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高飛——2020年度國家藝術基金“傳古拓今”金石拓創新應用人才培養項目導師

1// 個人簡介

高飛

1961年生

安徽阜陽人

榮譽稱號:安徽省學術和技術帶頭人

中國美術家協會會員

中國油畫學會理事

安徽省油畫學會副主席

安徽省美術家協會第六屆主席團副主席

2// 主要成就

2019 徽州歷史文化名村、名鎮和特色小鎮創意設計人才培養-國家藝術基金集體項目

2018 “鐵骨畫魂鑄新夢”——蕪湖鐵畫藝術作品展

國家藝術基金集體項目

徽州磚雕藝術創意設計人才培養              

國家藝術基金集體項目

2016 蕪湖鐵畫藝術人才培養                      

國家藝術基金集體項目

2012 明清時期皖南諸畫派美學思想研究            

國家社科基金項目

2012 明清時期皖南諸畫派畫學思想研究          

教育部人文社科規劃項目

2019 《清荷圖-晨嵐》獲“2013-2016年安徽省社會科學文學藝術獎”二等獎

2019 《推進中華優秀文化傳承 構建高校民間美術美育體系》獲安徽省教學成果一等獎

2010 《清荷圖》獲“2007—2008年安徽省社會科學文學藝術出版獎”三等獎

3// 發表文章

1、“臥游”與“澄懷”——梅清《黃山圖像》中的精神之寓,《南京藝術學院學報(美術與設計版)》2021年第6期

2、言傳身教 勤謹治學:紀念周蕪先生誕辰一百周年,《美術》2020年第11期

3、融合古今 立定我法——從梅清三方印文觀其畫學思想,《安徽師范大學學報(人文社會科學版)》2019年第4期

4、境取幽深 情況高哲——蕭云從詩畫的美學取向,《安徽師范大學學報(人文社會科學版)》2017年第3期

5、不專宗法 自成一家——蕭云從畫學思想中的師古與創新,《江淮論壇》2016年第1期

6、山川渾厚 草木華滋——黃賓虹對新安畫派美學思想的傳承與創新,《南京藝術學院學報(美術與設計版)》2015第1期

4// 作品欣賞

國家藝術基金——講座 | 明清時代輝煌璀璨的皖南諸畫派

Part 1
講座題目
《明清時代輝煌璀璨的皖南諸畫派》

Part 2
主講人
安徽師范大學美術學院院長 高飛


Part 3
講座時間
2022年01月08日 上午10:30


Part 4
講座地點
一樓會議室

Part 5
講座內容

2022年01月08日上午,為了提高學員對金石拓藝術創作的審美高度,從璀璨的皖南畫派中汲取藝術涵養,加深金石拓藝術與傳統書畫之間的關系研究,從氣韻格調、位置經營、筆墨意趣、題拔等方面豐厚金石拓藝術學習的創作路徑,促進學員們更好的完成后面的實踐創作。特別邀請到安徽師范大學美術學院院長高飛老師在一樓會議室舉辦了《明清時代輝煌璀璨的皖南諸畫派》的主題講座。“傳古拓今”金石拓創新應用人才培養項目組部分導師及全體學員們參加此次講座。

高飛老師用新安畫派、姑孰畫派、宣城畫派三個具有代表性的畫派為主線對明清時期的皖南繪畫藝術進行了剖析。首先講述了新安畫派的歷史淵源,新安畫派作為明末清初在中國美術史上占有重要地位的繪畫流派,其形成受到多重因素的影響。高飛老師通過新安早期繪畫、新安前期畫家、新安畫派四大家、新安畫派其他畫家四個部分,提取出每個時期具有代表性的畫家和作品進行講解。
 

其次,對姑孰畫派進行了講述。姑孰畫派誕生于蕪湖,也是明末清初的重要繪畫流派,這個畫派因蕭云從而產生影響。其他成員基本都是蕭家一族的后輩。高飛老師通過蕭云從的作品對其繪畫風格特征進行了詳細的解讀。
 

最后,是對清初畫壇極富特色的繪畫流派宣城畫派的講述,這個畫派因詩而彰名,所有畫家都是詩人,又因寫黃山雨在中國山水畫史上產生重大影響。代表畫家是梅清和石濤,并揭示了他們各自的繪畫風格特色。同時還提出了一點啟示,中國的歷代畫學,有一個明顯的特點,即是文人的參與。皖南諸畫派,所有的畫家都是典型的文人,所以,任何一業,都離不開一個“文”字,尤其是藝術,更不能缺少“文”的滋潤。

講座最后高飛老師與學員們親切互動交流并合影留念。

國家藝術基金|研討會 汲古傳今,繼往開來;拓像存形,展兩漢風華

2022年1月8日 上午9:30,安徽師范大學《“傳古拓今”金石拓創新應用人才培養》項目開展了第二次主題研討會--汲古傳今,繼往開來;拓像存形,展兩漢風華

01
2021年12月20日上午,“傳古拓今”金石拓創新應用人才培養項目組為使新學員能對漢畫像石、磚有一個總體認識。特別禮請江蘇師范大學朱存明教授、錢念孫、安徽師范大學美術學院院長高飛教授、蘇更生、歐陽舉等專家學者,以及“傳古拓今”金石拓創新應用人才培養項目組部分導師及全體學員參加此次專題講座。

02
朱存明:漢文化博大精深,進一步發展漢畫像藝術研究,除奠定弘揚與發展民族藝術的基礎外又具有振奮民族精神的作用。民族文化復興的定位推動了研究漢畫像歷史發展的轉型,對于漢畫像的研究與推廣需要更多的拓展空間,要與我們的生活建立起新的聯系,從而使漢文化得到更好的推廣與弘揚。

錢念孫:史料可考魯迅曾對漢唐藝術給予極高的評價,中國文化以“漢”的命名,漢文化、中原文化集中爆發于漢代,漢畫像石便是漢文化的集中表現。漢畫像石涉及到的題材十分廣泛,包括禮儀、器具、建筑、車馬、升仙等等,通過石、磚、陶等各種材質承載物完整呈現出漢民族在古代的生活方方面面。造型雄放、宏大、秀美、婉約。漢畫像藝術更需廣泛推廣、傳承,但充滿著挑戰與趣味,值得追求探索。
 

蘇更生:秦代中央集權的統治為漢代罷黜百家獨尊儒術奠定基礎,亦為漢文化的蓬勃發展起到的推動作用。大漢氣象,博大精深。

歐陽舉:漢畫像石具有平面形式美與中國畫藝術語言以及精神內涵相統一。東方藝術中對散點透的運用達到了極致,中西方藝術對空間語言表達雖存在著明顯的差異,但又有類似之處,對平面語言的探索與轉換要遠遠早于西方,值得我們探討學習。

03
專家學者發言后學員對此次研討的主題進行了熱烈的討論,收獲頗豐。

04

最后專家學員合影留念

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