〈一〉
實用·工藝
第一重境界，第一要解決一件鈞瓷器物的功能性問題，比如大家常見的茶器與花器，這類器物首先茶器要滿足喝茶所用，花器要插花實用，這是最基本的要求。
第二要解決協調問題，比如這件器物比例關系是否基本協調，茶壺上手是否好用，花瓶大小與色彩和空間場景是否搭配，等等。
第三要解決美觀問題，看這件器物與色澤是否與所擺放的空間位置協調一致，是否有突兀的感覺，是否因它的出現給空間加分。
垕山野人
〈二〉
器物之美
進入到這個境界想成為一個合格者，是需要有相當的美學修養，作品要體現出藝術高于生活，才能夠起到提升所在空間美感的效果，到這個境界的器物，不論觀者是否有很高的欣賞能力，至少不反感它，高則能覺到因為這件器物的到來，而達到讓這個空間增光添彩，甚至蓬蓽生輝的效果。
它能夠使觀者在見到這件器物的時候，能感到如沐春風，從而心生歡喜，既能夠很好的裝點空間，也能夠陶冶一下情操，作為一件工藝美術品來說，才算真正達到了使命。
垕山野人
〈三〉
以器載道
這個境界已經上升到思想層面，甚至可以超脫工藝美術范疇，以器載道。這個器不論是什么造型，有無上釉，做工是否精致，一絲不茍，是否殘器，都統統不在重要，它只是一個工具，一個手段，終極目的只為作者的思想而存在。或是作者的感悟，或是宏大事件的代表，或是作者為了訴說什么，或是為了承載一個主題而產生的表達方式。
這個境界可以脫離群眾，可以脫離賞心悅目，脫離美化空間，更可以脫離具象的實用功能，變成了為表達為弘揚為感悟而存在。是作者發乎一心而做，不求悅人，只求表達明白。
這樣的作品，在飲食男女時代，注定是陽春白雪，注定是曲高和寡。
垕山野人
〈四〉
完結
這三重境界與制瓷人的發心有關，與發愿有關，與心境有關，與人格高低無關，因為人格講的更多是藝品問題，也與收入無關，因為收入是市場主體自我調整，自由競爭的結果。
不過關于收益有一條規律是真的，那就是收入與我們對這個世界所作出的貢獻有關，我們對這個世界作出的貢獻越大，獲得的贊賞愈多，這個世界會用財富，聲譽，名望等等正面的能量回饋給您！
垕山野人
陳奎峰，中國鈞瓷文化交流中心副秘書長，河南省工藝美術學會會員，河南省陶瓷行業協會會員。許昌市鈞瓷收藏協會理事。2000年在新密市雕塑學校師從雕塑大師陳玉芳學習雕塑; 2002年， 師從玉雕大師王冠軍學習玉雕;2003年，師從竹雕、木雕大師李根華學習竹、 木雕塑并開始藝術創作; 2003年一 2006年上半年，在上海和新密市成立黃楊木雕工作室; 2006年下半年，在神垕鎮西寺橋創立聚賢造型坊，為各個窯廠設計創作了大量的作品造型; 2009年3月在神垕鎮創建工作室一珍官窯， 2013年5月更名為珍御鈞窯。部分獲獎作品:
2007年，鈞瓷作品《觀音》在第四屆禹州·中國鈞瓷文化節鈞瓷作品展中榮獲精品獎。 [12]
2007年，鈞瓷作品《富裕獻寶》在第四屆禹州·中國鈞瓷文化節鈞瓷作品展中榮獲精品獎。 [13]
2013年在中國工藝美術“百花獎”鈞瓷掛盤《霓裳羽衣》獲得銅獎。 [14]
2014年鈞瓷掛盤《五彩斑斕》獲得中國工藝美術“百花獎”銀獎。 [15]
2015年，作品《天使降臨》在第四屆河南省均瓷窯變藝術大賽中榮獲金獎。 [7]
2016年，鈞瓷掛盤《淡翠凝紅》獲得中國工藝美術“百花獎”金獎。 [16]
2016年，陶瓷作品《秋月晴空》獲得中國工藝美術“百花獎”金獎。 [17]
2017年，作品《西施套壺》在第四屆河南省大河杯原壺設計大賽中榮獲金獎。 [4]
2017年，作品《古壺一套》在第四屆河南省鈞瓷壺設計大賽中榮獲金獎。 [5]
2017年，作品《秋日映漫山紅》在第五屆河南省鈞瓷壺設計大賽中榮獲金獎。 [6]
2017年，作品《紅頂德鐘壺一套》在第四屆河南省均壺設計大賽中榮獲銀獎。 [8]
2017年，榮獲“吉祥禹州”杯2017丁酉雞年鈞瓷生效大賽榮獲銀獎。 [9]
2017年，作品掛盤《英雄回首》在第五屆河南省均瓷窯變藝術創新大賽中榮獲銅獎。 [10]
2017年，作品《征雁歸林》在第五屆河南省均瓷窯變藝術創新大賽中榮獲金獎。 [11]
