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張國藩
 

       新石器時代, 碧玉有了人類活動的足跡, 并且未曾間斷, 文化積 淀十分豐厚, 為研究碧玉歷史, 彌補方志記載之不足, 提供了有力的 佐證。

李家坪新石器時代仰韶文化遺址

        碧玉新石器時代仰韶文化, 即公元前 6000 年—公元前 3500 年, 相當(dāng)于仰韶文化中晚期。 至于碧玉早期人類從何地遷來, 現(xiàn)無法定 論。 碧玉新石器文化的中心區(qū)域在李家坪, 向北延伸到姚家嘴。 20 世紀(jì) 70 年代初在大 搞農(nóng)田基本建設(shè)時發(fā) 現(xiàn)。 出土了大量的石 器、 陶器、 動物骨骼 (出土文物 300 多件, 列有清單), 但因李 家坪曾經(jīng)歷過滑坡擾動,陶器極少完整。 完整的幾件現(xiàn)存省博物館和縣博物館。
       石器由板巖、 粗沙巖、 細沙巖、 石英巖打磨而成。 早期有打制而 成的砍砸器、 尖狀器、 刮削器等, 未經(jīng)磨制, 充分利用石料的刃面。 中期以后有磨制的石斧、 石錛、 石鏟、 石刀、 石鑿 (一部分為丁家 石), 加工工具有石臼、 石杵、 磨石、 石磨器等。 遺址內(nèi)還有眾多的 巨石塊 (石核), 打砸的痕跡十分明顯。 此外還發(fā)現(xiàn)了一塊玉刀, 屬 武山鴛鴦玉質(zhì)。 這類玉器一般由部落首領(lǐng)佩帶, 說明當(dāng)時部落間的交 換或贈予已經(jīng)出現(xiàn)。
       陶器主要有缽、 盆、 罐、 瓶、 甕、 壺、 鬲、 碗等。 早期陶器以泥 質(zhì)紅陶、 類加砂紅陶為主, 灰陶次之。 制法以泥條盤筑為主, 一些小 型陶器用手捏成, 但也有用陶輪制成的。 其紋飾以拍印的繩紋為主, 還有線紋、 錐剔刺紋等。 彩繪主要在泥質(zhì)紅陶上, 多為黑彩, 圖案為 寬帶紋、 三角紋、 平行線紋、 折線紋和網(wǎng)紋等。 中后期陶器開始使用陶輪制作, 出現(xiàn)了鋬、 耳等附屬物, 繩紋、線紋、 方格紋、 乳釘紋、 附加堆紋大量使用, 其中附加堆紋有圓餅 型、 泥條型, 用泥漿粘附, 泥條型一般加按指紋。 彩繪仍以黑色為 主, 紋飾以幾何圖案為主, 還出現(xiàn)了極少見的內(nèi)彩。 花紋流暢生動, 富于變化。 晚期陶器彩陶減少, 泥質(zhì)灰陶增多, 表面磨光, 質(zhì)地堅 硬, 說明燒窯技術(shù)大大提高。

       彩陶中最珍貴的屬尖底瓶, 造型優(yōu)美, 今存通渭縣博物館, 但出 土地標(biāo)為寺子。 筆者撿拾彩陶碎片中就有尖底瓶。
       李家坪遺址還發(fā)掘出了房址、 灰坑、 墓葬。 房址為尖頂圓椎式, 木梁木柱。 地面平整堅硬, 墻壁刷有白灰, 未發(fā)現(xiàn)地穴式房址。 說明, 李家坪人從外地遷來時已擁有比較先進的文明。 灰坑以灰層的形 式出現(xiàn)在坪的前沿。 墓葬在遺址附近有少量存在, 甕棺葬較多。 但大 都集中在坪的東部 (塌莊頂部滑坡地帶), 由于疊壓現(xiàn)象嚴(yán)重, 形制 無法判定, 但無外乎多為長方形豎穴土坑墓。
       在李家坪仰韶文化層中, 發(fā)現(xiàn)了別頭發(fā)用的陶笄。 還發(fā)現(xiàn)一個貝 殼, 形體較大, 產(chǎn)于東南沿海, 是用物品交換而來。
       李家坪新石器文化所表現(xiàn)的社會形態(tài)是原始社會氏族公社制由全 盛轉(zhuǎn)向衰落, 出現(xiàn)了農(nóng)耕和畜牧。 磨制石器、 制陶是這一時代的基本 特征。 人們開始在河邊谷地筑房定居, 形成聚落, 生產(chǎn)、 生活條件大 大改善。 氏族內(nèi)的婚姻全面禁止, 部落聯(lián)姻成為主流, 交通運輸形成 一定規(guī)模, 道路隨之開辟。
       李家坪新石器時代文化遺址于 1983 年被通渭縣人民政府列為縣 級文物保護單位。 2006 年被甘肅省人民政府列為省級文物保護單位。

那坡川新石器時代仰韶文化遺址

       那坡川新石器時代仰韶文化遺址與李家坪隔河相望。 這一遺址是 近年村民打莊挖土?xí)r發(fā)現(xiàn)的, 2007 年這里出現(xiàn)過幾批盜墓賊, 盜挖 古墓葬一處。 出土的大多為陪葬陶器, 未見石器。 陶器以灰陶為主。 較完整的有一件單耳甌、 兩件罐。 最珍貴的是郭掌富挖出過一付小孩 甕棺葬。 甕棺葬是仰韶文化墓葬的特色, 一直延續(xù)到西漢初年。 出土 的甕棺中葬有一個小孩頭顱, 甕 口小于頭, 很顯然這是先將頭放 于陶坯, 然后制成甕, 略加燒制 即埋。 可惜這一甕棺已毀, 無法 修復(fù)。 在同一地區(qū)還出土了一枚 玉笄, 應(yīng)是部落頭領(lǐng)享用之物。
       那坡川新石器時代遺址極有 可能是李家坪人的公共墓地, 但 也不排除這里居住著李家坪人的 一個分支。 此外, 何家那坡席家大灣有 新石器時代遺址一處, 主要有石 器和紅加砂陶罐, 似乎與李家坪 遺址早期同時。

李家坪漢唐至明清文化遺址

       李家坪因發(fā)生過滑坡, 所以歷代文化層疊壓現(xiàn)象十分嚴(yán)重, 尤其 是魏、 晉至明、 清磚瓦型制和墓葬形制在沒有出土文物的參照下就很 難斷代, 給研究工作帶來許多困難。
       李家坪文化層從公元前 3500 年—公元前 220 年年間, 未出土過 一件有價值的文物, 只有少量的繩紋、 方格紋陶器和灰陶器碎片, 屬 漢代墓葬明器。 說明這一時期李家坪人與西戎一支——襄戎融合, 成 為游牧部落。
       李家坪歷代文化層主要分地上和地下。 地上主要是板瓦、 筒瓦和 瓦當(dāng)殘片, 以板瓦居多。 板瓦表面光滑, 背面為繩紋, 碎磚表面無紋 飾, 質(zhì)地均堅硬, 火候較高。 這種磚瓦出現(xiàn)在漢魏晉至唐。 還有一些 磚瓦碎塊質(zhì)地與現(xiàn)代青磚、 瓦一致, 這種磚瓦在唐末至明、 清均在使 用。 筆者曾發(fā)現(xiàn)過一塊虎頭瓦當(dāng)和半截蓮花磚, 惜已遺失。 磚和筒瓦、 瓦當(dāng)、 蓮花磚非一般百姓家 使用, 不是官府、 寺廟、 便是士 紳使用。 可知李家坪曾出現(xiàn)過大 型建筑。 還有漢以后的青瓷、 唐 宋白瓷和元、 明、 清青花瓷、 彩 繪瓷等殘片, 以及歷代大量的陶 片。 說明漢至清初李家坪上一直 存在著一個大型居落, 居落中曾 出現(xiàn)過大型建筑。 地上墓葬有一 部分是清后期墓葬, 有確切記年 的墓葬是郭氏墓, 葬于清道光元 年 (1821 年), 現(xiàn)墓前立一石 柱, 陰刻“道光元年” 四字。 據(jù) 說是郭武舉家的祖墳。 原先墓前 還立有兩根石柱, 高 1 丈 2 尺, 后來砸斷改做了碾場用碌碡, 碌 碡仍在。 塌莊出土過石碑, 不知何時物, 上部砌在渡槽西口。
       李家坪歷代文化層地下部分主要是滑坡掩埋區(qū)和墓葬。 掩埋數(shù)米 至數(shù)十米不等。 在李家坪西側(cè)沖溝內(nèi)的斷層上漢代灰陶及后代的殘磚 碎瓦和粗青瓷、 細白瓷、 青花瓷、 彩繪瓷殘片密布, 厚度四五米, 與 新石器時代陶片、 石核相互混堆, 且有許多料姜石。 最大的一塊碎瓦 寬 19 厘米, 估計長度在 38 厘米, 為典型的漢唐板瓦。 由于滑坡所致, 將歷代文化層推至坪下南坡的臺子、 前河灣。 這里的斷崖 4 米以 上為 1.5 米厚的文化層, 這種現(xiàn)象在臺子前崖一二百米范圍內(nèi)十分明 顯。 磚瓦碎塊質(zhì)地堅硬, 屬隋、 唐以前的磚瓦。

       墓葬仍集中在李家坪東部, 疊壓在新石器時代墓葬之上。 筆者曾 在這里揀到過銅鈕扣和拐杖銅飾件, 屬典型的隋、 唐以后飾物。 更重 要的是這里還揀到過唐三彩碎片, 筆者收藏一件。 這是唐代典型的墓 葬明器, 說明碧玉唐代有大量的人群居住。 塌莊為公墓區(qū), 也有疊壓 現(xiàn)象。 最上層似為明代墓葬。 這里曾出土過單卷磚拱墓, 磚面磨制平 整, 大小與明、 清長方形磚相似, 惜陪葬文物已盜。 其中一座墳在路 下, 屬雞川張氏初遷碧玉后的祖塋。
       從以上資料分析, 李家坪歷代文化層可分為前后兩個時期, 一個 是滑坡前, 主要埋于地下, 斷代在漢至唐初; 二是滑坡以后, 主要暴 露于地面, 斷代大部分屬唐宋以后。

那坡川歷代古墓葬

       那坡川新石器時代墓葬處朝東南數(shù)百米長的地域內(nèi)均為古墓葬 區(qū), 并且有疊壓現(xiàn)象。 近年有打莊挖基時發(fā)掘出刀幣一枚, 五珠多 枚, 銅鏡兩個, 鼎一只, 陶倉一只, 屬漢墓陪葬品。 刀幣是戰(zhàn)國、 秦、 漢時期典型的貨幣。 在另一地挖出兩窯銅錢, 已不知斷代。 20 世紀(jì)六七十年代牛谷河發(fā)洪水沖刷后的崖面上時常會出現(xiàn)棺板人骨, 棺板朽爛, 殖骨潔白, 顯然是四五百年前的墓葬。 因為清代墓葬多為上店子郭氏祖塋, 至今仍在。 在那坡川邊及前 咀沿山脊發(fā)現(xiàn)十幾處墓葬, 屬半卷磚墓, 磚寬 20 厘米, 長 38 厘米, 厚 8 厘米。 卷拱磚或為 長方形, 或為楔形磚, 寬窄相差 2 厘米。 形制 像隋唐墓, 是又一公墓區(qū)。 筆者收 藏兩塊磚, 經(jīng)專家鑒定非漢磚。 出土的文物有 鎧甲片、 印章等。

下店子河九灣坡地古墓葬和中堡漢墓群

       下店子河九灣坡地古墓葬較淺, 為豎式單人墓, 每墓陪葬灰陶罐 兩個, 一大一小, 很有規(guī)律。 此地可能為北宋戍卒之墓區(qū)。 中堡漢墓群離碧玉六七里, 近年盜挖現(xiàn)象嚴(yán)重, 出土過大量的青銅器和陶器。據(jù)知情人講,中堡還有幾處漢墓,因保存隱秘,至今完好。

新城樊家溝古文化遺址

       今碧玉學(xué)校 (原碧玉中學(xué)) 背后樊家溝, 為碧玉境內(nèi)人類較早活 動區(qū)之一。 據(jù)說原先溝內(nèi)較寬, 有耕地, 居民為樊姓, 后因滑坡掩 埋, 大部分人死亡。 今溝口有少量的漢瓦殘片, 更多的是唐、 五代磚 瓦、 陶瓷殘片, 埋于五六米厚的土層下, 顯然為滑坡被毀。 出土的磚 瓦殘片均寬近 20 厘米, 瓷片以唐中后期及五代兩宋青瓷、 瑪瑙瓷、白瓷為主, 其中白瓷中有薄如紙的茶 甌。 還有十分珍貴的北宋鈞窯瓷片, 最典型的是“三潭映月紋” 和“泥鰍 走泥紋”, 前者釉中呈淡青墨色魚紋 云霧狀, 后者釉中呈泥鰍型線條狀, 淡青墨色。 還發(fā)現(xiàn)了南宋定窯白瓷, 用刀刻制紋飾。 貨幣均為宋以前貨 幣, 有布泉、 五珠等。 此外還有少量 的紅陶罐。 說明樊氏唐末、 五代、 兩宋曾在這里生活, 直至滑坡掩 埋。 也從側(cè)面證明了樊、 郭兩家聯(lián)姻的真實性。 需要說明的是樊氏在 這里人丁興旺, 曾不斷地向外遷徙, 郭家外甥女的祖先就是最早從這 里遷出的一支, 落戶靜寧后, 為紀(jì)念祖籍地, 將新籍地仍起名樊家 溝。 樊家溝唐、 宋高級瓷碎片的出土, 也證明了樊家的富有。

歷代貨幣遺存

      碧玉歷代商旅過往頻繁, 居民遷徙不斷, 出土的貨幣更證明了這 一點。 貨幣一般通過三種方式傳留, 一是散落于地面, 二是陪葬, 三 是窖藏。 窖藏的主要地點在那坡川前咀山上、 西屲梁一帶, 是 20 世 紀(jì) 70 年代平田整地時發(fā)現(xiàn)的。 其中前咀山就曾挖出過兩窖, 當(dāng)爛銅 交到供銷社。 據(jù)估計這些貨幣是宋代貨幣, 因為這時上店子人口集 中, 可能出現(xiàn)了莊園主和富商大賈, 他們因害怕戰(zhàn)火或匪患, 將錢財藏到了村外私田里, 但終未躲過災(zāi)難, 人財兩 亡。 野外窖錢的風(fēng)俗一直延續(xù)到民國末年。
       在歷 代貨幣中, 漢、 唐、 宋、 明、 清貨幣最多。 根據(jù) 調(diào)查和筆者手頭掌握的貨幣得知, 境內(nèi)貨幣遺存 上迄戰(zhàn)國, 下至清宣統(tǒng)年間。 主要有:
       原始社會, 貝幣, 一枚, 出土于李家坪新石 器時代遺址, 體形較大, 是物品交換所得。 下店 子出土一百多枚, 集中埋藏。
戰(zhàn)國、 秦, 刀幣, 一枚, 出土于那坡川周家 地。
西漢, 五銖, 多枚, 出土于那坡前咀山。
新莽, 貨泉, 一枚, 出土于那坡前咀山。
       唐代, 開元通寶, 較多。 宋代, 出土最多, 數(shù)量不詳, 計有圣宋元寶、 咸平元寶、 天禧通寶、 治平元寶、 熙寧元寶、 元豐重寶、 元豐通寶、 崇寧通寶等。 元代, 至元通寶, 較多。 明代錢幣不多, 主要有崇禎通寶; 清代數(shù)量較大, 貨幣種類齊全。
       另有錢范一付, 已毀, 應(yīng)為漢代, 出土于上店子, 郭富榮打莊蓋房時發(fā)現(xiàn)。

磚瓦窯遺址

      主要有李家坪東側(cè)、 下店子西門外、 上店子堡東、 陳家窯 4 處, 形制均為土崖挖窯, 頂部夯筑錐體土堆, 作為煙道。 陳家窯可能是漢 代磚瓦窯, 出土過繩紋筒瓦, 瓦長 50 厘米, 寬 15 厘米。 是漢代官方 建筑的主要窯址。 其他磚瓦窯均屬唐、 宋以后的窯址。

       尤為重要的是 在郭家岔發(fā)現(xiàn)較完整的琉璃瓦, 直徑在 20 厘米, 但這里不是瓦窯, 屬寺廟遺物。

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