽稱號。新華客戶端以《當代優(yōu)秀書畫藝術家一一熊漢武》為題對其進行宣傳報道。中國文化商會、中國百家媒體組委會以《中國藝術百年巨匠一一熊漢武、孫曉云》為題對其進行專題報道，同時在全國約200家官網隆重推介發(fā)布。 特為歐陽中石紀念館題詞并被聘為“副館長”職務。作品入編《盛世華章·當代藝術名家檔案》并授予“中國當代杰出書畫藝術家”榮譽稱號。全國書畫藝術委員會、北京華夏巨匠書畫院“特聘主席”職務。文旅部中國鄉(xiāng)協孔孟文化研究院授予“國禮藝術大師”榮譽稱號。百家媒體聯盟以“中國藝術當代標桿人物——熊漢武、范迪安”給予重點報道，繼中國文聯推選熊漢武書畫作品領銜制作“慶祝中華人民共和國恢復聯合國合法席位50周年”（中、美、英、法、俄五常國藝術代表名作）合編2022虎年臺歷《大國藝術工匠功勛人物》（孫曉云題詞）之后，中國外交部、中央外宣辦、中國文聯又支持推出了“講述中國故事，傳播中國正能量”感知中國2022年壬寅虎年臺歷——熊漢武·文化大使·助力北京冬奧會。榮獲“不負丹青”中國藝術人物專題報道，2022人民藝術家熊漢武獎證獎杯。    熊漢武先生是當代藝壇中頗有實力的藝術家，他為人謙和，性情儒雅。始終秉承傳統(tǒng)文化和大自然的靈秀之氣，把自己的修養(yǎng)、學識、志趣、理想融入創(chuàng)作中。憑借堅實的創(chuàng)作功底與立意深刻的創(chuàng)作思維，融情感于筆端，傾情于筆墨，畫意深遠、獨具一格。熊漢武先生用自己擅長的抒情方式，構建自己特有的筆墨形式，成功的賦予了中國畫極其豐富內涵及現代審美意趣。通過熊漢武先生的作品，能領略到用筆墨詩化的自然，抒發(fā)著為美所激蕩的情懷，將自然之景納為胸中之象，又將胸中之象化為意中之境，讓畫作層次豐富，空靈精妙而意境高遠，用抒情的意趣和美學修養(yǎng)，讓意境、靈境、心境、神韻融于一體。其藝術手法所表達的豐富細節(jié)與視覺效果，靜中有動地再現了綺麗天成的自然之象。不論是山水、花鳥、動物，其筆墨變化靈巧，形式豐富多彩，利用線條的表現及筆墨的運用，把現實之景與真情的流露自然的結合起來，讓欣賞者捉取到一種大氣、深沉的意境美。創(chuàng)作出美的同時，把視野中的自然之美轉換成內心世界充滿詩意的靈動畫面，呈現出很強的文化內涵及風韻儒雅的抒情特征。從而使他的作品有著濃郁的生活氣息和藝術情趣，具有很強的視覺沖擊力和感染力。  作為當代極具市場收藏價值藝術家，熊漢武在尊崇傳統(tǒng)基礎上不斷求新求變的書畫創(chuàng)作上，總是能給我們帶來驚喜，尤其是他從古意中脫化出一種超邁而又沉實的氣息，并將其融匯于心中而流露于筆端，進而形成了有別于前人、超然于當下的藝術風貌。熊漢武先生筆下的魚，將魚的情感變化富于到點線和色彩的變化中，以意賦形，情境交融，又不失靈動，畫法細膩工整、意境婉約恬靜、色調柔秀清新、動態(tài)顧盼生情，顯示出揮灑自如的筆墨功力，集中體現了傳統(tǒng)繪畫中“形神兼?zhèn)?rdquo;的創(chuàng)作觀念。畫面強調整體結構的規(guī)則，線條布局和色彩喜用簡化和強化的手法，重視文化意蘊的表現，精神思想的傳達及生活趣味的展示。再看熊漢武先生筆下的馬，其線條靈動賦予變化，馬的形象瀟灑、奔放而富有動感，既有線條勾勒的流動形態(tài)，通過富有感染力的藝術語言表現馬的力量和健美。他所畫的馬形象新穎，造型生動，駕輕就熟地去表現馬的不同姿態(tài)，展現馬的精干、高大、激情與奔放的熱血，表達一種積極向上的力量，迎合新時代的創(chuàng)新精神。、   熊漢武先生的花鳥、山水等作品利用線條與墨色的結合、在畫面布局、色彩渲染、形態(tài)醞釀等層面創(chuàng)造了一種寫意與工筆的筆墨構成方式。其作品洋溢著濃烈的詩意；意境幽美，又構思精妙，意緒瀟灑。其注重意趣和意境的表現性，既得傳統(tǒng)筆墨之精華，又創(chuàng)現代書畫之新意，達到了傳統(tǒng)與現代、形式與內容的完美統(tǒng)一。通過作品可以想像出熊漢武先生落筆時的自信與嫻熟，筆情墨意之間的自如揮灑，又抒寫出自然深邃與蕭疏的意境。熊漢武先生將自然靈性與內心世界所要表達的情感交匯出理想的色調，使畫面既充實又不失空靈，既厚重又不失生動。強化了作品的空間感及色彩的運用，增強了作品的藝術感染力；創(chuàng)作出藝術之美的同時；把視野中的自然之美轉換成內心世界充滿詩意的靈動畫面。熊漢武先生用具象的筆墨語言及傳統(tǒng)的圖式，用符合大自然的筆觸和節(jié)奏，色墨交融的畫面，強化了現代氣息的營造，使作品體現出美學價值和人文精神。   再看熊漢武先生的老虎形態(tài)各異，作品構圖巧妙，老虎的姿態(tài)大氣磅礴，寓意虎虎生威，色彩素雅威嚴；造型語言呈自然和諧，渾然天成之韻味，充分體現出老虎的原生態(tài)魅力。熊漢武先生對老虎的形態(tài)、動作、神態(tài)、以及斑紋的走向規(guī)律了然于胸，以高超的技藝表現出老虎均勻的體型，光澤以及氣韻。 熊漢武先生在刻畫人物畫方面已經到了以神寫形，傾向于主觀感情的表現，突出對人物的神情氣質以及所蘊含的內心活動與外表的呈現，透出一種具有文人繪畫特征的抒寫性。熊漢武先生的寫意人物在造型上精確、嚴謹、細膩，筆墨也更富于變化，并且通過線條的變化，表現物態(tài)的質感，在人物形象中抒發(fā)自我，豐富了筆墨情趣，極大地拓展了中國人物畫的審美內涵。   熊漢武先生不僅在國畫上成就斐然，在書法創(chuàng)作上也是有口皆碑。他的書法高古，字如其人，真率而蘊藉，古樸自然。尤其是他從古意中脫化出一種超邁而又沉實的氣息，并將其融匯于心中而流露于筆端，進而形成了有別于前人、超然于當下的書法風貌。熊漢武先生的書法，意隨心到，筆隨意動；字里行間流蕩著風骨、神韻、飄逸與情感，涌動著強大的生命力。能夠讓人們從沉靜的結構中看出意態(tài)飛揚的藝術境界，呈現出很強得文化內涵及風韻儒雅的抒情特征。其實真正的書法作品絕不是表面的技藝與形成，好的書法作品與書法家的修為與學養(yǎng)有著莫不可分的關系。正因為熊漢武先生的書法作品融注了自己的性情感悟和涵養(yǎng)，才使他的書法蘊藏著當代美學價值和精神文化品格。  書法藝術需要結合中華民族傳統(tǒng)文化，并從時代精神中尋找突破，多元化發(fā)展才是促進書法藝術興盛的關鍵。想要突破傳統(tǒng)的書法，難度是非常大的，必須保留書法的一種精神，思想和情懷。熊漢武先生經過長期的實踐與探索，開創(chuàng)了“和書”體，這種融合傳統(tǒng)書法各體的表現形式。“和書”體為新興的一種書體，其特點就是，古樸自然，古韻中不失新意；承古人各書體之風，彰顯著現代人標新立異，既有法度的約束，又有非法的肆意！字與字的結構布局更是在灑脫中蘊藏嚴謹之態(tài)；以彰顯當代書法精神的發(fā)展追求；這可謂大家著作，耐人尋味。這對書法的發(fā)展來說是一個非常重要的突破。這表明，熊漢武先生已經走出了傳統(tǒng)書法的創(chuàng)作模式，拓展了當今時代的一種全新的書法創(chuàng)作表現手法。   優(yōu)秀的書畫作品一般能很好地展示社會風貌、人文情懷，因而也就具備了它的歷史定位和社會價值。書畫作品最基本的價值是其本身所具有的文化內涵，包括藝術價值、歷史價值和審美價值，并由其所體現出來的藝術傳承、歷史變遷和審美體驗。這是一種初現于書畫的本體價值，它是通過對藝術創(chuàng)作的研習、對自然美的發(fā)現、對藝術理念的鉆研、對傳統(tǒng)文化的汲取以及對表達語言的探索、對相關技藝的磨練而創(chuàng)造出來的。熊漢武先生的作品有繼承、有發(fā)揚、他的創(chuàng)作注入了他的靈魂所在，憑借深厚的傳統(tǒng)基礎，以特色鮮明的美學風范，創(chuàng)造了現代藝術的新高度、新意識。熊漢武先生的作品中所獨具的歷史傳承、藝術革新和時代文化，將進一步被認識。  藝術永遠是相承相續(xù)的傳統(tǒng)的發(fā)展與再造，現代繪畫只有在尊重中國書畫藝術本質的前提下，才可以談到發(fā)展、繼承與變革。這需要我們對傳統(tǒng)的中國畫語言形態(tài)和結構進行重建和再造，把傳統(tǒng)的筆墨語言投射到現在的層面，使之具有現代性，以中國畫意境語言形式充分地表現現代意識和精神內容，使形式和內容在更高的基礎上達到統(tǒng)一，而這些在熊漢武先生的書畫作品中都體現了出來，其市場前景可觀。         
葉培貴，1968 年生，福建南平順昌人。1991 年本科畢業(yè)于北京師范大學中文系，后師從歐陽中石先生于1998 年在首都師范大學獲文學（書法）博士學位。首都師范大學教授、博士生導師，2003 年—2007 年任中國書法文化研究院院長，現為中國書協第八屆副主席、北京市書法家協會主席、中國書法家協會理事兼學術委員會委員、中國美術館專家委員會書法藝術工作組專家成員、中國宋慶齡基金會理事、北京大學書法研究所和中南大學藝術學院兼職教授，北京唐風美術館特約書法家。 甘肅書法院藝術顧問，中華書畫名家研究院顧問，擔任首屆中國出版政府獎圖書獎評委、文化部第十四屆群星獎決賽評委、中國美術館當代名家書法提名展藝術委員會委員，入選北京市委宣傳部“文藝人才百人工程”、北京市青年骨干教師、九三學社第十四屆中央委員會委員、北京市第十五屆人民代表大會代表。           |
