中醫(yī)文化歷史悠久,獨(dú)具特色,從“神農(nóng)嘗百草”的落后到現(xiàn)在中醫(yī)療效世界聞名,歷經(jīng)千百年的歲月變遷,中醫(yī)終于獲得了大眾的認(rèn)可。歲月無(wú)聲的流淌,但歷史的痕跡總會(huì)留下,中醫(yī)的精髓被不斷傳承發(fā)展弘揚(yáng),這些都離不開(kāi)那些醫(yī)者仁心的醫(yī)生,那些無(wú)私奉獻(xiàn)的醫(yī)生。但中醫(yī)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),不僅需要專業(yè)人士的傳承,也需要我們一起去挖掘和傳承,讓我們一起打開(kāi)中醫(yī)的大門(mén)!本文介紹的是濟(jì)世中醫(yī)于金民老師。
于金民(疑難重癥專家)主題概述
基本信息:
于金民,山東省淄博人,清華大學(xué)融商學(xué)院EMBA,中國(guó)醫(yī)藥教育協(xié)會(huì)的特聘副教授,北京中仁圣典中醫(yī)科學(xué)研究院駐江蘇江陰市中醫(yī)腫瘤頸肩腰椎疑難重癥研究基地主任,中華醫(yī)學(xué)國(guó)際發(fā)展聯(lián)合會(huì)資深首席專家,江蘇省無(wú)錫市陽(yáng)山冠歧居中國(guó)名中醫(yī)首席專家。于金民自學(xué)成才行醫(yī)三十年,通過(guò)系統(tǒng)地自學(xué)祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)針灸大成,《內(nèi)經(jīng)》、 《本草綱目》 、《千金方》、 《傷寒論》、 《梅氏驗(yàn)方新編》 、《醫(yī)宗金鑒》等各種醫(yī)學(xué)巨著,遍訪祖國(guó)各地民間身懷絕技的醫(yī)者。中文名:于金民;
性別:男;
國(guó) 籍:中國(guó);
民 族:漢族;
出生地:山東省淄博;
學(xué)歷:清華大學(xué)融商學(xué)院EMBA;
職 稱:傳統(tǒng)中醫(yī)民族醫(yī)醫(yī)師;
聯(lián)系電話:13771470649;
坐診地址:江蘇省無(wú)錫市冠歧居
于金民(疑難重癥專家)門(mén)診介紹
特色專長(zhǎng)
于醫(yī)師專業(yè)醫(yī)術(shù)特長(zhǎng),藥物內(nèi)服外用與非藥物療法特效療法,依據(jù)具體的病人的病情,全方位聯(lián)合保守安全療法。治療重度心腦血管意外后遺癥,肌肉萎縮肌無(wú)力,外傷骨折及截昏迷不醒等各種后遺癥,各種晚期癌癥治療,癲癇,痔瘡,氣管炎,糖尿病,尿毒癥,心衰,冠心病,高血壓,水腫,肝硬化腹水,各種結(jié)石,肺結(jié)核,骨結(jié)核,骨髓炎,強(qiáng)直性脊柱炎,風(fēng)濕類(lèi)風(fēng)濕,痛風(fēng),各種骨質(zhì)增生病,各種痛疼,各種重癥咽喉病癥,各種皮膚頑癢頑疾白癜風(fēng),各種胃疾患,各種結(jié)腸炎,闌尾炎,婦科疾病,不孕不育癥等各種重大疑難癥。常年備有頸腰椎病,中風(fēng)后遺癥快速康復(fù),外傷及外傷后遺癥特效藥,有自己研制的腫瘤心腦血管病三高各種慢性病預(yù)防保健治療特效散劑用藥。鄭重聲明:于醫(yī)師擅長(zhǎng)中醫(yī)腫瘤頸肩腰椎等全科疑難重癥。
于金民(疑難重癥專家)傳徒授藝
傳承發(fā)展:
于金民大夫從治病救人至今已近三十年了,治愈的重大疑難病人無(wú)法一一歷述。于大夫也入選進(jìn)入了中國(guó)國(guó)家人才網(wǎng)專業(yè)人オ庫(kù),注冊(cè)卡號(hào)PDB64553421432448,取得了國(guó)際注冊(cè)執(zhí)業(yè)職業(yè)資格證書(shū),編號(hào)A201109106541SM取得了國(guó)際特色注冊(cè)中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)師資格。
于金民(疑難重癥專家)學(xué)術(shù)醫(yī)案
診斷病例:
于大夫自1993年就開(kāi)始行醫(yī),為認(rèn)識(shí)的朋友義務(wù)治療肩周炎、關(guān)節(jié)炎腰椎、外科瘡癤等疾病,真正出名是在1999年為山東省淄博市桓臺(tái)縣果里鄉(xiāng)后村張某某之妻治療紅斑狼瘡歷時(shí)兩個(gè)半月達(dá)到臨床治愈,在病人的親屬和村里引起了轟動(dòng)性反應(yīng)。凡是知情者所患久治不愈的絕癥或疑難病都互相傳告并前來(lái)求治,當(dāng)時(shí)就治愈了一例到全國(guó)著名醫(yī)院診治無(wú)效的多發(fā)腫瘤病人(果里鄉(xiāng)供銷(xiāo)社工作的張某某之妻),病人年58歲服用17付藥徹底康復(fù),2017年進(jìn)行回訪時(shí)得知一切很好,還和老伴一起打工工作。
2000年至2012年到貴州省專門(mén)研究重大疑難病醫(yī)藥治療技術(shù)十余年,在中風(fēng)后遺癥各種腫瘤特別是惡性腫瘤晚期治療方面效果卓著。
2002年九月份曾治療經(jīng)貴州省醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院確診為結(jié)腸癌擴(kuò)散,只能存活一星期的三十歲張某病人在一天兩次病危通知的情況下,在病房我給病人針灸一次,病人就在十幾個(gè)小時(shí)后,從滴水不進(jìn)、生命垂危的病床上下來(lái)步行兩公里到外婆家吃飯。
2002年一例骨腫瘤病例已在上海某腫瘤醫(yī)院醫(yī)治三年,不能阻止病情的進(jìn)一步惡化,病人方某某16歲在都勻一中讀高中,經(jīng)過(guò)治療一星期痛疼解除,經(jīng)過(guò)半年的康復(fù)治療已痊愈,于2010年在貴陽(yáng)某學(xué)院大學(xué)畢業(yè)。
于金民杏林冬季醫(yī)話一一一通俗談?wù)剛鹘y(tǒng)中醫(yī)學(xué)關(guān)于醫(yī)的淺釋……即什么是傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)
在中華民族傳統(tǒng)文化文明中,傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)是其中占有非常的重要地位的一行神圣職業(yè)。在中華民族文字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展變化中,醫(yī)的繁體字,把醫(yī)學(xué)用形意表達(dá)的非常的清楚。但是醫(yī)字從字音和字義的內(nèi)涵和外延去認(rèn)識(shí)分析研究,足以可以寫(xiě)一部幾百萬(wàn)字的書(shū)。我現(xiàn)在只是簡(jiǎn)單明了通俗的簡(jiǎn)述一下由于學(xué)識(shí)短淺愚陋難免失誤多多,敬請(qǐng)大家斧正指教。
醫(yī)音通易義意內(nèi)涵與外延非常的廣泛涉及整個(gè)中華民族五千年文明文明的根本宗旨,并且是中華文明史的活化石。
易是易經(jīng)摡念含河圖洛書(shū)八卦九宮上至天文浩瀚星空宇宙下至地理風(fēng)水中至人類(lèi)所有的道德智慧的一切定數(shù)變數(shù),無(wú)所不及無(wú)所不能的一切客觀規(guī)律和變化規(guī)律的法則。
義,是中華民族傳統(tǒng)文化文明道德智慧,忠孝仁義禮智信的其中之一,也是中華民族社會(huì)學(xué)的千古不變根本宗旨的統(tǒng)一規(guī)則法則,是天下為公匹夫有責(zé)的大同規(guī)則。義行天下盛世之道。義還有通假借置換的含義,是真的替代意思,比如親子義子,親子就是親生孩子的意思,義子就是非親生孩子的意思。有假借置換替代的含義。就是不是真的但是與真正的有同樣作用的意思。
意就是萬(wàn)物本質(zhì)的一切廣泛包容的智慧的內(nèi)容。這也是文言文中有時(shí)一個(gè)字的表達(dá)令意,具有包羅萬(wàn)象的真實(shí)內(nèi)容,用現(xiàn)代文字的認(rèn)知去解釋,就無(wú)法還原著作者的任何真實(shí)的表達(dá)的意境。這也是古代文明與現(xiàn)代文明的智慧代溝所在,也是最通俗的不可同日而語(yǔ)的語(yǔ)意。
傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的醫(yī)與易義意有非常的通假借置換替代的真實(shí)的實(shí)質(zhì)性。主要體現(xiàn)在人類(lèi)的五臟六腑四肢百骸氣血津液一切生理周期代謝健康問(wèn)題,用陰陽(yáng)五行五運(yùn)六氣天時(shí)地利人類(lèi)的身體和意識(shí)形態(tài),全部聯(lián)系起來(lái)結(jié)合四診八綱十大陣法,實(shí)用因人制宜因人而異的藥物與非藥物方式,從而達(dá)到對(duì)人類(lèi)的一切疾病標(biāo)本兼治的康復(fù)目的。
傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)是非常的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰?yán)肅的診療技術(shù),無(wú)論大同小異大異小同都是要達(dá)到精準(zhǔn)到位一絲不茍的,在診斷治療上有差之毫厘失之千里謬以千里的震耳欲聾的警鐘,時(shí)刻在抨擊著任何一個(gè)傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)業(yè)者的腦海。這個(gè)是傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)業(yè)者求真真正確求準(zhǔn)求精是一生一世最基本的職業(yè)道德素質(zhì)操守,無(wú)論多高的醫(yī)術(shù)和到了什么醫(yī)學(xué)境界,傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)永遠(yuǎn)的沒(méi)有醫(yī)師合格證,是真實(shí)的傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)學(xué)無(wú)止境沒(méi)有真正的標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)實(shí)踐體現(xiàn)。因?yàn)閭鹘y(tǒng)中醫(yī)學(xué)以人為本以道德救死扶傷不求有功但求無(wú)過(guò)的職業(yè)基本要求。不怕一萬(wàn)個(gè)都能治好,就怕治一萬(wàn)個(gè)好了到一萬(wàn)零一個(gè)出了意外一世功名毀于一旦,因?yàn)閭鹘y(tǒng)中醫(yī)學(xué)信奉人命關(guān)天罪不可赦。所以說(shuō)真正的傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)接診治不了的你要他命都不會(huì)給治的,因?yàn)樗牧夹牟蝗菰S他有任何胡作非為的行為發(fā)生。因?yàn)閭鹘y(tǒng)中醫(yī)學(xué)的醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是全人類(lèi)七十六億人一人一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),并且是每個(gè)人在每個(gè)時(shí)間空間和病情狀態(tài)下隨時(shí)都有暫時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行精準(zhǔn)到位診療的,完全與現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)西醫(yī)學(xué)不在一個(gè)醫(yī)學(xué)世界觀念里,是千真萬(wàn)確的實(shí)事求是的真相。傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)是一絲不茍的每個(gè)病人精細(xì)的量體裁衣,現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)西醫(yī)學(xué)是將天下人的病全部用一個(gè)方法歸類(lèi)進(jìn)行分析歸納出一個(gè)可能或認(rèn)為對(duì)來(lái)知病人大概率有效的模糊總結(jié)定論,試圖幻想用一種藥治全天下人的同類(lèi)病,就象服裝廠批量生產(chǎn)衣服一樣制造藥劑給病人使用治病。結(jié)果是人人不太合適的概率是正常的,穿上合適最佳的概率與買(mǎi)雙色球中頭獎(jiǎng)一千七百多萬(wàn)分之一,是一個(gè)科學(xué)數(shù)據(jù)分析結(jié)果。這個(gè)也是為什么現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)西醫(yī)學(xué)無(wú)法達(dá)到標(biāo)本兼治的醫(yī)科學(xué)理論論證依據(jù),不過(guò)我提出來(lái)的這個(gè)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)誤診誤治進(jìn)行進(jìn)一步的可行性分析研究再探討的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)診療結(jié)果醫(yī)術(shù)學(xué)術(shù)科研課題,還是需要在國(guó)內(nèi)外尖端科研工作者全面展開(kāi)大討論和實(shí)事求是的醫(yī)術(shù)學(xué)術(shù)百家爭(zhēng)鳴公投,才能得出最后是不是正確的結(jié)論的終端醫(yī)學(xué)共認(rèn)的結(jié)果。
中華民族的主流醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué),為中華民族五千年文化文明及生命健康保駕護(hù)航作出了卓越的貢獻(xiàn),至今到了瀕臨滅絕的危機(jī)四伏的時(shí)刻,別說(shuō)守正創(chuàng)新已經(jīng)是似是而非本色盡失,才是當(dāng)前引起高度重視的硬核問(wèn)題。因?yàn)閭鹘y(tǒng)中醫(yī)學(xué)亡中華民族的生命健康必然的陷入了危亡的沙灘上,這個(gè)是導(dǎo)致了中華民族變?yōu)闁|亞病夫的前車(chē)之鑒,這也是在毛主席締造中華人民共和國(guó)之前,中國(guó)為什么是東亞病夫之國(guó)的主要原因。
所以說(shuō)這也是大家要積極的行動(dòng)起來(lái),傳播社會(huì)正能量正義積極的學(xué)習(xí)宣傳傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)健康文化文明知識(shí),積極的參與健康中國(guó)行動(dòng),為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)偉大的中華民族復(fù)興作出不懈努力,一是救己二是救他人甚至是救國(guó)利國(guó),為美好的健康快樂(lè)幸福的未來(lái)親手構(gòu)建美好的人間康壽樂(lè)園。是十四億中國(guó)人民共同的愿望!
中醫(yī)民族醫(yī)學(xué)者于金民寫(xiě)於2022年元月18號(hào)中午
于金民杏林冬季醫(yī)話一一一通俗的談?wù)勈裁词莻鹘y(tǒng)中醫(yī)藥,以及傳統(tǒng)中醫(yī)藥的法則
什么是傳統(tǒng)中醫(yī)藥?
傳統(tǒng)中醫(yī)藥凡是對(duì)人類(lèi)的健康恢復(fù)和保健有益的自然界一切物質(zhì),均屬傳統(tǒng)中醫(yī)藥的范疇。包括一切動(dòng)植物水空氣土壤礦藏陽(yáng)等等所有現(xiàn)實(shí)生活所有的一切。
任何一種傳統(tǒng)中醫(yī)藥都具有多重的藥物作用。比如水的藥物作用分雨水海水河水灣水露水流動(dòng)的水不流動(dòng)的水山泉水地下水地上水涼生冰水常溫水生水熟水動(dòng)物的尿水植物的汁水人為加工沉淀過(guò)濾的水,以及加工的酒水醋水,還有人為煎制的上千萬(wàn)億種的中醫(yī)藥水,等等各有千變?nèi)f化的保健治病的神奇作用,有博大精深?yuàn)W妙無(wú)窮的真實(shí)的對(duì)人類(lèi)的生命健康治病保健的實(shí)際作用。是現(xiàn)代醫(yī)科學(xué)尖端技術(shù)無(wú)法認(rèn)知掌握的,需要幾千年的探索研究也無(wú)法全部掌握的,并且是處于望洋興嘆望塵莫及的名符其實(shí)的未知領(lǐng)域。
水作為傳統(tǒng)中醫(yī)藥來(lái)說(shuō)真的可以是醫(yī)人類(lèi)的萬(wàn)病。在祖國(guó)有八千多種近萬(wàn)種傳統(tǒng)中醫(yī)藥,每一種傳統(tǒng)中醫(yī)藥都具有固定的藥性和治療作用,同時(shí)又具有千變?nèi)f化因炮制工藝方法不同而具有變性作用。這個(gè)也是現(xiàn)代醫(yī)科學(xué)技術(shù)無(wú)法掌握和認(rèn)知的未知領(lǐng)域,這也是為什么傳統(tǒng)中醫(yī)藥,進(jìn)行醫(yī)科學(xué)技術(shù)化后成為現(xiàn)代中醫(yī)藥后保健醫(yī)療效果變異,造成了祖國(guó)的病人越治越多成為慢性病病夫超級(jí)大國(guó)的根本原因之一。
傳統(tǒng)中醫(yī)藥為什么一藥治百病?就是因?yàn)閭鹘y(tǒng)中醫(yī)藥的藥性的可變性規(guī)律具有博大精深?yuàn)W妙無(wú)窮無(wú)盡的神奇作用,并且是以傳統(tǒng)中醫(yī)藥師個(gè)人的技術(shù)水平所把控,并不存在任何統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),在臨床實(shí)踐中會(huì)因?yàn)閯┝颗谥品椒ㄅc千變?nèi)f化的巧妙配伍,會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮無(wú)盡的可變性實(shí)際治療保健的實(shí)效作用,在實(shí)際應(yīng)用上同種藥物還與產(chǎn)地天時(shí)地利等因素有著巨大的差異性,并直接影響到治療保健的真實(shí)效果。從這一點(diǎn)上來(lái)論證傳統(tǒng)中醫(yī)藥是無(wú)法用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)和用醫(yī)科學(xué)技術(shù)手段化驗(yàn)其藥物成分來(lái)進(jìn)行一刀切方式立法進(jìn)行統(tǒng)一管理控制的,這個(gè)也是對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)藥立法相對(duì)于傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)來(lái)說(shuō)是外行和不適宜的實(shí)事的方式。因?yàn)闊o(wú)論用什么辦法制定標(biāo)準(zhǔn)是無(wú)法對(duì)藥性作用與臨床實(shí)際療效起到法定的治療保健效果的保障作用。即然傳統(tǒng)中醫(yī)藥法保障不了中醫(yī)藥的治療保健效果,就失去了任何法制法規(guī)的真實(shí)作用。這個(gè)問(wèn)題是與今年三月一號(hào)施行的中醫(yī)藥法有很大的專業(yè)矛盾和法制法規(guī)涉嫌不當(dāng)?shù)挠埠藛?wèn)題。也是當(dāng)前的現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)西醫(yī)學(xué)依法行醫(yī)履行公事公辦,造成了祖國(guó)人民成了慢性病病夫的主要原因,無(wú)論醫(yī)師法和中醫(yī)藥法立法脫離了對(duì)病人的醫(yī)療保健的終端效果保障基本的法制硬核客觀條伴,就失去了保障人民生命健康的核心價(jià)值觀,就涉嫌與憲法保障人民群眾生命健康根本權(quán)益的根本宗旨產(chǎn)生了矛盾,在某些方面就無(wú)法達(dá)到救死扶傷實(shí)行人道主義的價(jià)值和意義,失去了實(shí)事求是的法制法律法規(guī)保障人民群眾生命健康的客觀價(jià)值和制約臨床診療效果的意義。必然的出現(xiàn)病人越治越多最終影響到祖國(guó)的壯民強(qiáng)國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略規(guī)劃,并對(duì)國(guó)民造成了嚴(yán)重的社會(huì)發(fā)展惡果。這也是當(dāng)前全世界都在學(xué)習(xí)傳承中國(guó)的傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)高潮的主要原因,我們祖國(guó)更應(yīng)該從殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中覺(jué)醒覺(jué)悟,才是值得高度重視的硬核大事。如果不從醫(yī)科學(xué)技術(shù)迷信中解放思想端正思想樹(shù)立正確的世界觀,傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)亡中國(guó)必亡的客觀規(guī)律將不期而至,這個(gè)是非常的危險(xiǎn)性醫(yī)學(xué)模式發(fā)展方向選擇正確的與不正確的,關(guān)系到人人和國(guó)家的重大事情而已!
傳統(tǒng)中醫(yī)藥是中華民族五千年文化文明的寶庫(kù),也是為中華民族的生命健康立下了卓越的豐功偉績(jī)的一座豐碑,作為中華民族的驕傲和自豪,我們應(yīng)該是復(fù)興傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)中醫(yī)藥的本色,不能打著守正創(chuàng)新的旗幟去將傳統(tǒng)中醫(yī)藥搞得面目皆非本色盡失,這樣就失去了傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)中醫(yī)藥的任何價(jià)值和意義。一切皆因?yàn)楝F(xiàn)代中醫(yī)學(xué)現(xiàn)代中醫(yī)藥和現(xiàn)代西醫(yī)藥無(wú)法取代傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)中醫(yī)藥,因?yàn)閭鹘y(tǒng)中醫(yī)學(xué)文化文明與現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)現(xiàn)代中醫(yī)藥西藥醫(yī)科學(xué)技術(shù)文化文明不是一個(gè)醫(yī)學(xué)技術(shù)體系,并且是不具有任何可比性。傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)中醫(yī)藥能通過(guò)藥物非藥物傳統(tǒng)技術(shù)達(dá)到標(biāo)本兼治,而現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)現(xiàn)代中醫(yī)藥西醫(yī)藥無(wú)法達(dá)到標(biāo)本兼治。不能解決根本疾苦問(wèn)題的醫(yī)藥技術(shù)就是標(biāo)準(zhǔn)的臨床失敗醫(yī)學(xué),就無(wú)法對(duì)人民群眾的生命健康起到名符其實(shí)的保障作用或保駕護(hù)航的作用。這個(gè)核心問(wèn)題非常的重要的,因?yàn)檫@是涉及到千家萬(wàn)戶全國(guó)人民面臨生病會(huì)造成家破人亡的頭等大事而已!!!
總之我們要名正言順的響應(yīng)黨和政府健康中國(guó)行動(dòng),健康宣傳弘揚(yáng)中華民族的主流醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué),全民動(dòng)員起來(lái)學(xué)習(xí)宣傳傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué),為了自己家人朋友全國(guó)人民的生命健康幸福快樂(lè)和國(guó)家強(qiáng)盛,萬(wàn)眾一心做出力所能及的努力和不懈奮斗!
中醫(yī)民族醫(yī)學(xué)者于金民寫(xiě)於2022年元月22號(hào)凌晨二點(diǎn)
于金民杏林冬季醫(yī)話一一一談?wù)勚腥A民族主流醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的門(mén)類(lèi)
通俗講的道業(yè)或內(nèi)外漢外行話,還有三百六十行行行出狀元的俗語(yǔ),但是傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)在中國(guó)朝野是一個(gè)具有地位級(jí)別特殊性質(zhì)的行業(yè),在中國(guó)智慧道德領(lǐng)域也是具有相當(dāng)高的行業(yè)道德素質(zhì)要求,懸壺濟(jì)世治病救人是金牌座右銘。自古以來(lái)傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)從業(yè)人員都是寧愿藥匱塵埃生不愿世間多病人。救人一命勝造七級(jí)浮屠。醫(yī)者為天下尊,就是皇帝也是要尊之敬之的職業(yè),因?yàn)榛实垡彩橇⒚鼮樘煜氯藶榧喝蔚?而醫(yī)者是專門(mén)做皇帝所不能做得到的救天下人疾病之苦的同道而已。這個(gè)就是自古以來(lái)中國(guó)人為什么稱醫(yī)者的尊稱是先生的主要原因,在中國(guó)真正的稱謂先生的人和職業(yè)并不是多的,其中一個(gè)共同的特點(diǎn),就是必須的德高望重的人,在中華民族五千年文化文明史中,被歷史上和現(xiàn)實(shí)中真正的被稱為先生的人最多的是傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)從業(yè)者中德高望重的醫(yī)者,為首層一指。尊師重道是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),在今天的中國(guó)依然是古風(fēng)長(zhǎng)存。
傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的門(mén)類(lèi)總體分為四大門(mén)類(lèi),一,正門(mén)師出有名或自學(xué)自悟成名均以傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)正經(jīng)正綱為宗旨,遵循四診八綱醫(yī)不離內(nèi)經(jīng)藥不離本草法不離古訓(xùn)懸壺濟(jì)世治病救人標(biāo)本兼治效如棰鼓的口碑林立的平常世醫(yī)或醫(yī)者為正門(mén)業(yè)者。
二奇門(mén)也稱玄門(mén),就是那些技能不平常的醫(yī)者,一般的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論實(shí)踐無(wú)法解釋認(rèn)知的卻又真實(shí)的有奇效的醫(yī)者,特別是人類(lèi)的那些看不見(jiàn)的病比如邪癥癔癥怪病莫名其妙的所有真實(shí)的存在的疾病,是這類(lèi)醫(yī)者的強(qiáng)項(xiàng),治療方法和途徑超出了自然客觀認(rèn)知范圍,具有真實(shí)的療效的奇特診療效果,這類(lèi)傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)業(yè)者屬于奇門(mén)或玄門(mén)。
三偏門(mén)也是邪門(mén)歪道,泛指那些走方醫(yī)游醫(yī)江湖郎中,大都是身懷多種絕技的從醫(yī)業(yè)者,他們都是具有良好的口碑雖然不精診斷疾病技術(shù),但是有很多的治療方法,治療效果雖然不是百發(fā)百中或效者不足三分之一,但是藥錢(qián)低廉無(wú)論什么病人只花一點(diǎn)小錢(qián),相當(dāng)于花現(xiàn)在的幾角錢(qián)或一元人民幣,也許大醫(yī)院花幾百萬(wàn)元人民幣也無(wú)法醫(yī)的病給治好了,所以說(shuō)這個(gè)門(mén)類(lèi)的醫(yī)者在社會(huì)上市場(chǎng)潛力很大,因?yàn)樗麄冎魏玫牟∪巳辗e月累特別的多,他們都是氣死那些威鎮(zhèn)山河的著名的醫(yī)者的高手,他們的技術(shù)也是老百姓在好奇中偷師學(xué)藝學(xué)到很多的絕技,造成民間鄰里之間流傳治病救人功德無(wú)量的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)技術(shù)傳承弘揚(yáng)的有功之臣。通俗說(shuō)的高手在民間,人外有人山外有山做人要低調(diào),人不可貌相海水不可斗量,就是專門(mén)的講這些醫(yī)者和貌不驚人卻身懷絕技的有一招或多招有的還上百招廣大老百姓的。
四,亂門(mén)就是門(mén)外漢,其實(shí)什么也不是徒有虛名欺世盜名專門(mén)打著幌子騙老百姓,從業(yè)者自身即不會(huì)或精通診療技術(shù),對(duì)病人的病百分之九十五以上達(dá)不到標(biāo)本兼治,并且是病人的病越治越多,甚至是越重死的越快的一類(lèi)喪盡天良的醫(yī)者。在中華民族五千年文化文明史上,這類(lèi)醫(yī)者大多數(shù)是被入獄和殺頭的醫(yī)者,在今天大多數(shù)都是利用醫(yī)師證教授專家國(guó)醫(yī)大師中醫(yī)院士等合法身份證,其實(shí)醫(yī)學(xué)診療技能離開(kāi)科學(xué)技術(shù)診斷什么也不是的所有醫(yī)者,均屬于這一門(mén)派的人物。
在中華民族五千年文化文明史上,頭三門(mén)醫(yī)者遍地都是,唯亂門(mén)少之又少之。
在當(dāng)前亂門(mén)醫(yī)類(lèi)遍地都是,這個(gè)是當(dāng)前的中國(guó)人民人人都成了慢性病患者的主要原因,他們治療疾病受?chē)?guó)家法律保護(hù),治療效果沒(méi)有或造成病人百醫(yī)無(wú)效不愈,老百姓不敢問(wèn)責(zé)甚至是治死病人,由于是老百姓不懂有理說(shuō)不清討公道討說(shuō)法,就會(huì)被鎮(zhèn)壓。法律特別是醫(yī)政法律法規(guī)存在嚴(yán)重的不保護(hù)病人治療效果的漏洞,醫(yī)生按套路工作病人的診療正確不正確有效無(wú)效一切后果,醫(yī)生依法不擔(dān)責(zé)承擔(dān)相應(yīng)的民事責(zé)任刑事責(zé)任,法律法規(guī)醫(yī)學(xué)發(fā)展以科學(xué)技術(shù)為標(biāo)準(zhǔn),邊緣化中華民族的主流醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué),造成了傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)失去了適宜發(fā)展傳承的客觀條件,傳承絕學(xué)斷代四十五年之久后繼乏人或無(wú)人是當(dāng)前的中國(guó)人成為新的東亞慢性病夫之國(guó)的主要原因。
總之傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)亡中國(guó)必亡的警示,是無(wú)數(shù)傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)業(yè)者生前發(fā)出來(lái)的鼓與呼,對(duì)于今天我們的任何一個(gè)人都是具有同樣公平公正的價(jià)值意義的,希望大家有時(shí)間就多學(xué)學(xué)傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)文化文明基礎(chǔ)知識(shí),多學(xué)學(xué)一些治病救人的方法,為自己為家為民族為國(guó)家是天下匹夫人人有責(zé)義不容辭的,救己救人救國(guó)的正能量正義公益的正當(dāng)行為,祝愿大家新的一年多學(xué)多用傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)文化文明知識(shí)以備不時(shí)之需達(dá)到呵護(hù)保健自己和他人的真實(shí)的作用。祝愿大家虎年吉祥安康快樂(lè)遠(yuǎn)離任何疾病疫情之害,響應(yīng)國(guó)家政府健康中國(guó)行動(dòng),積極的參與傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)文化文明知識(shí)技術(shù)等健康宣傳普及基本知識(shí)活動(dòng)光榮并天天有個(gè)好心情!
中醫(yī)民族醫(yī)學(xué)者于金民寫(xiě)於2022元月14號(hào)上午
于金民杏林冬季醫(yī)話一一一談?wù)剛鹘y(tǒng)中醫(yī)學(xué)的整體觀與標(biāo)本兼治學(xué)說(shuō)概要
傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的觀念與現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)和西醫(yī)學(xué)的觀念存在巨大的差距,就是傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)能標(biāo)本兼治解決任何問(wèn)題,診療具有點(diǎn)線面整體觀念。西醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)只存在原始機(jī)械的唯物的點(diǎn)的低級(jí)認(rèn)識(shí)只知其一未知其二的幼稚認(rèn)識(shí)觀念即醫(yī)科學(xué)技術(shù)觀念。
傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的整體觀學(xué)說(shuō)包括了微觀論即無(wú)窮小的微觀世界和無(wú)極限的宏觀世界,并且是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和物質(zhì)客觀領(lǐng)域均在傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的觀念范疇之內(nèi)。
現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)即西醫(yī)學(xué)都是以近代有二百多年史工業(yè)科學(xué)技術(shù)革命史的,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系結(jié)構(gòu)為支撐的醫(yī)科學(xué)技術(shù)為標(biāo)準(zhǔn)的醫(yī)學(xué)模式,現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)是西醫(yī)化的傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)叫現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)(通俗叫漢奸中醫(yī)學(xué),其性質(zhì)可大體理解抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期八路軍與偽軍漢奸的真實(shí)意思)。醫(yī)科學(xué)技術(shù)是西方科學(xué)技術(shù)思維模式,在軍事生化武器研制實(shí)驗(yàn)室的病菌病毒理論基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的一種新型醫(yī)學(xué)技術(shù),醫(yī)學(xué)思維模式自然存在軍事理論化低級(jí)的重要元素,現(xiàn)代中醫(yī)藥和西醫(yī)藥就是以此即醫(yī)科學(xué)技術(shù)為宗旨的,這也是現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)和西醫(yī)學(xué)主要的診療目的,就是消滅殺死人類(lèi)的一切疾病,即萬(wàn)病同治統(tǒng)統(tǒng)的死了死的干活,只會(huì)低級(jí)機(jī)械的消滅疾病,這個(gè)是為什么現(xiàn)代中國(guó)人病越治越多,病沒(méi)有消滅了反而猝死的人多了,慢性病幾乎百分之九十五以上的人存在的真實(shí)原因。也是為什么現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)和西醫(yī)學(xué)不能標(biāo)本兼治的真正的因素。這個(gè)是醫(yī)科學(xué)技術(shù)體系自身難以解決的致命弱點(diǎn)。
這也是自毛澤東時(shí)代為什么在全世界開(kāi)始發(fā)展傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)醫(yī)療技術(shù),受到全世界人民和各國(guó)政府歡迎的硬核道理。
上述也是為什么傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)在診療技術(shù)中,能做到見(jiàn)微知著四兩撥千斤的,去診治人類(lèi)的一切疾病,而現(xiàn)代醫(yī)科學(xué)甚至是人工智能尖端技術(shù)基因技術(shù),在微觀醫(yī)學(xué)技術(shù)上從化驗(yàn)到病理解析上,除了對(duì)抗消滅殺死那套低級(jí)的辦法以外,致今沒(méi)有任何高級(jí)靠譜的技術(shù)問(wèn)世,一直處于造夢(mèng)讓病人追夢(mèng)中依然是無(wú)法做到標(biāo)本兼治,根本上解決人類(lèi)的生命健康問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題也是導(dǎo)致了全世界近二百個(gè)國(guó)家在學(xué)習(xí)傳承發(fā)展,中華民族的主流醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的原始動(dòng)機(jī),不能對(duì)人類(lèi)的疾病達(dá)到標(biāo)本兼治是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的最大遺憾,也是自毛澤東主席逝世后,中國(guó)人民又陷入了病性病病夫的健康危機(jī)中,成為人人都受害的普遍性現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而已。
下一篇講一下傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的門(mén)類(lèi)區(qū)分,并闡述現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)和西醫(yī)學(xué),屬于傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的那個(gè)門(mén)類(lèi)和層次。
本文只是個(gè)人的醫(yī)學(xué)研究探索觀點(diǎn),主要目的是腳踏實(shí)地實(shí)事求是的解讀認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)研究宣傳,普及有益于人類(lèi)生命健康的一切醫(yī)學(xué)技術(shù)知識(shí),并與大家共同參與健康中國(guó)行動(dòng),進(jìn)行健康宣傳提高我們大家的醫(yī)學(xué)文化文明知識(shí)水平,更好的實(shí)現(xiàn)呵護(hù)自己幫助他人,做新時(shí)代生命健康的楷模和智者。
中醫(yī)民族醫(yī)學(xué)者于金民寫(xiě)於2022年元月13號(hào)早上
于金民杏林秋季醫(yī)話一一一通俗的談?wù)剛鹘y(tǒng)中醫(yī)學(xué)的微觀學(xué)說(shuō)
傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)民族醫(yī)學(xué)關(guān)于病菌病毒病蟲(chóng)微生物致病因素的研究淺析
古老的中國(guó)專業(yè)技術(shù)精細(xì)工藝是非常的發(fā)達(dá)的,無(wú)論在智慧領(lǐng)域還是在工藝技術(shù)領(lǐng)域,在各行各業(yè)都有很深的造詣,與我們正常認(rèn)為的古代人技術(shù)工藝落后的觀念截然相反,在三千年前左右古老的中國(guó),各行各業(yè)和智慧體系的軍事理論醫(yī)學(xué)理論道德等各行各業(yè)理論,發(fā)展的到了非常的精細(xì)化并與實(shí)踐結(jié)合統(tǒng)一的很高的境界。那時(shí)候的唯物論實(shí)踐論主導(dǎo)一切全部是如同兩軍對(duì)壘決戰(zhàn)決勝負(fù)一樣用現(xiàn)實(shí)說(shuō)話,行就是行不行就是不行強(qiáng)就是強(qiáng)弱就是弱正就是正邪就是邪,對(duì)于真知真理在智慧意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和實(shí)踐現(xiàn)實(shí)本能技能即物質(zhì)唯物領(lǐng)域,都是非常的講究學(xué)問(wèn)和實(shí)際能力必須的達(dá)到精致的非常的高的境界,各行各業(yè)的專業(yè)精細(xì)化工藝水平,是非常的規(guī)矩森嚴(yán)建樹(shù)完善的,比較特殊的行業(yè)傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)民族醫(yī)學(xué),在古今距今三千年左右,在人體組織器官構(gòu)造活體和尸體解剖方面已經(jīng)是非常的發(fā)達(dá)高明了,在戰(zhàn)傷疾病瘟疫治療方面都達(dá)到了很高的境界,対于生命健康養(yǎng)生長(zhǎng)壽也達(dá)到了很高的研究,在專業(yè)精細(xì)化發(fā)展進(jìn)步上,致今仍然有很多的領(lǐng)域,現(xiàn)代的高科技尖端技術(shù)仍然是處于望塵莫及的境界,中國(guó)的傳統(tǒng)文化文明的很多學(xué)問(wèn)領(lǐng)域的成果,都是當(dāng)前的頂級(jí)科學(xué)家們未知未識(shí)的領(lǐng)域,最具體的和高深的就是傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的陰陽(yáng)五行五運(yùn)六氣理論經(jīng)絡(luò)理論和九針術(shù)醫(yī)藥理論,全部上升到理論上很高的境界,對(duì)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的病菌病毒病蟲(chóng)微生物等科學(xué)研究,在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中都有明確的文字論術(shù),并且是用存在但是視而無(wú)見(jiàn),就是確實(shí)存在的只是用肉眼看不清楚的或看不到的意思,但是在醫(yī)術(shù)上都是有行之有效的一系列藥物和非藥物醫(yī)術(shù)的。對(duì)于這些疾病屬于傳染性強(qiáng)瘟疫瘴氣時(shí)疫癥侯,都是專業(yè)治療理論與實(shí)踐結(jié)合統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)論的,這些理論與實(shí)踐臨床技能技術(shù),當(dāng)今的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)高科技尖端技術(shù),仍然是沒(méi)有基本的認(rèn)識(shí)認(rèn)知能力更不要去談理性認(rèn)識(shí)了。
在中國(guó)古代文化文明最講究的就是實(shí)事求是認(rèn)真精神,無(wú)論是各行各業(yè)均是一種實(shí)事求是的理念對(duì)結(jié)果作為認(rèn)識(shí)認(rèn)可鑒別管理標(biāo)準(zhǔn),并且是理論上實(shí)踐上親密結(jié)合統(tǒng)一,并一切實(shí)踐上出真知結(jié)果,古代對(duì)傳染性強(qiáng)的疾病瘟疫類(lèi)傳染病,都是必須的迅速的拿出辦法來(lái)治療的,那時(shí)候的軍隊(duì)都是人海戰(zhàn)術(shù),特別是軍隊(duì)象流行性病毒性感冒,軍醫(yī)沒(méi)有預(yù)防治療的職業(yè)技能,不能解決軍人的傳染病預(yù)防救治造成軍事力量削弱戰(zhàn)斗力喪失,軍醫(yī)面臨的是從重從快的砍頭處決嚴(yán)懲,并非是小事。可見(jiàn)幾千年前中國(guó)的傳染病防治醫(yī)學(xué)技術(shù),比今天的現(xiàn)代醫(yī)科學(xué)技術(shù)要高很多的,并且是比最先進(jìn)的日本美國(guó)英德以色列等先進(jìn)的醫(yī)科學(xué)醫(yī)術(shù)都高明的非常的多。
中國(guó)古代的防疫治疫技術(shù)分多種以藥物非藥物二種形式,藥物方法多以將藥放入飲用水中,或用藥煎喝有的用藥劑擦于鼻孔甚至是出血類(lèi)傳染病用特制藥粉擦于牙周,還有點(diǎn)于鼻孔取噴嚏或?qū)⑺幏圩龀上惆宕?有的用藥作調(diào)料加入飯菜中飲食,關(guān)于這類(lèi)瘟疫時(shí)疫瘴氣各種疾病,都是有五花八門(mén)千種萬(wàn)樣的診療防治辦法的,特別是針刺針灸技術(shù)九針術(shù)是那個(gè)時(shí)代最流行的主要防治一切疾病的核心技術(shù),其具體的診療理論和技能,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的比今天的所有的書(shū)籍記載的不知要多多少倍,《黃帝內(nèi)經(jīng)》只是當(dāng)時(shí)黃帝與歧伯進(jìn)行醫(yī)學(xué)基本的常識(shí),進(jìn)行詢問(wèn)的談話一問(wèn)一答的內(nèi)容記錄整理成冊(cè)的真實(shí)記錄。還不是屬于專業(yè)著作經(jīng)典,在今天已經(jīng)是最寶貴的醫(yī)學(xué)巨著了,足見(jiàn)當(dāng)時(shí)三千年前我國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)民族醫(yī)學(xué)的發(fā)展模式已經(jīng)是達(dá)到了什么境界,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的談話內(nèi)容就成了幾千年的醫(yī)學(xué)大綱領(lǐng)性巨著,其實(shí)《黃帝內(nèi)經(jīng)》記述的內(nèi)容,也只是算當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)民族醫(yī)學(xué)中的九牛一毛而已,更全面更具體的內(nèi)容只是掌握在諸多的專業(yè)人士手中,未有流傳至今絕傳而已。
特別值得一提的九針術(shù),實(shí)際上就包括了今天的一切手術(shù),從現(xiàn)在的針灸一直到人開(kāi)顱破腹開(kāi)胸術(shù)全用九針來(lái)完成的,今天的針灸術(shù)就是幾千年傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)防治全身疾病最精準(zhǔn)精細(xì)的專業(yè)微創(chuàng)手術(shù)。也是傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)民族醫(yī)學(xué)的精華所在,還有針刺點(diǎn)刺和放血技術(shù),是從幾千年前至今還在使用的技術(shù)最高超的防治瘟疫時(shí)疫一切傳染病的最快的治療方法,其臨床醫(yī)學(xué)效果與古傳的一針見(jiàn)血立桿見(jiàn)影一秒左右的瞬間達(dá)到了治療效果的目的,并非有任何不實(shí)之處,是完全符合臨床實(shí)踐實(shí)效驗(yàn)證的,特別是對(duì)于一切急癥重癥救治,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀遠(yuǎn)遠(yuǎn)的百倍千倍高于當(dāng)前現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的ⅠcU治療技術(shù)。針灸針刺技術(shù)最重要的優(yōu)點(diǎn)是,一根針就是一個(gè)大型中醫(yī)醫(yī)院,揮手之間就完成了治療任務(wù)。無(wú)論急癥慢性病傳染病瘟疫時(shí)疫中邪均可用針對(duì)話當(dāng)場(chǎng)解決問(wèn)題。全在醫(yī)師個(gè)人的醫(yī)術(shù)高低當(dāng)場(chǎng)見(jiàn)效的實(shí)際效果上,別的全是假的。
中醫(yī)民族醫(yī)醫(yī)學(xué)學(xué)者于金民寫(xiě)於20210816上午
于金民杏林冬季醫(yī)話一一一
談?wù)勅四挲g的自然周期男三十歲而立之年女三十歲半老徐娘的理論依據(jù)。并談?wù)劗?dāng)前的中國(guó)人致病的主要精神方面致病的病因都有那些?
在傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)判斷人的年齡與身體狀況的標(biāo)準(zhǔn),與科學(xué)技術(shù)的研究是基本的吻合的。
傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)認(rèn)為我們?nèi)祟?lèi)的年齡周期女七男八的相乘積數(shù),分別是七七四十九和八八六十四,說(shuō)的是人類(lèi)第一個(gè)興衰生理周期,用有規(guī)律的涵數(shù)線或k線表示男女的0線坐標(biāo)軸線,女在24歲半男32歲上為半波交點(diǎn),通俗人稱的半輩子開(kāi)始象中午的太陽(yáng)升始向西方回落,說(shuō)明男女在這個(gè)年齡點(diǎn)正式啟動(dòng)了自然生理衰退運(yùn)行周期。傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)把女二十四歲半男三十二歲定為氣血最旺盛的峰值期,在臨床作為判斷人的自然生命力強(qiáng)弱的依據(jù)。女性到了三十歲稱半老徐娘相當(dāng)于是老太太的第一自然生理初期階段了,男的稱為小老頭的最初始年齡是在三十八歲半左右。所以說(shuō)當(dāng)今身體無(wú)論保養(yǎng)的再好看化妝化的再年輕漂亮,身體生理該怎么老還是怎么老的,在傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)面前是平等的,這也是人為什么在二十歲左右成婚生子的醫(yī)學(xué)依據(jù),但是現(xiàn)代人流行的三十歲后還不結(jié)婚,自然就將自己的生命健康置入了衰退期加重生命負(fù)擔(dān),加快了生命力衰老的速度,這也是造成容易超過(guò)承受極限發(fā)生感情崩潰了分手和離婚率暴升年齡段位的傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)依據(jù),這也是國(guó)家提倡晚婚晚育違背了自然客觀規(guī)律造成了嚴(yán)重的社會(huì)惡果的社會(huì)現(xiàn)實(shí),今天的離婚率高全國(guó)有大量的小老太太小老頭單身的殘酷的社會(huì)特色奇葩的風(fēng)景線,這純屬特色改革開(kāi)放不當(dāng)路線方針政策法制教育文化等等方面不當(dāng)造就了的社會(huì)惡果。
用科學(xué)大數(shù)據(jù)來(lái)統(tǒng)計(jì)分析,出生率特低人類(lèi)的生命健康狀況普遍性屬于慢性病病夫,就是說(shuō)十四億中國(guó)人民基本的人人都患有一種或多種甚至是有一部分人超過(guò)了十種慢性病,形成了與毛澤東時(shí)代反差特別的大的惡性社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)果,對(duì)于民壯國(guó)強(qiáng)戰(zhàn)略發(fā)展觀造就了夢(mèng)想的客觀現(xiàn)實(shí)。
對(duì)于當(dāng)前的大齡剩女剩男通俗稱呼人渣過(guò)多,對(duì)其父母?jìng)€(gè)人及全社會(huì)的負(fù)面負(fù)能量造就了的,影響到十四億中國(guó)人民群體形成的精神類(lèi)疾患和身體健康問(wèn)題,將是一個(gè)龐大的中國(guó)人致病因素,特別是因此產(chǎn)生的情志抑郁癥一類(lèi)精神病屬疾患并滋生的各種身體慢性病癥,足以導(dǎo)致了全人群的健康大滑坡和斷涯式崩潰局面。再加上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的常態(tài)危機(jī)與各種各樣的經(jīng)濟(jì)壓力,還有各種生存基本的保障危機(jī)普遍性存在是當(dāng)前的所有的中國(guó)人致病的重要的因素。
至于當(dāng)前的這些造就了中國(guó)人致病的因素,進(jìn)行可行性分析研究探討,并力求達(dá)到徹底的解決這個(gè)問(wèn)題,將是一個(gè)涉及到救國(guó)于危亡之中的社會(huì)最重大的一個(gè)綜合課題而已。
這個(gè)是要實(shí)現(xiàn)偉大的中華民族復(fù)興的第一步,更是實(shí)現(xiàn)健康中國(guó)行動(dòng),進(jìn)行健康救國(guó)宣傳最基本的文化文明普及知識(shí),更是發(fā)展傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)民族醫(yī)學(xué)文化文明基本的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。
中醫(yī)民族醫(yī)學(xué)者于金民寫(xiě)於20220109上午
于金民杏林冬醫(yī)話一一一談?wù)剛鹘y(tǒng)中醫(yī)學(xué)的祝由術(shù)的唯物主義辯證法思想
在中華民族智慧道德的領(lǐng)域中,祝由術(shù)是無(wú)處不在的,從平常的婚喪嫁娶生兒育女謀生處事到國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)信仰到文化教育個(gè)人私事家事各行各業(yè)都有無(wú)處不在。
祝由術(shù)最通俗易懂方式就是咒語(yǔ)或掐指念咒。但是我們平常生活中的問(wèn)好節(jié)假日的祝愿祝福都是現(xiàn)實(shí)版本的真實(shí)的祝由術(shù),下面簡(jiǎn)明客觀講一下國(guó)家締造建設(shè)政治經(jīng)濟(jì)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域里的祝由大師和醫(yī)學(xué)領(lǐng)域里祝由術(shù)起到的神奇作用,是醫(yī)科學(xué)技術(shù)望洋興嘆望塵莫及的!
祝由術(shù)是中華民族智慧道德領(lǐng)域里的最高頂層智慧的金子塔,古書(shū)記載的向天祁雨救百姓于危亡中,以及大型的公祭活動(dòng)紀(jì)念活動(dòng)甚至是兩國(guó)交戰(zhàn)都涉及到祝由術(shù)。祝由術(shù)實(shí)質(zhì)上就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域左右物質(zhì)領(lǐng)域里的攝納力或震攝力的手段,現(xiàn)通俗稱技術(shù)。祝由術(shù)是屬于唯物主義的現(xiàn)實(shí)主義層次的卓越的最高頂層頂級(jí)精華技術(shù)手段。通俗講的不戰(zhàn)而屈人之兵空誠(chéng)計(jì)背水一戰(zhàn)絕路逢生三十六計(jì)兵不厭詐兵法戰(zhàn)策用人用計(jì)舍得易學(xué)易經(jīng)奇門(mén)遁甲算卦算命不解改變命運(yùn)窮則思變,以弱勝?gòu)?qiáng)等等都是純祝由術(shù)在歷史上的真實(shí)現(xiàn)象。
在全世界祝由術(shù)使用的最輝煌成功的一個(gè)偉人是毛澤東主席,他憑一個(gè)人的智慧征服了黨內(nèi)的不當(dāng)勢(shì)力國(guó)內(nèi)國(guó)外的一切反對(duì)派,成功的建立了社會(huì)主義社會(huì)本色國(guó)家中華人民共和國(guó)1949年10月1至1976年9月9號(hào)。毛主席已經(jīng)是逝世45年多了,毛主席語(yǔ)錄越來(lái)越強(qiáng)大的震攝著每個(gè)中國(guó)人民和世界人民的心,仍然是在無(wú)形的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指引著中國(guó)人民向著光明正大的方向努力奮斗前進(jìn),毛主席在青少年時(shí)期的力作《心之力》,就是驗(yàn)證祝由術(shù)是唯物主義辯證法思想現(xiàn)實(shí)主義實(shí)踐論的硬核理論依據(jù)。比如全心全意為人民服務(wù),翻案不得人心,貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪,以及毛主席的雄文《炮打司令部我的一張大字報(bào)》,至今仍然是在主導(dǎo)著正確的方向作用,并且是在接受歷史現(xiàn)實(shí)未來(lái)的千秋萬(wàn)代的實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的洗禮。毛主席生前的抗美援朝是全人類(lèi)永遠(yuǎn)的不可復(fù)制再有第二次的神奇的世界軍事非常的奇葩的著名的戰(zhàn)役。任何軍事家和軍事戰(zhàn)術(shù)專家致今找不出,毛主席為什么會(huì)取得了抗美援朝的勝利,并且是憑什么軍事力量在戰(zhàn)前就胸有成竹的勝利把握的。為什么毛主席人定勝天的具有常人無(wú)法理解認(rèn)知的思想,即意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域卓越的高瞻遠(yuǎn)矚運(yùn)籌帷幄決勝國(guó)外的軍事手段以弱勝?gòu)?qiáng)能力。這個(gè)也是幾乎與毛主席并肩作戰(zhàn)工作的伙伴,幾手人人都曾經(jīng)是懷疑反對(duì)毛主席的千真萬(wàn)確的反對(duì)者,并且是都是被毛主席征服過(guò)無(wú)敉次的人,包括周總理至去世的最后一息。但是歷史和今天的現(xiàn)實(shí),都公正的驗(yàn)證了一個(gè)結(jié)論毛主席是對(duì)的,并被全世界公認(rèn)成了全人類(lèi)的定律,國(guó)內(nèi)任何邪惡勢(shì)力也必然的敗在z主席的足下,已經(jīng)是亙古不變的定律,這個(gè)是毛主席語(yǔ)錄中為什么沒(méi)有夢(mèng)想只有偉大的理想和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)人民是國(guó)家主人的偉大的初心使命。這個(gè)是毛主席一生一世在拼搏奮斗真正的目的,也是為什么全世界人民與毛主席并沒(méi)有幾個(gè)認(rèn)識(shí)他的,反而不約而同的信仰他擁戴他敬愛(ài)的他的奧妙所在,就是毛主席獨(dú)具中華民族智慧道德的頂尖的智慧技術(shù)手段本能,也就是真正的唯物的辯證法思想的成功的實(shí)踐策略手段和洞察力和運(yùn)籌帷幄的技術(shù)手段即祝由術(shù)的核心技術(shù)宗旨。唯物主義與唯心主義的鑒定鑒別焦點(diǎn)在于,唯物論講理想實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),唯心論者講夢(mèng)想忽悠欺世盜名說(shuō)你行不行也行,說(shuō)你不行行也不行,最后一句不服不行的強(qiáng)盜渾帳邏輯。這個(gè)也是祝由術(shù)存在正邪一分為二的辯證法思想,如同傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的陰陽(yáng)五行五運(yùn)六氣的變化規(guī)律規(guī)則。
在世上有一句俗語(yǔ)叫心病還要心藥醫(yī),解鈴還得系鈴人。把祝由術(shù)形象的比喻成了打開(kāi)每一把鎖的萬(wàn)能智慧的鑰匙。把人類(lèi)的疾病問(wèn)題解決當(dāng)成了真實(shí)的用鑰匙開(kāi)鎖的技術(shù)手段一樣逼真和認(rèn)真,這說(shuō)明祝由術(shù)也是非常的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰?yán)肅的學(xué)問(wèn)和技術(shù)手段,是有嚴(yán)格的道業(yè)和智慧體系存在的,人的智慧境界覺(jué)悟和真實(shí)的技術(shù)本能掌握都是非常的至關(guān)重要的,并且是奉行實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的求真實(shí)事求是的信仰。這個(gè)是為什么今天祝由術(shù)一直在民間和社會(huì)上存在著,并經(jīng)久不衰的傳承存在的硬道理。
還有的病人癱瘓病人治療后,醫(yī)師喊他動(dòng)他會(huì)動(dòng),病人家屬喊他動(dòng)不會(huì)動(dòng),我治療的癱瘓病人中出現(xiàn)了至少十例這樣的案例,我不是迷信者但是這個(gè)是真實(shí)的故事。還有我在臨床實(shí)踐中至少有五六次,處于昏迷的垂危病人我一靠近病人,病人就有一種默契的反應(yīng),最明顯的是在江蘇無(wú)錫江陰璜土鎮(zhèn)一位金姓癌癥病人,當(dāng)我接到病人家屬病人已經(jīng)是不行了的電話,我十分鐘內(nèi)趕到實(shí)施搶救,病人當(dāng)時(shí)已昏迷但是明確的有感應(yīng)在努力配合,病人是百分之九十五的心肌壞死病人,全身肌肉都成黑色泥狀根本沒(méi)有任何彈性,搶救后心跳每分維持每分四十左右二小時(shí)一直不停,最后家屬無(wú)奈選擇了放棄。這也是人類(lèi)的潛能即科學(xué)技術(shù)無(wú)法認(rèn)知的本能領(lǐng)域。還有幼兒叫魂等等都是行之有效的祝由術(shù)在全國(guó)各地家喻戶曉傳統(tǒng)文化知識(shí)并非是迷信的。
中醫(yī)民族醫(yī)學(xué)者于金民寫(xiě)於2022年元月24號(hào)清晨
于金民杏林秋季醫(yī)話一一一談?wù)剛鹘y(tǒng)中醫(yī)學(xué)民族醫(yī)學(xué)在未來(lái)國(guó)防建設(shè)現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略價(jià)值觀
從現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)史上,作為細(xì)菌病毒現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)史,中國(guó)多次戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受了戰(zhàn)場(chǎng)區(qū)域內(nèi)的生化武器遭遇戰(zhàn)。隨著科學(xué)技術(shù)在生命健康領(lǐng)域的畸形發(fā)展,細(xì)菌病毒病蟲(chóng)有害微生物甚至是劇毒化藥物(分西醫(yī)藥劑農(nóng)林環(huán)境植物殺蟲(chóng)劑除草劑)轉(zhuǎn)基因植物和轉(zhuǎn)基因商品等等,都可以轉(zhuǎn)化為威力強(qiáng)大的現(xiàn)代化生化戰(zhàn)爭(zhēng)軍事武器,用于戰(zhàn)爭(zhēng)侵略消滅敵對(duì)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)侵略部署,并且是以極其微小的代價(jià)產(chǎn)生不可估量的強(qiáng)于原子彈千萬(wàn)億倍的軍事折擊威力,甚至是將敵對(duì)國(guó)雙方乃至全人類(lèi)全部毀滅在現(xiàn)代化生化戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)軍事行動(dòng)中,這一切緣于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)尖端技術(shù)沒(méi)有任何實(shí)力應(yīng)對(duì)一切生化武器的救治問(wèn)題,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)西醫(yī)尖端技術(shù)只會(huì)造病毒等等生化武器,不會(huì)救治只會(huì)造矛不會(huì)造盾,就如同只會(huì)打開(kāi)番多拉魔盒,不會(huì)控制任何打開(kāi)番多拉魔盒的一切后果。
就拿自非典以來(lái)的疫情防控防治問(wèn)題,連疫情人為涉嫌制造疫情病毒制造者的國(guó)家,自非典近二十年了專業(yè)疫苗研制還是宣告臨床預(yù)防失敗為當(dāng)前的具有必然性質(zhì)的結(jié)果,已經(jīng)是最低的評(píng)估初步結(jié)論了,就是說(shuō)美國(guó)病毒研究機(jī)構(gòu)最少應(yīng)該是有十至二十年左右的疫情疫苗研制史了,仍然是實(shí)驗(yàn)室理論完美臨床實(shí)效一點(diǎn)也不完美,更不要說(shuō)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落后于美國(guó)的全世界其它國(guó)家包括我國(guó)的疫苗研制成功率了,在尖端科學(xué)技術(shù)前提下是沒(méi)有任何勝算實(shí)力可言的。通過(guò)這次全世界疫情防控成果來(lái)分析,中國(guó)的貴州省和鄰國(guó)朝鮮在全球是最成功的防疫抗疫情國(guó)家和地區(qū)。至于為什么朝鮮和貴州省具有什么天然和各種原因的抗疫客觀優(yōu)勢(shì),應(yīng)該是值得研究的一個(gè)重大的疫情防控防治醫(yī)學(xué)課題。
我國(guó)的瘟疫史也就是相當(dāng)于自然的生化戰(zhàn)爭(zhēng)史,中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)民族醫(yī)學(xué)立下了不朽功績(jī),沒(méi)有使用任何科學(xué)技術(shù)外國(guó)技術(shù)就是靠傳統(tǒng)醫(yī)藥和非藥物技術(shù),取得了一次又一次各種各樣類(lèi)型的,殲滅來(lái)自于自然界的生化戰(zhàn)爭(zhēng)瘟疫的巨大的勝利。其付出的代價(jià)即藥物救治防控代價(jià),都是微乎其微忽略不計(jì)的。而西方國(guó)家的抗防治疫情瘟疫的應(yīng)對(duì)中,肯定是在一次次毀滅性打擊中遭受慘敗惡果,這個(gè)也是為什么是中國(guó)人口大國(guó)的歷史性依據(jù),西方國(guó)家的疫苗史也是受到中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的防治天花的技術(shù)啟發(fā),而發(fā)展起來(lái)一種新興醫(yī)術(shù)至今仍然是處于極不完善的后果不可控不可預(yù)知的學(xué)術(shù)狀態(tài)。這個(gè)也是為什么西方國(guó)家人口少智商智慧道德素質(zhì)差的歷史依據(jù)。
古代近代史上的防治瘟疫的中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)民族醫(yī)學(xué)方法方式多種多樣,付出的代價(jià)極少療效也極其迅速的,大概瘟疫暴發(fā)都象刮風(fēng)一樣過(guò)去,治療方法簡(jiǎn)單并且是根除的快為重要特征,有的用食用米炮制食用,有的是用中藥煮水喝幾次,有的是將防治藥投入飲水井中飲食,有的是用藥制劑擦于口鼻或用藥粉布幣掩蓋口鼻,還有的將藥劑制成調(diào)料在平常飲食習(xí)慣中達(dá)到了防治一切瘟疫的目的,還有的氣功武功點(diǎn)穴針灸針刺用藥劑佩戴等等五花八門(mén)千種萬(wàn)樣的方法無(wú)窮無(wú)盡。總之付出的成本基本的都是可以忽略不計(jì)或付出極小的代價(jià)。
根據(jù)我國(guó)非典至今的疫情防控防治代價(jià),進(jìn)行傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)西醫(yī)現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)療效合并費(fèi)用比較,西醫(yī)和現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)處于臨床失敗醫(yī)學(xué)的范疇內(nèi),西醫(yī)約代價(jià)比現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)大,而現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的大于傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)民族醫(yī)學(xué)。并且是在防護(hù)上地方經(jīng)濟(jì)正常的影響上,西醫(yī)和現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)造成的經(jīng)濟(jì)損失是巨大的,而傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)民族醫(yī)學(xué)的防控工作和對(duì)地方經(jīng)濟(jì)損失的影響是極其小的代價(jià),站在利國(guó)利民的立場(chǎng)上分析,全人類(lèi)只要有傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)民族醫(yī)學(xué)保駕護(hù)航。
總之中國(guó)是不是真正的傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)民族醫(yī)學(xué)亡中國(guó)必亡,這個(gè)問(wèn)題是非常的明確的,無(wú)論是從生化戰(zhàn)爭(zhēng)考慮,還是從正常的疾病治療技術(shù)
中國(guó)人民沒(méi)有西醫(yī)現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)都是將遭受更小的生命損失和經(jīng)濟(jì)損失,如果沒(méi)有了傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)民族醫(yī)學(xué),無(wú)論怎么樣折騰都將是面臨亡人亡家亡國(guó)的巨大的災(zāi)難性悲劇。其實(shí)這幾十年來(lái),中國(guó)因病因疫情導(dǎo)致了人亡家破亡家的悲劇,已經(jīng)是幾乎人人都經(jīng)受過(guò)了,面對(duì)當(dāng)前的國(guó)內(nèi)十四億人絕大部分存在生命健康問(wèn)題有病,和當(dāng)前的全世界疫情烽火告急的情況下,特色政府不考慮廢除不當(dāng)?shù)膭傂抻喌尼t(yī)師法中醫(yī)藥法,不放手大力扶持發(fā)展傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)民族醫(yī)學(xué),巨大的亡人亡家亡國(guó)的危險(xiǎn)就存在于未來(lái)的任意時(shí)間內(nèi)隨時(shí)都有可能是不可逆性危亡悲劇發(fā)生。當(dāng)前已不是危安思危那么簡(jiǎn)單了,而是到了居危思亡的大大的超過(guò)了紅色警戒線的危急國(guó)情了,凡事預(yù)則立不預(yù)則廢,已經(jīng)是不容置疑的殘酷社會(huì)現(xiàn)實(shí)的普遍性問(wèn)題了。
面對(duì)經(jīng)濟(jì)損失和為中國(guó)人民生命健康保駕護(hù)航,在傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)民族醫(yī)學(xué)斷代絕傳四十五年的殘酷現(xiàn)實(shí),失去了挽救的機(jī)會(huì)就等于亡國(guó)的概率論,是最值得當(dāng)前進(jìn)行可行性具有強(qiáng)國(guó)長(zhǎng)期戰(zhàn)略發(fā)展觀念的重大社會(huì)課題研究項(xiàng)目。
中醫(yī)民族醫(yī)醫(yī)學(xué)學(xué)者于金民寫(xiě)於20210822凌晨
于金民杏林秋季醫(yī)話一一一談?wù)剛鹘y(tǒng)中醫(yī)學(xué)民族醫(yī)學(xué)的道德智慧發(fā)展觀念
在中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)文化文明實(shí)質(zhì)也是傳統(tǒng)文化文明道德智慧的上層建筑,特別是傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)文化文明的整體觀,把人把大地把天體把大自然的一切物都作為一個(gè)有機(jī)整體,并可大可小的進(jìn)行道德智慧領(lǐng)域里的推演理性化智慧化道德化提升,構(gòu)成了以人的生命健康為中心的醫(yī)學(xué)道德智慧,并且是達(dá)到了至高無(wú)上的真實(shí)的醫(yī)術(shù)學(xué)術(shù)境界,真全人類(lèi)社會(huì)文化文明智庫(kù)中,中國(guó)的傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)民族醫(yī)學(xué)文化文明不僅是最寶貴的文化文明財(cái)富,而且是在全人類(lèi)最具魅力的為全人類(lèi)生命健康保駕護(hù)航的重器。
在中國(guó)自暴自棄改革開(kāi)放崇洋媚外在外國(guó)人面前低頭哈腰時(shí),全世界先進(jìn)國(guó)家都已經(jīng)象蚊子吸血式的,拼命紅研究傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)文化文明了,無(wú)論醫(yī)學(xué)體系還是藥物非藥物診療技術(shù),早就超越了中國(guó)現(xiàn)時(shí)代的先進(jìn)水平,并在外國(guó)國(guó)內(nèi)傳承發(fā)揚(yáng)形成了發(fā)展傳承弘揚(yáng)的醫(yī)術(shù)學(xué)術(shù)體系,中國(guó)的傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)文化文明從毛澤東時(shí)代走向全世界各國(guó),已經(jīng)是達(dá)到了人類(lèi)社會(huì)有史以來(lái)的最高潮,傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)民族醫(yī)學(xué)的文化文明,已經(jīng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的凌駕于現(xiàn)代高科技科學(xué)文化文明千萬(wàn)億倍的魅力,在全世界各國(guó)根深蒂固,成為全人類(lèi)全世界普遍性公認(rèn)的最先進(jìn)的文化文明道德智慧寶庫(kù),并令當(dāng)今全人類(lèi)頂尖級(jí)別的科學(xué)家們,普遍性產(chǎn)生仰望與望塵莫及的敬畏之震驚環(huán)宇的哀喘呼吸聲。
當(dāng)今天的中國(guó)人熱衷于換遍了人全身器官換腦袋時(shí),豈不知幾千年前傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)民族醫(yī)學(xué)的前人們,都已經(jīng)走過(guò)了這條路并且是淘汰了這類(lèi)醫(yī)術(shù)學(xué)術(shù),進(jìn)入人類(lèi)生命健康更神奇的玄學(xué)領(lǐng)域最高深的人類(lèi)醫(yī)學(xué)頂層領(lǐng)域,無(wú)論延年益壽還是生命健康領(lǐng)域,到了黃帝內(nèi)經(jīng)時(shí)代不可一世的國(guó)君,也屈身于皇宮殿堂與傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)高人探討學(xué)研一些基本的醫(yī)學(xué)文化知識(shí),并且是編輯成文在全國(guó)推行普及,在幾千年前古老的中國(guó)學(xué)富五車(chē),就是指好學(xué)文化知識(shí)的書(shū)指那時(shí)候的竹簡(jiǎn)組成刻寫(xiě)成冊(cè)的書(shū),可以裝滿五大馬車(chē)。那個(gè)時(shí)代怎么形容醫(yī)學(xué)書(shū)冊(cè)之多之廣呢?用汗牛充棟泛指醫(yī)學(xué)自成體系的傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)精華書(shū)冊(cè),將藏書(shū)已經(jīng)是與庫(kù)房房頂連在一起了,書(shū)中自有黃金屋,就是人來(lái)到世上要想榮華富貴,勤奮好學(xué)多讀書(shū)多思考將來(lái)將擁有世界上最寶貴的黃金屋,即最頂級(jí)的富貴地位。黃金現(xiàn)在一公斤近五十萬(wàn)人民幣,一套用黃金做成的房子將是人間,比布達(dá)拉宮還高貴的住房的寓意,說(shuō)明了自古以來(lái)書(shū)冊(cè)書(shū)籍和讀書(shū)學(xué)習(xí),在中國(guó)是最高尚的人生享受,并且是在古代前說(shuō)醫(yī)學(xué)書(shū)冊(cè)漢牛充棟了,就是一冊(cè)竹簡(jiǎn)也不是一般的人家說(shuō)買(mǎi)就買(mǎi)得起的東西,因?yàn)槊恳徊繒?shū)冊(cè)竹簡(jiǎn)都是人工一個(gè)字一個(gè)字刻或?qū)懗傻?寫(xiě)成書(shū)都是等于白銀黃金的貴重物品。在中國(guó)古代為什么人們崇尚道德智慧才華呢?就是因?yàn)槿俗x書(shū)越多智商越高社會(huì)地位越高,而不只是考上秀才狀元榜眼地位高,而是凡是富貴人家把學(xué)習(xí)才藝普遍性看得重,棋琴詩(shī)畫(huà)視為人之上品,唯醫(yī)學(xué)知識(shí)才華不可企求,皆是真正的束之高閣的大學(xué)問(wèn),一句話就道出了傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)在古代的社會(huì)地位,不為良相便為良醫(yī)。這個(gè)也是為什么中華民族五千年文化文明史,真正的名醫(yī)僅僅只有屈指可數(shù)的幾位,為什么古老的中國(guó)那么雄霸世界,怎么不多培養(yǎng)傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)人才呢?毛澤東時(shí)代中國(guó)也就僅幾位名老中醫(yī)施今墨等,改革四十五年來(lái)也即鄧鐵濤老先生,當(dāng)前無(wú)論誰(shuí)怎么吹牛逼不知敬畏,鐘南山張柏禮李佃貴石學(xué)敏等等與鄧鐵濤老先生一比,就知道今天的媒體明火執(zhí)仗的誤導(dǎo)了多少人上當(dāng)受騙,就如同毛澤東主席是全人類(lèi)公認(rèn)的英明領(lǐng)袖一樣,無(wú)論是人是鬼的坐到毛主席的職位位置,就吹的比毛主席還偉大,能不能多一點(diǎn)道德智慧的敬畏之心,浮夸浮躁喪失傳統(tǒng)文化文明信仰,厚今薄古崇洋媚外失去了民族自尊,是當(dāng)前的中國(guó)人民群眾最深重的災(zāi)難性大事件,特別是傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)民族醫(yī)學(xué)四十五年來(lái)斷代絕學(xué),造成的災(zāi)難和巨大的中華民族寶貴財(cái)富損失,是一萬(wàn)個(gè)特色政府也換不回來(lái)的,今天的中醫(yī)藥法依然是明正眼順的,用浮淺經(jīng)受不住臨床驗(yàn)證推敲的醫(yī)科學(xué)技術(shù)西化傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)民族醫(yī)學(xué),難道四十五年來(lái)西醫(yī)化的張柏禮李佃貴石學(xué)敏等等西醫(yī)化中醫(yī)學(xué)代表性人物,帶領(lǐng)全國(guó)的現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)導(dǎo)致了病人的越治越多失去了中國(guó)人民對(duì)中醫(yī)文化文明的基本的民族信仰信心,我們今天把這筆賬記在特色政府還是衛(wèi)健委還是西醫(yī)的或任何部門(mén)和什么人的頭上合適呢???
將中醫(yī)學(xué)文化知識(shí)印到小學(xué)課本上,到底是將漢奸中醫(yī)學(xué)還是傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)文化知識(shí)印到小學(xué)生課本上去呢?等等值得思考一點(diǎn)為什么傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)墮落到什么地步的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而已!今天的傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)到今天的墮落,都是種瓜得瓜種豆得豆毀在了這些西醫(yī)化中醫(yī)學(xué)人手里而已。
凡事預(yù)則立不預(yù)則廢,再繼續(xù)死不悔改不知敬畏,一切如影隨形,一個(gè)國(guó)家特別是中國(guó)人民生命健康失去了傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)民族醫(yī)學(xué)保駕護(hù)航,必然的國(guó)亡在疾病成災(zāi)和今后的瘟疫診療中!!!
中醫(yī)民族醫(yī)醫(yī)學(xué)學(xué)者于金民寫(xiě)於2021年8月25清晨
本文主題思想,從長(zhǎng)期和眼前的戰(zhàn)略強(qiáng)國(guó)發(fā)展觀立場(chǎng)上,闡述傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)民族醫(yī)學(xué)與利國(guó)利民的并涉及到亡人亡家亡囯的科學(xué)技術(shù)大數(shù)據(jù)概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)概論,講明白了傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)民族醫(yī)學(xué)亡中國(guó)必亡的,深層次內(nèi)涵與外延,面對(duì)國(guó)內(nèi)外黨內(nèi)外金融利益財(cái)團(tuán)的復(fù)雜國(guó)情,和全世界疫情烽火告急后果不可控不可評(píng)估的巨大的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)性,中醫(yī)藥法醫(yī)師法利好西醫(yī)學(xué)現(xiàn)代中醫(yī)學(xué),無(wú)疑是今后雪上加霜的加重了居危思亡的重大風(fēng)險(xiǎn)性而已。法制建設(shè)作為國(guó)家機(jī)器,必須的站在凡事預(yù)則立不預(yù)則廢的立場(chǎng)上,壯士斷腕徹底的廢除一切不當(dāng)違憲的所有法律法規(guī),才是保障未來(lái)的中國(guó)強(qiáng)大的唯一的保障。這個(gè)問(wèn)題將是國(guó)家未來(lái)的命運(yùn)主軸興亡兩極必然的重要的鑒定標(biāo)示經(jīng)緯劃分極線,是不可置疑的可行性有非常必要的,重大醫(yī)學(xué)模式長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略性的重要社會(huì)課題研究項(xiàng)目!!!
吸收精華拋棄糟粕,解放思想破除科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)先進(jìn)性思想,是科學(xué)技術(shù)工業(yè)革命以來(lái),地球陷入了毀滅性快速跑道一切危機(jī)和人類(lèi)加快滅亡速度的深淵中,眾多領(lǐng)域科學(xué)技術(shù)本身是無(wú)法解決的。如果不破除科學(xué)發(fā)展觀迷信,用科學(xué)技術(shù)作為社會(huì)各行各業(yè)的管理標(biāo)準(zhǔn),必然的陷入了自食其惡果自我毀滅性惡性循環(huán)中結(jié)束一切,這個(gè)也是為什么鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,西方文化和科學(xué)技術(shù)進(jìn)入中國(guó)初期變成了東亞病夫之國(guó),在毛澤東時(shí)代1949至1976年,摘掉了東亞病夫的帽子,改革以來(lái)大力搞科學(xué)發(fā)展觀結(jié)果又回到了慢性病病夫之國(guó)。為什么全世界都在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué),而我國(guó)法律法規(guī)熱衷于用科學(xué)技術(shù)作為國(guó)家的管理標(biāo)準(zhǔn)崇洋媚外???到底中華民族五千年文化文明智慧道德具有先進(jìn)性,還是只有幾百年發(fā)展史導(dǎo)致了地球和人類(lèi)走向毀滅的資本主義社會(huì)和科學(xué)技術(shù)工業(yè)革命具有先進(jìn)性???這個(gè)是哲學(xué)問(wèn)題又是社會(huì)殘酷的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,這個(gè)也是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰?yán)肅的對(duì)于科學(xué)技術(shù)的正確思想正確的認(rèn)識(shí)問(wèn)題,科學(xué)技術(shù)只是人類(lèi)的千萬(wàn)種技術(shù)的之一,如果唯科學(xué)技術(shù)認(rèn)識(shí)論就必須的陷入了猴子爬桿子爬的越高后果越可怕!!!這也是為什么美蘇的航天技術(shù)陷入了陽(yáng)萎的重要原因。美蘇不惜一切經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的科學(xué)技術(shù)性舉事航天醫(yī)藥/甚至是資本主義社會(huì)探索,幾百年得到的是什么,得不償失并將地球和全人類(lèi)陷入了毀滅性的一系列的社會(huì)危機(jī)中,這個(gè)是毛主席為什么發(fā)動(dòng)文化文明全民普及教育運(yùn)動(dòng),開(kāi)展斗私批修反修防修消滅資本主義的高瞻遠(yuǎn)矚的偉大動(dòng)機(jī)所在。這個(gè)也是在毛澤東時(shí)代西醫(yī)為輔科學(xué)技術(shù)不作為醫(yī)學(xué)發(fā)展管理標(biāo)準(zhǔn)的硬核依據(jù),毛主席的醫(yī)學(xué)一系列重要指示,全是在西學(xué)中的大格局下的,如果誰(shuí)敢崇洋媚外發(fā)現(xiàn)一個(gè)拿掉一個(gè),毛澤東時(shí)代主管衛(wèi)生醫(yī)療工作的衛(wèi)生部主要官員,為什么幾次被毛主席親自下令撤職???就是他們不知天高地厚搞他媽的西方科學(xué)技術(shù)那套,造成了全國(guó)各地都是西藥毒副作用的癱瘓聾啞和死亡的醫(yī)療事故!!!
歷史的殘酷教訓(xùn)前車(chē)之鑒,今天的中國(guó)人都成了迷信科學(xué)發(fā)展觀的邪教徒,利令智昏的信給地球人類(lèi)災(zāi)難的工業(yè)科學(xué)技術(shù),丟棄了中華民族五千年文化文明的寶庫(kù)傳統(tǒng)技術(shù)文化文明精華,撿芝麻丟失了大西瓜,是當(dāng)前的社會(huì)陷入了惡性循環(huán)黑惡貪腐的總根源所在,讀史使人明智,讀書(shū)使人覺(jué)悟進(jìn)步,希望人人做有知識(shí)有智慧道德有社會(huì)覺(jué)悟的堂堂正正的不崇洋媚外當(dāng)漢奸的中國(guó)人!!
于金民大夫表示,走進(jìn)新時(shí)代,踏上新征程,不斷發(fā)展中的新中國(guó),有許許多多的愛(ài)國(guó)奮斗者,為祖國(guó)的發(fā)展做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn),作為一名中醫(yī)人,長(zhǎng)期扎根基層的醫(yī)者,我更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新發(fā)展,為中國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)繁榮盡一份力,為中國(guó)新時(shí)代健康發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。 小診所?小醫(yī)生?大事業(yè)這是對(duì)于金民大夫40余載工作最好的詮釋!感恩?感激是他對(duì)這個(gè)民族?對(duì)這片生他?養(yǎng)他的熱土最真情的流露!他始終履行為民服務(wù)這一初心!在新時(shí)代今天用自己的所學(xué)造福一方百姓,做無(wú)愧于黨和人民的國(guó)醫(yī)名師!
于金民(疑難重癥專家)醫(yī)生掛號(hào)
預(yù)約大夫
