展覽前言
值此新春天地人和、萬象欣欣之際,第24屆冬奧會(huì)在北京隆重開幕。冬奧會(huì)的舉辦,將是中華民族復(fù)興道路上的一件大事,也是我們的國家綜合國力日益強(qiáng)大、國際影響力日益提升的重要標(biāo)志。同時(shí),北京冬奧會(huì)也是中國元素的文化盛宴,作為舉辦城市北京特別注重傳統(tǒng)文化藝術(shù)的宣傳,這其中冬奧會(huì)會(huì)徽、吉祥物、大型場館建設(shè)中的中國風(fēng)元素等等,都是北京作為舉辦城市為宣傳中國文化的智慧結(jié)晶。
國畫是中國的國粹藝術(shù),是東方藝術(shù)最具代表性的藝術(shù)種類,在這個(gè)全球矚目的歷史時(shí)刻,用作品講述中國故事,用藝術(shù)創(chuàng)作向世界展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象,是當(dāng)代中國文藝工作者義不容辭的責(zé)任。基于此,時(shí)代丹青文化傳媒擬邀請30位具有鮮明藝術(shù)風(fēng)格和代表性的中國畫名家,以網(wǎng)絡(luò)展覽的方式,通過國內(nèi)外100余家新聞媒體,將中國文化藝術(shù)通過視覺的形式充分展現(xiàn)在全世界觀眾面前.通過冬奧主題的創(chuàng)作積極參與冬奧會(huì),宣傳冬奧會(huì),助力冬奧會(huì),努力塑造更多為世界所認(rèn)知的中華文化形象,努力展示一個(gè)生動(dòng)立體的中國。
組織機(jī)構(gòu)
主辦單位:時(shí)代丹青文化傳媒
學(xué)術(shù)主持:王鏞(中國藝術(shù)研究院研究員)
學(xué)術(shù)顧問:趙成民(北京畫院畫家)
展覽時(shí)間:長期
劉繼莊
參展畫家
劉繼莊,別署:老莊,齋號:詰人堂,1949年出生,教授,書法家,美術(shù)理論家,山東畫院高級畫師,山東省政協(xié)書畫院畫師,中華當(dāng)代書畫研究院名譽(yù)主席,2016年被《美術(shù)報(bào)》評為當(dāng)代山水畫百家之一。
1949年生、中醫(yī)世家。祖父系齊魯名醫(yī),曾于泉城大明湖畔開辦《濟(jì)生堂》,懸壺濟(jì)世,造福一方。父承家傳,中西醫(yī)對舉,醫(yī)道兩棲,精誠敬業(yè),蜚聲魯南。先生自幼躭益家學(xué),打下了良好的國學(xué)功底。
風(fēng)雨教壇四十年,為沂蒙山區(qū)培養(yǎng)了大量藝術(shù)人才,在自己所從事的中國畫教學(xué)專業(yè)上,他選擇了與藝術(shù)探索與人生進(jìn)境同步的方式,技道合一、相得益彰。其治學(xué)領(lǐng)域廣褒多元,詩書畫印、古今中外、博觀約取、厚積薄發(fā)。
他的山水畫,以傳承齊魯畫派文脈筑基,以開創(chuàng)沂蒙畫派為己任。先后請益于山東名家黑伯龍、陳維信、劉魯生、張彥青、劉寶純諸先生,,畫藝日進(jìn)。后得一代大師李可染、劉海粟之點(diǎn)撥,乃熔鑄百家,自立門戶。
其畫,以學(xué)問求其氣,以樂感求其韻,以篆隸立其骨,以行草豐其筋,以意境全其象。其筆法深得黃賓虹之質(zhì)樸、齊白石之飛揚(yáng)、潘天壽之峭拔、石魯之率真;墨法則吸納傅抱石之氣象、李可染之雄渾、賴少奇之冷逸、八大山人之簡括;畫風(fēng)從容淡定,濃淡自洽。或行云流水、或激越奔放,無不水到渠成,信手拈來。六十歲后,“衰年變法”,落筆即提即按、隨巧就拙、遇方成圓、枯潤相間。
劉繼莊先生的山水畫,大氣磅礴,閎闊深遠(yuǎn),筆墨放逸瀟灑,意韻汪洋恣肆,與古為新,與時(shí)俱進(jìn),中國氣派,躍然紙上。
誠然先生已經(jīng)年過古稀,但是取決大寫意審美價(jià)值的不是專業(yè)技巧,而是人生境界。我們有理由相信,一位數(shù)十年如一日守望民族精神家園的衛(wèi)士,一位百折不撓,愈挫愈勇性情中人,必定能夠在“衰年變法”的基礎(chǔ)上,讓筆下的精神之花開的愈加燦爛炫目。
作品欣賞
劉繼莊先生山水畫意境與藝術(shù)行思
文/張志民
古人云:“一方水土養(yǎng)一方人”,說的是人與自然的生發(fā)關(guān)系;地域性的千差萬別,塑造了一方人特殊的精神氣質(zhì)。也就是說,是沂蒙大地的“物華天寶”,成就了這片沃土的“人杰地靈”。作為生于斯、長于斯,成于斯的山水畫家劉繼莊先生,孩提時(shí)期就經(jīng)過了沂蒙文化的沐浴、洗禮和潤澤。沂蒙精神早早地扎根于他的心源深處,伴隨著他的成長史,人生的境界隨之一天天提高,藝術(shù)視野也隨之層層擴(kuò)大。
巴山秋的
先生出身中醫(yī)世家,祖、父兩代人皆為齊魯名醫(yī);他們在救死扶傷之余,精研國學(xué)文獻(xiàn),寄興詩書畫印,先生自幼深受家風(fēng)熏陶,受益良多,旁及書畫,自然事半功倍。正是老一代“大醫(yī)精誠”的人格范的啟示,才使得他在而立之年便確立了自己獨(dú)立的治學(xué)理念和藝術(shù)上的自由思想。
秋去秋又來的
一幅畫就是一個(gè)生命活體,充滿了萬物之間的生發(fā)關(guān)系:有氣場,有氣息的流動(dòng),有呼吸的節(jié)拍和韻律;也是畫家心靈與意志的藝術(shù)表達(dá);有境界,有文化的涵詠與價(jià)值的承載,它不是西方畫家所主張的對于現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)或表現(xiàn),而是畫家基于對生命的理解所進(jìn)行的以藝術(shù)語言為載體對生命意義的詮釋、表達(dá)與投射。他認(rèn)為:大寫意藝術(shù)是生命本能求偶的需要,是骨子里的精神渴望,是人生休止符上的不朽樂章,是生命價(jià)值的歷史檔案。
太行悲歌的
無疑,繼莊先生對“寫意精神”的理解,是時(shí)下為數(shù)不多的解人。正因?yàn)槔碚撋系耐ㄍ福拍茉谛穆窔v程中與時(shí)俱進(jìn)。
他近年來的山水畫,漸行漸遠(yuǎn),漸潤漸蒼。以學(xué)問求其氣,以理念求其韻,以篆隸立其骨,以行草豐其筋,以意境全其肉,畫風(fēng)或淡定悠閑,或纖濃豪放,或行云流水,或激越奔放,無不信手拈來,水到渠成。六十歲后,“衰年變法”,落筆即提即按,遇方成圓,隨巧就拙,枯潤相間,這是一種文與美的奇遇,詩與畫的邂逅,靈與肉的對活,今與古的溝通。“劉家樣”在一種人生淡定從容,細(xì)嚼慢咽中,悄然而至。
太行風(fēng)骨的
作為共和國同齡人,他親身經(jīng)歷了偉大祖國七十周年的光輝歷程,見證了這一偉大時(shí)代的歷史滄桑、國際風(fēng)云的共時(shí)性的此消彼長。他的藝術(shù)世界緊扣時(shí)代主旋律,在內(nèi)歛與外拓筆墨氣象中,既把個(gè)人心路探險(xiǎn)的心得體會(huì)嵌入大寫意精神世界,又把傳統(tǒng)山水精神植入現(xiàn)代審美原素與時(shí)俱進(jìn)。幾十年來他遠(yuǎn)離喧囂,始終保持學(xué)術(shù)的獨(dú)立性與創(chuàng)造性。他的山水畫歷經(jīng)勾勒、水墨、淺絳、焦墨、青綠、潑墨、潑彩、點(diǎn)彩、與寫彩九個(gè)階段的沖刺。“寫彩山水”,強(qiáng)調(diào)書法用筆,層層疊加,冷暖交織,流光溢彩。既與前人拉開了距離,也與同時(shí)代畫家拉開了距離,具有鮮明個(gè)人藝術(shù)審美特征。
雨后家山的
繼莊兄積學(xué)有成、厚積薄發(fā)。在一個(gè)思想缺失的時(shí)空,先生能夠做到遺世獨(dú)立,冷眼深情,為中華美學(xué)復(fù)興筆耕不輟,心系家國人文復(fù)興。我們有理由相信,先生之愿,志在必得,先生之風(fēng),山高水長。
中國美術(shù)家協(xié)會(huì)理事 山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席張志民
天地氤氳 萬物任醇