4月7日，首屆大同古城市井文化研討會于在柴市角成功召開。我市專家學者齊聚一堂講述大同市井文化，并就柴市角項目市井文化定位以及古城文化的活化利用展開深入探討。我們將持續(xù)就研討成果進行系列播報。
本期，我們將為您介紹大同市文聯(lián)一級調(diào)研員張新明。
張新明，大同市文聯(lián)一級調(diào)研員、山西省書法家協(xié)會會員、山西省作家協(xié)會會員、大同市傳統(tǒng)文化促進會顧問。張新明多年來一直廣泛支持文藝、文史界各類活動，個人收藏有關同朔地區(qū)的各種文獻資料、書籍，同時研究大同經(jīng)濟社會發(fā)展、文化歷史傳承，曾編輯出版了《雁北四十二年》《大同五十年概覽》等書籍，也為大同城市發(fā)展提出過數(shù)百條建議和對策。另外，張新明也有著較高的書法造詣，多幅作品入選省市級展覽。
在此次研討會上，張新明以“‘保護修復+市井記憶’背景下大同古城的活與火”為題，就大同古城文化活化利用及柴市角未來的業(yè)態(tài)運營等方面提出了以下幾點建議。
首先，大同古城保護和修復要遵循修舊如舊原則，給各種業(yè)態(tài)留有空間。大同歷史從北魏建都、遼金明清，一直延續(xù)至今，千年來盡管其間經(jīng)歷了不同的發(fā)展時期和不同的建筑風格，但城市從北到南完整的歷史地段和棋盤式的里坊格局以及城內(nèi)市民居住的平房基本保存，沒有大的變化。這正是大同被評為全國首批24座歷史文化名城、中國九大古都的要素之一。
大同古城的基本風貌能夠堅持1600多年基本不變，說明這1600多年來的大同人不是泥古不變，而是一直懷有一種古都情結(jié)。古往今來的大同人一直以北魏在此建都而自豪，所以，誰也不愿意打破這種都城格局。2007年國務院關于對大同古城保護方案的批復里面也明確指出，要遵循修舊如舊的原則。因為原來古城里的“四大街、八小巷、七十二條綿綿巷”到處都住有原著民，他們祖祖輩輩工作生活在那里，從而使古城紅紅火火，不缺人氣、煙火氣。2008年開始大同古城得到了歷史上前所未有的保護修復，不少原著民遷出了古城，從而使紅紅火火的古城變得冷冷清清，缺少人煙。古城缺了人氣，城將不成其為城，成了空城。而讓一座空城活起來、火起來等同于巧婦難為無米之炊。長期以來這種冷冷清清的態(tài)勢將直接影響大同形象、影響古城保護、影響開發(fā)利用、影響旅游業(yè)發(fā)展。
有鑒于此，我們希望大同古城在保護和修復的任何一個階段、任何一個角落都要盡可能地保留原著民、盡可能地保持原來的里坊格局、盡可能恢復原來的街巷建筑、盡可能使用原來的地名標記、盡可能多給老百姓留下一些市井生活的空間和場所。只有在這個基礎上的保護和修復，才符合國務院批復的文件精神，才真正稱得上對歷史文化名城的保護，才真正稱得上對大同歷史的延續(xù)、對大同未來的負責，也只有這樣，才能保證古城不空而有人氣煙火氣，大同古城才能真正活起來、火起來。
其次，大同古城保護和修復要遵循以人為本原則，注重市井文化。城市是由人來主宰的，人是城市的主體，在城市人的組成里絕大多數(shù)是普通老百姓，而所謂的市井生活正說的是普通老百姓的日常生活。市井文化是市井生活的集中反映，它跟城市歷史底蘊、民風民俗、地域方位有關，跟吃喝拉撒有關，跟柴米油鹽醬醋茶有關，跟學習工作、休閑娛樂有關，跟人情世故、社會交往、娶妻生子、紅白喜事有關，跟街市地攤、小商小販、修鞋理發(fā)、遛狗逗寵有關。市井生活可能平淡無奇、鬧中有靜，市井文化可能粗野平庸、俗中有雅，但說到底它是人們對美好生活、幸福生活的一種追求、一種記錄、一種詮釋。
市井生活是一座城市的真正的靈魂，它與千城一面的現(xiàn)代城市有著天然的區(qū)別。古城是市井生活的場地，也是市井文化體現(xiàn)的重要載體，二者本不應該隔離開來。但是，由于種種原因，古城與市井生活、市井文化漸行漸遠、嚴重隔離。大同古城目前的狀況便是典型之例，古城脫離了市井生活，缺少了市井文化，現(xiàn)有的人氣和生機與古城的開發(fā)利用、文旅融合存在著嚴重的差距或不相匹配。所以，大同古城不管以何種方式開發(fā)都要遵循以人為本原則，注重市井文化。
第三，大同古城保護和修復要遵循因地制宜原則，精心篩選各種業(yè)態(tài)。目前，大同古城范圍內(nèi)不少古建已經(jīng)修復完工，鼓樓東西街及東南隅的不少四合院也已整修完畢，古建周圍的臨街商鋪或四合院多數(shù)已經(jīng)出租，但多數(shù)商鋪或四合院不是關門閑置就是經(jīng)營不景氣。這些商鋪、四合院、廣場究竟怎么經(jīng)營、經(jīng)營什么，人們比較困惑。
張新明認為，應由政府搭臺引導、民間投資唱戲，變死寶為活寶，深度挖掘大同的歷史文化，激活這座具有千年悠久歷史的古都。古城的商鋪和四合院的經(jīng)營，以及廣場的經(jīng)營性活動，要因地制宜、突出體現(xiàn)大同特色（包括所有非遺項目），具體業(yè)態(tài)應包括各類老字號商鋪、舊物交易、傳統(tǒng)戲園、古彩戲法、中醫(yī)國學及傳統(tǒng)特色小吃一條街、各類展覽館、體驗館等。
第四，大同古城保護和修復要讓本土專家學者及愛同人士參與進來，廣泛聽取各方意見。要讓全社會的人們共同行動起來關注大同古城，為大同古城活起來、火起來出謀劃策、獻技出力，使本土專家學者和愛同人士充分發(fā)揮他們的能力促進大同古城發(fā)展。同時要學習外埠古城的好的運營經(jīng)驗，結(jié)合大同實際，打造大同古城。另外，古城開發(fā)的仿古院落要考慮一大部分普通老百姓的消費能力，面積不宜過大、價格不要過高。已經(jīng)開發(fā)的民宿客棧價格要合理，勿隨意變動價格。酒店、飯店、停車場價格更要趨近普通消費者的承受能力，吸取一些酒店因為價格離譜而倒閉、有車族和旅游者因為停車費過高而不進停車場的教訓。而且，要摒棄一些固有的觀念，正確處理好創(chuàng)城與地攤夜市的關系、與街道停車的關系。街市地攤夜市現(xiàn)象從古至今都有，木蘭辭里記載的北魏都城就有東市、南市、西市、北市，現(xiàn)在保留一部分未嘗不可。街巷路面不一定非要使用不結(jié)實的人造石，可使用一定厚度、各種顏色的水泥磚，便于日后地下管道、各種線路維修。一些重要地段要有各種標識牌、沙盤或宣傳傳單。一些能夠讓市民和游客體驗的地方要有專門的設施，比如四眼井，可以弄個轆轤提水；可以讓游客敲敲“暮鼓”。
另外，張新明肯定了此次大同古城市井文化研討會的形式。他提出，圍繞大同古城要經(jīng)常召集各種層面的人開展一些正式的、非正式的論壇、研討會或沙龍。
張新明認為，要把整個古城帶起來、火起來，要使古城有文化、有內(nèi)涵、有特色、有品位、有人氣、有吸引力，讓游客來了有看的、有吃的、有住的、有玩的，真正讓游客能夠留下來領略古城特色、感受古都文化、享受塞外生活。
在全國范圍內(nèi)，相對完整的古城沒有幾座，大同便是其中之一。鑒于此，張新明希望政府盡快出臺相關規(guī)劃和政策，財政支出適度向古城保護和合理利用傾斜。特別是要制定優(yōu)惠政策，積極利用民間投資，把大同古城一點一點修復起來，以備將來申報世界文化遺產(chǎn)。相信市委市政府有足夠的能力把大同古城保護得更好、開發(fā)得更好，能夠真正成為大同的一張靚麗名片。
柴市角也借由此次研討會及一系列的市井文化活動，在講好大同故事、復活文化地標、助力文旅發(fā)展等方面不斷發(fā)力，進一步推動“文化大同、文明大同、微笑大同”建設，讓大同古城活起來、火起來。
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