綜觀宋朝，思辨之深、藝術之純、技巧之精，冠絕古今。宋代文化以文人士大夫的風骨為神，既不媚上，亦不流俗，士志于道，情懷天下。因此，無論是從對中華正統(tǒng)文化的傳承，還是與當今社會精英理念的文化接軌，宋代文化都是最具生命力的文化源泉。宋朝藝術登峰造極，世所公認，宋代文人不僅擅長詩詞歌賦，還精通繪畫、音樂、書法，他們不追求權力和財富。
宋畫之美，美在風雅
藝術學家高居翰在《圖說中國繪畫史》一書中贊嘆宋畫之美：“在他們的作品中，自然與藝術取得了完美的平衡。他們使用奇異的技巧，以達到恰當?shù)睦L畫效果，但是他們從不純以奇技感人；一種古典的自制力掌握了整個表現(xiàn)，不容流于濫情。”宋畫之美，美在簡單、含蓄的創(chuàng)作態(tài)度，在困頓中浪漫，在缺憾中贊美，于山川小景、人物花鳥中輕叩生命的價值。
圖/北宋王希孟《千里江山圖》
圖/北宋張擇端《清明上河圖》
宋畫是中國藝術的文化瑰寶，每一幅傳世宋畫都值得使人珍藏，《千里江山圖》和《清明上河圖》是北宋時期兩位著名畫家的珠聯(lián)璧合之作，一幅頌揚的是文人理想境界中的大好山河，一幅頌揚的是全盛時期世俗間的繁華。
宋代是我國家具史上重要的發(fā)展時期，宋代家具通常被認為是明清家具之源。宋代家具的藝術風格可概括為自然簡潔、雅趣質樸，其較為鮮明的藝術特征是方正簡潔之美。
書檀從設計之初，即把極致的產品追求貫徹到每一件產品之中。書檀創(chuàng)作團隊深研宋代家具，挖掘其間蘊藏的藝術資源，對于豐富當代家具設計，深化家具的文化屬性皆有長遠意義。本案空間設計理念，承啟宋代美學的藝術風格，從儀式感到藝術品味的打造，把有限的空間延伸至無限的生活美學中。
宋式美學，美在境界
點茶、掛畫、插花、燒香是最能代表宋人生活與文化趣味的“四般閑事”。茶器、酒器、花器、香器、文房等，也在宋朝被賦予了“雅”的品格。揚之水曾說：“宋人從本來屬于日常生活的細節(jié)中提煉出高雅的情趣，為后世奠定了風雅的基調。”宋代美學跟生活緊密結合，深植在日常生活的方方面面。
圖/汝窯天青釉碗
宋朝文化發(fā)展到繁榮的鼎盛時期，傳統(tǒng)士族的審美觀也達到了一個相對純粹的高峰，以皇族為代表的士族，催生了一大批的藝術品行當，比如書法、繪畫、瓷器，相對之前都有突破。宋人對雅致生活的追求，成就了宋瓷的經世之美！宋瓷之美，美在韻味、含蓄，宋瓷雕花秀美，形似流云。
書檀，在深入理解宋代家具造型、裝飾、意境的人文內涵基礎上，融合了現(xiàn)代城市精英的生活方式及審美需求，并借鑒其他設計風格的元素大膽創(chuàng)新，既具中國傳統(tǒng)家具的意境，又不失時尚感。本案書檀茶室最為精髓之處，在于空間的留白之美和靈動的格柵設計，使茶室的氛圍極具張力，大氣靈動的藝術氣息在不經意間自然流露于書檀茶室空間中，猶如徜徉山水之中，想象得以無限延伸。
宋代，堪稱中國文化的黃金時代
宋朝文人群英薈萃，底蘊深厚。宋濂曾這樣說：“自秦以下，文莫勝于宋。”宋代是一個尚文的朝代，宋代文人的審美體現(xiàn)在家具上，宋式家具沉靜典雅、平淡含蓄。
圖/《蜀素帖（局部）》米芾
《蜀素帖》字形秀麗頎長，風姿翩翩，隨意布勢，不衫不履。流利的筆勢與澀滯的筆觸相生相濟，形成了《蜀素帖》獨具一格的章法。
現(xiàn)代生活和藝術正發(fā)生“審美的泛化”，城市精英追求隨心的藝術生活方式。追本溯源，現(xiàn)代設計崇尚的極簡風、less is more、侘寂美學，都能在宋代建筑和器物中找到源頭，而宋的極簡風格，又能和當代藝術精神相契合。
本案書檀茶室最為精髓之處在于空間的留白之美和靈動的鏤空蘇州園林設計，茶室的氛圍極具張力，大氣靈動的藝術氣息在不經意間自然流露于書檀茶室空間中，猶如徜徉山水之中，想象得以無限延伸。
“大道至簡，衍化至繁”，越樸素的東西反而越高貴。書檀空間，營造的是一種強調本質、自然融合的素樸之美。書檀汲取明式家具的精髓，結合當代人的審美要求，從線條結構、木材色調、紋理特長來展現(xiàn)時尚的元素，表現(xiàn)出“簡、智、雅、閑、靜”的東方生哲學。
