中秋前夕，與好友同往東山拜謁正在籌建中的東翠寺。自彌勒圣壇旁環行，一路上山，道路崎嶇，曲曲繞繞。行至中途，半山腰上極目遠眺而去，只見群山或俯或仰，姿態各異，瀟然矗立。是日天氣晴好，大地郁郁蔥蔥，天空在清澈的輝光映照之中，反而呈現一種夢幻縹緲的明亮，煙嵐映帶，近峰之上葳蕤茂盛，遠山交錯層次分明，俯瞰溪口古鎮，宛如海上蓬萊，恍惚之間若有隔世之感。
東翠寺奠基已有時日，住持宗瑞法師每日山上山下辛勞奔走，常道方外之人不問塵世俗事，但寺院的籌建，又何嘗不是修行呢？各種思慮籌備，操心寺院建設工期，宗瑞法師對寺院建設，事無巨細，與多方協調溝通，廣結善緣。佛教宗派分門別類，修行方式看似各不同，實則萬法歸一，殊途同歸，各對契機。宗瑞法師受業于四川峨眉山佛教學院，浙江佛學院首屆研究生，為浙江佛學院女眾部總務長，并任教十余年，其佛學功底深厚，修行篤誠。還被評為全國宗教院校優秀教師。“華嚴為宗，凈土為歸”，秉承著太虛大師倡導的人間佛教精神，真正落實了對佛法的證悟與弘揚，需在塵俗世間及蕓蕓眾生之中歷練的行持，廣弘法、勤傳道，在世間中體悟，在實踐的磨礪中提升自身的智慧與勇氣。人性之中“貪、嗔、癡、慢、疑”，人人在所難免，唯日日踐行并內省，內省而后更加精進，煩惱無所住，如逝如斯夫，如菩薩初心，不與后心俱，福德雙修，普濟眾生。
東翠寺原為東翠庵，女眾比丘尼道場，有一千余年的歷史，遺址已淹沒在歷史長河之中，痕跡淺淡，荒蕪已久，只有一側的玄壇殿尚存，供奉的是財神趙玄壇公明，似乎是不愿離棄這人間煙火的歷練，執著的守護著東翠庵舊地與百姓們的虔誠，雖歷經多年風雨洗刷，但殿宇幾經百姓們的修葺，至今完好整潔，香火絡繹不絕。而玄壇殿門前，數株環抱一米有余的古樹，更是見證了東翠寺的前世今昔，默然相伴。佛法流傳千年，若解心中憂惱，若解如來真實義，當下一場空華夢中的修行，便是最好的感應道交的心靈之旅。既知性空，何必急功近利，一花一草，佛性平等，但平凡處平常心，用心禮敬，助人為樂，廣施善行，借假修真，前人常笑侃的所謂“臨時抱佛腳”，此話通俗易懂，若落實去做了，也不失為一種可愛可敬的行持。
邊走邊聊，行至山上半坡東翠寺建設處，車停人駐足，不由得感慨，這一方山寺若建成后該是何等禪意煥然的美麗！東翠寺位于雪竇山半坡山腰，雪竇寺東側，山勢雖陡峭，卻視野相當開闊，寺院面向群山，晨起時可觀旭日東升，夜色來臨擁眀月入懷。尤其是陣雨過后，云起晴嵐，霧鎖山腰，流泉淙淙，香繞琴鳴，好一派清修靜養、羽化登仙的山中仙境！好一座晨鐘暮鼓、清涼禪意的心靈家園！
如此吉祥地，不由得讓人感之嘆之！雪竇山為中華五大佛教名山之一，史載宋仁宗夢遊應跡此地，“應夢名山”便緣來由此，仁宗慈悲喜舍，感沛天下，禪修叢林如雨后春筍，佛教的興盛由雪竇山傳承至今。東翠寺作為雪竇山上、中、下組團的建設群落之一，是一座非常殊勝的比丘尼道場，寺院正在營造興修之始，還需各方信眾施以援手，難得此時建寺的殊勝緣份，各位朋友共建名山，流放千古，功德無量！
辛丑年歲再中秋
東翠山寺相聚首
吉祥地上遍涌蓮
功德海里常遨游
千年古剎映光輝
萬里浩瀚賡續流
若了如來真實義
即空即華蕩悠悠
2021.9 汪文暉于甬上南塘云起樓
汪文暉，浙江寧波人，民革黨員，畢業于中國美術學院國畫專業，結業于中國美協高研班二期，現為上海美協海墨畫會會員，浙江紡織服裝學院藝術設計分院客座教授，清華大學美術學院浙江寫生基地副主任，寧波書畫研究會會員，民革寧波市專委會文史委副主任。
作品多次參加全國書畫大展及各地的名家邀請展。
2009年在寧波天一閣博物館舉辦“煙樵漁隱”汪文暉山水畫展。
2010年在浙江紡織服裝學院舉辦個人畫展。
2010年在上海世博會寧波館舉辦個人山水畫展。
汪文暉個人畫集《當代中國山水畫精品集——汪文暉》、《上海美術家大名片——汪文暉》、《汪文暉山水畫作品集》、中國當代實力派畫家系列叢書——《汪文暉山水畫選》、《中國名人堂當代百名書畫藝術家系列——汪文暉》、《山水清音人文溪口》。
