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周桃華龍華軒畫館監制

走進周尊圣的藝術世界里,仿佛置身于靈山圣水之間,在山水氣息的包圍中,我們一起感受藝術創作艱辛之路的孤獨與感動。

周尊圣,1958年生于黑龍江林口縣,自20世紀90年代初,開始對新疆的自然山川、風物人情、絲綢古道進行深入探索研究。歷經二十幾年二十幾次走進新疆,在文化與傳承、藝術與創造中創立了“天山山水畫”的獨特風格,拓展了中國山水畫創作的新領域。以大漠為紙、胡楊為筆,以熾熱的紅色激情,潑灑生命的旋律,譜寫天的大象、山的風骨,奏響道法自然、天人合一的樂章。

中國藝術研究院中國畫院畫家、研究員、碩士研究生導師

中國美術家協會會員

新疆師范大學美術學院碩士研究生導師

周尊圣是在當代畫壇中涌現出來的一位關注黃土高原自然景象的北派畫家,其山水作品以嶄新的視角建構出獨具現代審美的繪畫風格,不僅在筆墨語言、色彩運用和圖示章法上都有別于先輩,而且在情感抒發和氣質格調上為黃土高原的寫照增色添彩,成為中國當代美術界以黃土高原為創作對象的代表性藝術家。

周尊圣的“黃土坡”系列山水作品顯然是屬于北派山水。無論是遼闊壯美的高原景象,還是蒼茫渾厚的黃土大地,抑或自然大氣的“鋪滿式”構圖,都彰顯著“豪放派”一脈的語匯特征。

作品賞析

周尊圣擅長山水畫,并以積墨、破墨法見長。“積墨,積點成線,積線成面,逐層暈染,表現著山水的雄渾和剛健;破墨,在墨濕時重復為之,多層用墨,使墨色相互滲透掩映,滋潤鮮活,以表現山水柔美醇雅而神秘的一面。

黃土坡寫生

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名家點評

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著名美術史論家、中國美術家協會理論委員會名譽主任、《美術研究》主編邵大箴:

      他的“天山紅”山水系列所表述的不僅是一種個人精神追求的圖式,同時也在某種意義上折射出時代的精神。在中國,紅色是最重要的顏色,形成了鮮明的個人化符號和獨特的藝術風格,這是他二十年來奮力拼搏的結果,成績來自不易。但他清醒地意識到,他未來的藝術之路很長,如何在今后的創作中避免概念化、程式化并有新的突破,使自己的繪畫面貌更豐富,更多樣化,是他面臨的新課題。他正在向這一新的目標進發,祝他成功!

著名美術史論家,中央美術學院教授 /博士生導師薛永年:

       周尊圣善于在空間的神秘感和歷史的縱深感中,訴說滿腔的激情和對古往今來天人關系的感悟。 這一切,都離不開他多年來的外師造化,中得心源,借古開今,化洋為中。更由于他對祖國大西北、對天山神境的由衷熱愛。他的靈魂早已融入了那方土地、那里的山川和那里的生活。

著名美術理論家,中國美術家協會理論委員會副主任/《美術》編委劉曦林:

如今的周尊圣,已經化作了一種特異的藝術符號,他自謂“天山山水畫”圖式的代名詞。像孩童撲進母親的懷抱,一頭扎進天山峽谷,腳踏新疆戈壁那熾熱的土地,要將他心儀的陽剛大美和悲壯情懷訴諸他獨特的藝術圖式,已經收獲了階段性的果實而值得慶賀。

著名山水畫大家、中國國家畫院院委周韶華:

巍峨壯美的天山,織就成錦繡畫卷,“天山紅”已彰顯為周尊圣藝術生涯中的一個標志。這標志惟周尊圣所獨有。

黑龍江省文史研究館館員/黑龍江省美術理論專業委員會副主任傅伯庚:

周尊圣筆下樹木的姿態,是他自己靈魂的放歌和狂舞,周尊圣揮灑的筆墨形態是藝術和生命的禮贊。

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標簽:壯美 天人 遼闊 周尊圣
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